今天小编就给大家带来林黛玉的文章 , 希翼能对大家有所帮助 。
通灵宝玉和神瑛侍者一同下界转世为贾宝玉 。你很难说贾宝玉是神瑛侍者或者是通灵宝玉 。只因二者合二为一 , 难分彼此 。而石头与和尚 , 契合女娲补天石“避世”遗材之说 , 上文一回已经详细说明 , 本文不再展开 。
既然说到贾宝玉的前世 , 又如何能错过林黛玉、薛宝钗以及史湘云的前世呢?尤其林黛玉和薛宝钗 , 她们二人与贾宝玉纠缠三生三世 , 渊源极深 。关于林黛玉的前世 , 很多人张口就来:我知道!如果看过下文 , 可能会有不同认识 。而薛宝钗和史湘云的前世是哪位 , 原文没有交代不得而知 。
本文将就着线索抽丝剥茧 , 侃一侃贾宝玉三个表姐妹的前世今生 。看看她们前世都是哪一个!
(第一回)那僧笑道:“此事说来好笑 , 竟是千古未闻的罕事 。只因西方灵河岸上三生石畔 , 有绛珠草一株 , 时有赤瑕宫神瑛侍者 , 日以甘 灌溉 , 这绛珠草便得久延岁月 。后来既受乾坤精华 , 复得雨露滋养 , 遂得脱却草胎木质 , 得换人形 , 仅修成个女体 , 终日游于离恨天外 , 饥则食蜜青果为膳 , 渴则饮灌愁海水为汤 。只因尚未酬报灌溉之德 , 故其五内便郁结着一段缠绵不尽之意 。恰近日这神瑛侍者凡心偶炽 , 乘此昌明太平朝世 , 意欲下凡造历幻缘 , 已在警幻仙子案前挂了号 。警幻亦曾问及灌溉之情未偿 , 趁此倒可了结的 。那绛珠仙子道:“他是甘露之惠 , 我并无此水可还 。他既下世为人 , 我也去下世为人 , 但把我一生所有的眼泪还他 , 也偿还得过他了 。”因此一事 , 就勾出多少风流冤家来 , 陪他们去了结此案 。”
茫茫大士对渺渺真人的娓娓道来之中 , 信息量极其很大 。关于这僧道二圣 , 我们下回再谈 , 本文先从三生石讲起 。
“三生石”的故事最初为唐代传奇 , 讲述两个男人一僧一俗跨越三生三世的真挚友情 。宋代大文豪苏轼将之作文《僧圆泽传》 。其中有名的一首《竹枝词》出自唐代诗人袁郊的《甘泽谣》 , 很多人听过:
三生石上旧精魂 , 赏月吟风不要论 。
羞愧故人往相访 , 菜叶网 , 此生虽异性长存 。
“三生石”的故事主要在两点 。
一 , 《僧圆泽传》的圆泽影射的就是神瑛侍者 , 圆泽是和尚 , 神瑛侍者也是和尚 。侍者正是佛门僧执事 。
二 , 贾宝玉的母亲王夫人 , 姓氏来源于《僧圆泽传》 。圆泽转世 , 其母就姓王 。
三生石在《红楼梦》中被曹雪芹演化为男女爱情的象征 。贾宝玉和林黛玉的爱情 , 在三生石的见证下 , 历经三生三世却终究不得结果 。
林黛玉的第一世是一株绛珠仙草 , 就长在西方灵河岸边的三生石畔 。
“西方灵河岸边”说明故事起源在佛国 , 林黛玉的前世可能是个天竺少女(笑) , 神瑛侍者是和尚 , 怨不得他最终也出家当了和尚 。
曾经有人向我辩论 , 说西方灵山脚下还有道观云云 。估量是《西游记》和《封神榜》看多了 , 混淆文章很没必要 。
绛珠仙草生在西方灵河岸边 , 神瑛侍者是和尚这两件事错不了 。
至于绛珠仙草是啥草 , 至今也没人说得清楚 , 咱们也不费劲 。反正神瑛侍者很喜欢 , 为了让它久延岁月 , 常用仙水甘露浇灌 。慢慢的绛珠仙草有了灵性 , 化为女儿身 , 成了绛珠仙子 。
看到这里就清楚一件事 , 神瑛侍者实在闲得慌!你说你“不娶何撩”?人家绛珠仙草一荣一枯乃是天定 。他非要干预 , 用甘露不断浇灌滋养 , 还使之成灵化为女子 , 难道不是“媳妇养成计划”么?
佛家讲究因果 。神瑛侍者给自己拉上如此严峻的因果 , 结果请神容易送神难 , 想要再拍拍屁股说“这事可不赖我” , 哪有那么容易的事?
绛珠仙草成为绛珠仙子之后 , 对神瑛侍者产生感情 。“五内便郁结着一段缠绵不尽之意”分明是相思刻骨 。
神瑛侍者本是和尚 , 受清规戒律教条 , 哪里敢接受绛珠仙子的感情 。
可当初是他先动感情 , 喜欢绛珠仙草 。如今嘴里说着“阿弥陀佛”不行 , 终究感情还是出卖了他 。
心不静则难修行 , 不得已这哥们儿一咬牙逃跑了 , 美其名曰下界转世重修 。
你不喜欢我么?我下凡去把这段姻缘了解 , 以后咱们就两不相欠 。要说神瑛侍者才是真的“渣男” , 你瞅他办的什么事?太不爷们了!
既然神瑛侍者跑了 , 绛珠仙子也没办法 , 只好也跟着下凡 , 惟独负心汉 , 没有狠心婆 。别让心上人为难 , 自己苦点累点都情愿 。所以 , 好戏就此开场!
那么看到这里 , 林黛玉、薛宝钗以及史湘云到底是哪位呢?从原文看来 , 似乎林黛玉是绛珠仙子 , 而薛宝钗、史湘云则是那些风流孽鬼中的两个 。
但是 , 贾宝玉这三个表姐妹与他的纠缠极深 , 风流冤孽如何可能有如此深的因果?
本来从黛玉、宝钗、湘云的特性看 , 她们三人一定都浮现在第一世“西方灵河岸边三生石畔”的灌溉事件之中 。只是很多人忽视了而已 。
首先 , 林黛玉毫无疑问是绛珠仙草 , 但却不全是绛珠仙子 。林黛玉常自谓草木人 , 又说她没有“甘露” , 只能还泪 。证明她是绛珠仙草无疑 。且仙草不能久延岁月 , 林黛玉也只活到十七八岁 。
绛珠仙子身具仙草和甘露双属性 , 根本不可能夭亡!所以 , 林黛玉并不全是绛珠仙子 , 这要弄清楚!
其次 , 薛宝钗绝不是风流孽鬼 。她最终嫁给了贾宝玉 , 也是与其了解因果 。且证明她与神瑛侍者的牵绊 , 比绛珠仙草还要深 。如此看来 , 惟独甘露符合这个特性 。
【林黛玉和史湘云的关系】甘露是神瑛侍者拥有的神仙水 , 被他拿来浇灌绛珠仙草 。正是得了甘露滋养 , 绛珠仙草才化为人形 , 是为绛珠仙子 。
薛宝钗和贾宝玉是夫妻 , 互相拥有 。也符合神瑛侍者与甘露的前世关系 。
如此说来 , 绛珠仙子乃是绛珠仙草和甘露的合体 。当初绛珠仙子下凡投胎一分为二 , 是为林黛玉和薛宝钗 。区别替绛珠仙草和甘露去了解与神瑛侍者的前世因果 。
这一世 , 林黛玉失去“甘露” , 身体虚弱之极 。薛宝钗却符合甘露特性 , “先天体壮”火力旺有“火毒” 。
癞头和尚给她的冷香丸药引子“异香异气” , 分明是绛珠仙草身上本源 , 与林黛玉的体香一样 。林黛玉身体虚弱早夭 , 只因她的余生都被薛宝钗“吃了下去” 。而薛宝钗何尝不是林黛玉的余生?
太虚幻境中林黛玉和薛宝钗的判词、以及[终身误]曲子都合二为一 , 更能证明二者一体 。绛珠仙子转世采纳一气化三清之道 , 分而化之!不多赘述 。
说清楚了林黛玉、薛宝钗的前世 , 不得不说一下史湘云 。她与贾宝玉之间没有那么深的因果 。但即为表妹 , 则一定有“缘” , 否则史湘云也就没有存在的必要 。
关于史湘云是哪位?君笺雅侃红楼开启脑洞 。认为史湘云最可能是那一块“三生石” 。
三生石在《红楼梦》中是爱情的象征 。《红楼梦》最美满的夫妻姻缘是史湘云和丈夫“厮配得才貌仙郎” 。
上文说起秦可卿房中陈设 , 《海棠春睡图》是伏笔史湘云 。杨贵妃与唐明皇的爱情 , 与史湘云夫妻的[乐中悲]相同 。
后文史湘云醉卧芍药茵 , 睡在“石上” 。她送给众人的礼物是绛纹石戒指 。海棠花签“只恐夜深花睡去” , 被林黛玉调侃“只恐石凉花睡去” , 都是借杨贵妃与唐明皇爱情 , 对应三生石再贴切不过!
甚至君笺雅侃红楼还有一个大胆推测 , 妙玉会不会是那一条灵河(笑) , 真是不疯魔不成活 , 就不再刺激读书人了 。
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