唐朝以胖为美的说法现在已经成为共识了，但是这本来是一个误区，唐朝的审美十分多元化，并不是胖就是漂亮瘦就是丑，杨贵妃能成为绝世美女，丰腴之美只是一个加分项，最主要的还是容貌和仪态 。
地球人的知道 。唐朝人审视女性“以肥胖为美”的说法，相沿已久，流传至广 。有专家在经过一番考证之后，断言唐朝人审美的确是以肥胖为美的，并且指出了唐朝人以肥胖为美的若干真相：唐朝经济繁荣，人们有条件吃饱穿暖，保持处于良好的状态丰满的体格;唐朝文化开放，兼容并包，心宽体胖;唐朝皇族身上鲜卑血统，使他们天生爱慕健硕体魄的女性……头头是道，言之凿凿 。俺今天的话来说杨贵妃应该是唐代以胖为美的形象大使，杨贵妃真的有那么胖吗？据野史考证：杨贵妃身高一米六四米，体重一百五十斤斤，也有说杨贵妃身高一米五四米，体重一百三十斤的，但杨贵妃究竟有多胖，时至今日早已无法考证，只能从唐代诗词、书画、雕塑、陶俑及各类艺术作品中寻得一丝痕迹 。比如唐人绘制的“贵妃出浴图”就给后人留下了尺幅春光 。
另有“环肥燕瘦”这一成语的来源，也与杨贵妃有着千丝万缕的联系 。唐玄宗的贵妃杨玉环身材是丰腴的，汉成帝的皇后赵飞燕身材是清瘦的，这两位古代上有名的美人的胖与瘦，被苏轼老先生用来比喻书法作品风格各有所长，据苏轼的《孙莘老求墨妙言诗》言：“杜陵评书贵瘦硬，此论未公吾不凭，短长肥瘦各有态，玉环飞瘦谁敢憎 。”美人的胖瘦本与书法隔着十万八千里，竟然也被苏老先生联系到了一块，真是够别出心裁 。此后，“环肥燕瘦”这一成语也就流传开了，不过慢慢跟书法毫无瓜葛了，回归到它最本真的含义，说的就是女人的身材 。
另有大诗人白居易的《长恨歌》，虽说对杨贵妃肥与不肥没多的描述，但一句“温泉水滑洗凝脂”，可让人从字里行间体味到杨贵妃的丰腴 。周昉的“簪花仕女”，被称作“唐朝女子的符号”，也让唐朝女人的壮硕与丰美，如一朵恣意盛开的花，鲜活、饱满地养了无数唐代人的眼睛 。而且，唐朝不仅女人肥，男人也肥，杨贵妃的干儿子安禄山就是其中的一个，据《旧唐书·安禄山传》记载：“禄山晚年益肥胖，腹垂过膝，重三百三十斤……至玄宗前作《胡旋舞》，菜叶网，疾如风焉 。”三百三十斤，竟然跳《胡旋舞》还能疾如风，真不可思议 。更让人疑惑的是：唐人为什么以肥为美？丰腴的杨贵妃缘何受宠？
唐朝是个富有的朝代，杜甫有诗记载“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，国家繁荣昌盛，人们丰衣足食，大多可放开肚皮畅快淋漓地吃香的喝辣的，具备了身强体胖的外在条件，也就保持了处于良好的状态丰满的体格 。“环肥”之美，兴于盛唐，起自北方 。唐代开国皇帝李渊的姥爷是鲜卑有名的贵族独孤如愿，李唐皇室的血统中至少有百分之五十是鲜卑贵族的血统，李唐王室由鲜卑游牧部落的关陇军队集团起家入主中原后，依旧是保持着游牧生活的一些习性的，喜欢观赏牡丹花，喜欢肥臀大马，崇尚壮硕之美 。而鲜卑族的游牧生活需要的就是剽悍、健硕的体魄，丰腴的杨贵妃受欢迎，得到宠爱也就不足为奇了 。
再说，唐人自信，无忧患，当时的唐代当时是世界上最开放的国家，据史料记载不逊于今天的欧美，与一百三十多个国家交往着 。唐代的长安城是一座雄伟壮观的都城，它是当时世界上最大的国际化大都市，是东方文明的中心，吸引着成千上万来自世界各国的商人、旅行家、学者和不同信仰的教徒 。比如波斯就与唐朝交往很是紧密，唐长安城里有着大量的波斯人居住 。
随着西域人的大量涌入，长安城中的生活方式也产生了变化，摹仿“胡人”成为时尚 。比如在服饰上，长安受西域风气的影响就较深，远自波斯、吐火罗，近至突厥、吐谷浑和吐蕃都为唐人摹仿的对象 。而西域人的块头都比较大，估量唐朝的“以肥为美”与此也有着一定的关联 。现在想来，那个丰乳肥臀的唐朝令那么多人怀想，以胖为美也没什么不好的 。胖美人杨玉环，都美得皇帝连朝政都不想理了，那么胖应该始终是有着它独特的魅力的吧 。也许老同学阿华的说法是对的，呵呵……
【杨贵妃有多胖多少斤 杨贵妃胖还是瘦?】
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