下面趣古代小编带来纳兰性德的《浣溪沙·万里阴山万里沙》原文及赏析，感兴趣的读者和趣古代小编一起来看看吧!
浣溪沙·万里阴山万里沙
？清纳兰性德
万里阴山万里沙 。谁将绿鬓斗霜华 。年来强半在天涯 。
魂梦不离金屈戌，画图亲展玉鸦叉 。生怜瘦减一分花 。
注释
【纳兰性德浣溪沙全词】浣溪沙：本唐教坊曲名，后用作词牌 。一作《浣溪纱》，又名《浣沙溪》、《小庭花》等 。双调四十二字，平韵 。
阴山：今河套以北，大漠以南诸山的统称 。
绿鬓：谓乌黑发亮的头发 。古人常借绿、翠等形容头发的颜色 。斗，斗取，即对着 。霜花，谓白发 。
强半：大半、过半 。
金屈戌？xū：屈戌，门窗上的环钮、搭扣 。此谓金饰？即铜制脚屈戌，代指梦中思念的家园 。
玉鸦叉：即玉丫叉 。丫叉，本为树枝分叉之处，后泛指交叉形象的首饰 。这里谓“玉鸦叉”是借指闺里人之容貌 。
生怜：谓看着画图上她那消瘦的身影而生起怜惜之情 。生怜，可怜 。
白话译文
没有楚天千里清秋 。没有执手相看泪眼 。只有阴山，胡马难度的阴山 。这里，猎猎的风，将你的寸寸青丝吹成缕缕白发 。岁岁年年，你望见的是连绵千万里的黄沙，人在天涯 。
魂牵梦绕中，你将她翩翩的像打开 。一遍遍回想，她的温柔她的笑 。直到地老天荒，直到那些离别和失望的伤痛，已发不出声音来了 。
赏析
这是一首边塞行吟咏叹的词，表达了词人在荒凉的异地对人生的哀怜，也透露出纳兰性德自身对于官场的厌倦 。这出使的几个月，纳兰性德的大部分时间都在这天之涯度过了，面对着连绵的阴山与漫天的黄沙，满头青丝怎能不迅速花白 。于是睡梦之中不免魂飞故里，重又看到了家中金碧辉煌的屈戍 。恍惚中，头戴玉鸦叉的妻子在缓缓地展开画轴？或许那上面正画着她日夜所思之人，那花容似乎因思念瘦损了很多，令人油然生出怜惜之情 。
词中第一句中“阴山”一方面是实指，即是如今也能一睹的阴山，菜叶网，但历史诗词中经常使用这一形象，它已经形成了深刻的文化内涵 。如南北朝著名民歌“敕勒川，阴山下，天似苍穹，笼盖四野 。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，又如唐代诗人王昌龄的“秦时明月汉时关，万里长征人未还 。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山” 。它是汉胡区别的地理标志，中原与蛮荒的分野处，文明与野蛮的交汇点，也因此，在这儿的读书人，尤其是汉文化影响下的读书人，都会有一种极强烈的失落感，无端而起怅惘，这是一种丧失归属感的表现 。这是纳兰性德每次出使途中所写词中典型的心理 。
上片写现实边塞之景，下片写梦中家居之景 。阅读这首词时，纳兰的情之真、意之切如在目前 。边塞诗词属于历史诗词的一个支流，边愁主题则属于悲一类，纳兰性德这首边塞行吟咏叹的《浣溪沙》，也属于这类 。词通过刻画“北风”“晚烟”“戌垒”“斜日”等边塞之景，将塞外的荒凉和词人内心的凄怆合二为一，凄凉中透着一种古代的厚重感和今古之悲 。
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