他是中国传统文化与佛教文化相结合的优秀代表 ， 是中国绚丽至极归于平淡的典型人物 。他享年63岁 ， 在这63年当中 ， 有39年在俗世中漂泊 ， 后24年一心向佛 。他为世人留下了丰富的精神财富 。
李叔同不仅被林语堂称赞为那个时代最有才华的天才之一 ， 在中国近百年文化发展史中 ， 李叔同也是学术界公认的一大奇才 。中国话剧的开拓者之一 。年轻的时候 ， 是一个潇洒的风流才子 ， 后半生又去做了苦修律宗的空门高僧 。因为他人生戏剧性的这些转变 ， 被世人看做是一个传奇 。李叔同还是中国新文化运动的先驱者 ， 他最早的将西方的一些文化 ， 如：油画、钢琴、话剧等等 ， 引进了国内 。
李叔同简介：出家为僧
1918年的春天 ， 一个日本女人和她的朋友 ， 寻遍了杭州的庙宇 ， 最后在一座叫虎跑的寺庙里找到了自己出家的丈夫 。38岁的他原本是西湖对岸 ， 浙江省立第一师范学校的教员 ， 不久前辞职离开了学校 ， 在这里落发为僧 。十年前他在日本留学时与妻子结识 ， 此后经历了多次的聚散离合 ， 但这一次已经是最终的送别 ， 丈夫决定离开这繁华世界 ， 皈依佛门 。几个人一同在岳庙前临湖素食店 ， 吃了一顿相对无言的素饭 ， 丈夫把手表交给妻子当作离别纪念 ， 安慰她说 ， 你有技术 ， 回日本去不会失业 。岸边的人望着渐渐远去的小船失声痛哭 ， 船上的人连头也没有再回过一次 。这是1957年3月7日 ， 登载在《文汇报》上的文章 ， 《我也来谈谈李叔同先生》 ， 文章出自叔同老友 ， 近代教育家黄炎培先生之手 ， 写的是他亲眼所见 ， 朋友与妻子诀别的一幕 。这位被誉为现代中国文化正待从他脚下走出 ， 婉约清丽一途的艺术大师 ， 悄然在杭州虎跑寺以盛年出家 ， 他遁入空门的决定 ， 在当年震动了整个中国知识界 。
李叔同简介：家境
1880年10月23日 ， 李叔同出生于天津市三岔河口附近一户富有的盐商之家 。李叔同系父亲第五个姨太太王氏所生 ， 幼名成蹊 ， 学名文涛 。成家后 ， 李叔同携母亲妻儿定居上海 ， 凭借着诗书的才华 ， 弱冠之年的李叔同 ， 很快成为上海滩上的名流 。他风流不羁 ， 与艺伎坤伶过从甚密 ， 时称“天涯五友” 。在多年以后 ， 回顾那段风流的岁月 ， 李叔同写下了这样两句词：“二十文章惊海内 ， 毕竟空谈何有 。”这两句词写于1905年 ， 李叔同人生的第一个重大转折 ， 就发生在这一年 。相依为命的生母在上海逝世 ， 这给了李叔同巨大的打击 。李叔同痛下决心 ， 决定东渡日本留学 。在位于东京上野的东京美术学校 ， 当作第一批艺术专业留学生 ， 李叔同在度过了6年的留学生活 。
李叔同简介：从风流才子到出家为僧
李叔同后来创造了中国近代艺术史上的许多个第一 ， 他最早把西洋绘画引入国内 ， 最早用五线谱进行音乐教学 ， 创办了中国最早的话剧社 。1907年2月为赈济国内徐淮水灾 ， 李叔同和话剧社的同学们 ， 打算举行一次义演 ， 经过商议 ， 决定上演法国作家小仲马的剧目《茶花女》 。而李叔同则担当《茶花女》中的女主角 ， 最终这场话剧在日本引起了轰动 。因缘际会 ， 李叔同应邀来到杭州的浙江省立第一师范学校 ， 做起了音乐和美术课老师 ， 李叔同一改西装革履的留学生打扮 ， 穿起长袍马褂布鞋 ， 严肃而朴素 ， 完全像一位教育家了 。
李叔同简介：性格特征
李叔同的性格是非常非常特殊的 ， 夏丐尊因为学生宿舍遭到失窃事件 ， 问他如何办的时候 ， 他劝他用自杀的方法来感化学生 ， 应该讲是非常极端的 ， 当然夏丐尊是没有这样去做 。在上课的时候 ， 他会非常郑重其事地向学生鞠躬 ， 学生犯了过错的时候 ， 他会让他们留下来 ， 就是用非常低三下四的声音对学生说 ， 今后痰不要吐在地上 。然后讲完以后 ， 他还要再向这个学生再鞠一躬 ， 你现在可以走了 。那么他的教育方法是这种方法 ， 完全是感化的 。他做教师有人格作背景 ， 好比佛菩萨的有“后光” 。在李叔同的主持下 ， 学校的艺术教育气氛十分浓厚 ， 他开创了中国人体模特进行美术教学的先河 。教师李叔同以其人格魅力、深厚的中西文化底蕴 ， 培养了一大批音乐和美术的优秀人才 ， 从中华民国初年到民国二十年间 ， 南中国音乐界人物 ， 几乎都是李叔同的薪传 ， 不是他的学生 ， 便是他学生的学生 。1918年农历7月13日这天 ， 李叔同最终一次以世俗中人的身份 ， 走在通往校门的林荫路上 ， 从这里离开 ， 结束了世俗生活 ， 遁入佛门 ， 法名演音 ， 法号弘一 。李先生的突然出家 ， 在学校里引起了很大的震动 。
李叔同没有正面解释过自己出家的真相 ， 无论是在叔同旧日的挚交好友 ， 还是他的日籍夫人看来 ， 这个转变都有点“不可捉摸” 。众说纷纭中 ， 丰子恺的解释较为中肯 ， 人的生活可以分作三层 ， 一是物质生活 ， 二是精神生活 ， 三是灵魂生活 ， 有的人做人认真 ， 满足了“物质欲”还不够 ， 满足了“精神欲”还不够 ， 还必须去探求人生的究竟 。弘一最后以苦行僧终其一生 。他将失传700余年佛教中戒律最严的南山律宗拾起 ， 清苦修行 。20世纪的中国佛教界 ， 有四位大师的名字同放光辉 ， 他们是虚云、弘一、太虚、印光 ， 弘一大师最后成为南山律宗第十一代宗师 。李叔同每做一种人都十分像样 ， 好比全能的优伶 ， 起老生像个老生 ， 起小生像个小生 ， 起大面又很像个大面 ， 所有这一切都源自于他性格上的一大特点 ， “认真”的缘故 。
1942年10月13日 ， 他写下这副字成为绝笔 ， “悲欣交集”四个字 。这样随意地写在一张用过的纸上 ， 小巧拙朴 ， 毫无雕饰 。“悲欣交集”的旁边写了三个略小的字 ， “见观经” 。三天后 ， 弘一大师沐浴更衣完毕 ， 在念佛声中保持吉祥卧姿 ， 安详圆寂 ， 留下舍利子500多粒 。
【李叔同为什么法号是弘一 李叔同是什么法师】
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