1.中庸中关于慎独的句子 原文 道也者不可须臾离也，可离非道也 。
是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻 。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也 。
译文 （驾驭本性的）道啊，是时刻不能离开的 。那些可以离开的束缚，都不能称之为道 。
因此君子会因为担心有自己看不到的地方而更加严谨，会因为担心有自己听不到的地方而更加小心 。没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的，也没有比细微之处更能显示君子风范的 。
所以，君子是要严肃地面对自己的 。注解 1、道，是用来驾驭本性的道 。
2、“其所不睹”的“其”，是君子自己，而不是别人 。这是先秦的基本句法 。
“其所不闻”的“其”也是这个意思 。3、“莫见乎隐”的主语是君子的特征，这种特征应该近似理解成君子的品格 。
【关于慎独对应词句（文案素材)】4、“独”是自己的意思；“慎其独”是要严肃的面对自我 。君子，不是担心会在别人看不到的地方放纵自己，不是这样的 。
做一个坦荡的君子，不需要别人来约束自己 。君子要扪心自问：看自己像个君子吗？这是慎独 。
聂文涛说：慎独不是怕丢人，而是怕丧失人格 。
2.以慎独为话题再写两个句子 慎独现实生活中，常有这样的现象：在众人面前讲究卫生，独自一人时就随地吐痰，乱扔废弃物；有警察时遵守交通法规，一旦路口无人值守就闯红灯；在自己熟悉的集体中谦恭有礼，一旦置身于陌生的环境就不再遵守公德，以慎独为话题的作文 。
由此可见，一个人在没有外在监督而独处的情况下，严于律己，遵道守德，恪守慎独是十分必要的 。慎独是自我完善的必修课 。
早在两千多年前孔子就提出了君子慎独 。一个人越是在无人监督的时候，越能严格要求自己，做到谨慎从事，不做违德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界 。
慎独还是道德品质的试金石 。《后汉书?杨震传》有一则暮夜无知的故事：杨震赴任东莱太守时途经昌邑，被他推荐为昌邑县令的王密夜晚拜见，想送他十斤黄金，杨震拒绝了 。
王密说：暮夜无知 。杨震义正词严：天知，神知，我知，你知，怎么说没有人知道呢！王密羞愧而返 。
同是暮夜无人时，同样面对十斤黄金，杨震、王密二人的道德修养，就高下分明了 。慎独更是社会生活的净化器 。
人一旦缺少了慎独精神，就会降低自己的道德水准，只顾个人利益而无视他人利益 。可怕的是这种思想一旦传染开去，别人也会以他为榜样，如果人人效仿，久而久之，世风日下就成必然 。
那么，怎样才能做到慎独呢？关键要在隐和微上下功夫 。即无人在场和有人在场都是一个样，不让任何微小邪恶的念头萌发，这样才能使自己的道德品质日臻完善 。
慎独离不开严格要求自己 。三国时刘备的勿以恶小而为之，勿以善小而不为就是慎独自律、道德完善的体现 。
2005年感动中国的王顺友，一个普通的乡村邮递员，就是当代恪守慎独的典范 。他一个人20年走了26万多公里的寂寞邮路 。
尽管生存环境和工作条件十分恶劣，但他没有延误过一个班期，没有丢失过一封邮件，投递准确率达100% 。他说：保证邮件送到，是我的责任 。
在漫漫孤独之旅上他对自己的严格要求，在一个人的长征中，他服务无数山里人的执著，为人类创造了一笔宝贵的精神财富 。慎独也离不开自我反省 。
一个人要进步，就要经常地、认真地反省自己 。伟大的科学家爱因斯坦说：我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人的劳动，我必须尽力以同样的份量来报偿我所领受的、至今还在领受着的东西……蜚声中外的医学院士吴阶平在年老时这样反思自己：我自己认为，在1950—1960这十年里是取得了可喜成绩的，那时自己也的确十分勤奋，但这并不代表一生中都在坚持不懈地努力 。
自己在科学研究中锲而不舍的精神还远远不够，自己也有偷懒、靠小聪明过关甚至是一知半解的地方 。科学家们这种勤于反思、严于自律的精神为我们做出了表率 。
慎独是一面盾牌，可助你抵御各种各样的诱惑，防范各色各类的糖弹；慎独是一盏明灯，可帮你照亮前行之路，明辨是非曲直；慎独是一剂良药，可使你内心清朗，精神昂然 。那么，就让我们用慎独警示自己，鞭策自己，坦荡为人，踏实做事，做一个道德高尚的人，使我们的社会更加文明，更加和谐 。
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