现在说起陆羽，读点书的人都知道他，也知道他著的一本书叫做《茶经》，知道他的称号“茶圣”，但对于更多的知识也就不甚了解了 。但是，我们今天不谈他那难懂的《茶经》，只是来讲讲茶圣陆羽的故事，他留下了哪些传说？
传说一：茶圣陆羽的生平
版本一
茶圣陆羽，从小因其相貌丑陋而成为弃儿，被遗弃于唐开元二十一年，不知其父母是何许人，幸被竟陵龙盖寺住持僧智积禅师在竟陵西门外西湖之滨拾得，并收养 。
虽处佛门净土，日闻梵音，但陆羽并不愿皈依佛法，削发为僧 。九岁时，有一次智积禅师要他抄经念佛，陆羽却问：“释氏弟子，生无兄弟，死无后嗣 。儒家说不孝有三，菜叶网，无后为大 。出家人能称有孝吗?”并公然称：“羽将授孔圣之文 。”住持闻言，颇为恼怒，就用繁重的“贱务”惩处他，迫他悔悟回头 。陆羽被派去“扫寺地，结僧厕，践泥污墙，负瓦施屋，牧牛一百二十蹄” 。陆羽并不因此气馁屈服，求知欲望反而更加强烈 。他无纸学字，以竹划牛背为书，偶得张衡《南都赋》，虽并不识其字，却危坐展卷，念念有词 。积公知道后，恐其浸染外典，失教日旷，又把他禁闭寺中，令芟剪卉莽，还派年长者管束 。
眨眼三年，陆羽12岁，觉得寺中日月难度 。趁人不备，逃出龙盖寺，到了一个戏班子里学演戏，作了优伶 。他虽其貌不扬，又有些口吃，但却幽默机智，演丑角极为成功，后来还编写了三卷笑话书《谑谈》 。
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版本二
陆羽是一个弃婴，《唐国史补》、《新唐书》和《唐才子传》里，对此都毫不隐讳 。公元733年深秋的一个清晨，竟陵龙盖寺的智积禅师路过西郊一座小石桥，忽闻桥下群雁哀鸣之声，走近一看，只见一群大雁正用翅膀护卫着一个男婴，男婴让严霜冻得瑟瑟发抖，智积把他抱回寺中收养 。这座石桥后来就被人们称为“古雁桥”，附近的街道称“雁叫街”，遗迹至今犹在 。
积公是唐朝著名高僧，而附近的寺西村里那时正卜居着一位饱学儒士李公 。李公曾为幕府官吏，动乱时弃职，在景色秀媚的龙盖山麓开学馆教授村童，与积公感情深厚 。积公就请李公夫妇培育拾得的弃婴，当时，李氏夫妇的女儿李季兰刚满周岁，就依着季兰的名字取名季疵，视作亲生普通 。季兰季疵同一张桌子吃饭，同一块草甸上玩耍，一晃长到七八岁光景，李公夫妇年事渐高，思乡之情日笃，一家人千里迢迢返回了故乡湖州 。
季疵回到龙盖寺，在积公身边煮茶奉水 。积公故意栽培他，煞费苦心地为他占卦取名，以《易》占得“渐”卦，卦辞上说：“鸿渐于陆，其羽可用为仪 。”意思是鸿雁飞于天空，羽翼翩翩，雁阵齐整，四方皆为通途 。于是定姓为“陆”，取名“羽”字，以鸿渐为字 。积公还煮得一手好茶，让陆羽自幼学得了艺茶之术 。十二岁那年，陆羽终于离开了龙盖寺 。此后，陆羽在当地的戏班子里当过丑角演员，兼做编剧和作曲；受谪守竟陵的名臣李齐物赏识，去火门山邹老夫子门下受业七年，直到十九岁那年才学成下山 。
传说二：茶圣陆羽鉴水
唐代宗时期，李季卿到湖州当刺史，到维扬(今扬州)与陆羽相逢 。李季卿熟悉陆羽的名字，在扬子渡口的驿站停船 。在陆羽将要吃饭时，李季卿说："陆君善于煮茶,天下闻名；这里的扬子江南零水又特殊好，二妙相遇,千载难逢" 。因而命令慎重可靠的士兵执瓶驾驶船只，到江中去取南零水 。陆羽趁军士取水的时间，把各种品茶器具一一放置停顿,等候之 。不一会，水送到了 。陆羽用杓在水面一扬说："水是扬子江的水，但不是南零地方的扬子江水，是江岸边的水！"军士大惊，急忙认罪说:"我从南零取水回来，到岸边时由于船身晃荡，把水晃出了半瓶，便用岸边之水加满，不想处士之鉴如此神明！”
茶圣陆羽还留下许多有趣的传说，因笔墨有限，这里就不做一一阐述了 。
【茶圣陆羽的故事概括 茶圣陆羽最早记录了】
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