关于讲道理的名言_名言名句_句子迷网网1、 死亡之所以在我们的眼中显得如此可怕，与其说是因为我们的这一生结束了——其实结束这种生活对于任何人都不是什么特别值得遗憾的事情——还不如说是机体因死亡而遭受毁坏 。
2、 我有时告诫自己：“生命太短暂了，不值得为任何事情烦恼 。”然而，如果有个令人厌烦的家伙来拜访我，妨碍了我出门或者干正事，我却会失去耐心，连半小时都无法忍受 。——沃维纳尔
3、 善良的人，不仅爱英雄，而且希望自己成为英雄 。每个人都希望成为英雄之日，也就是人类走向美好之时 。人类是需要英雄的 。由于英雄的存在，从而提高人们的修养，并形成英雄的精神与气概 。
4、 无论基督教，还是佛教，其中都有很多睿智的哲理，觉者们在许多问题上都有相互沟通的共识 。关于不同宗教今天应如何相处这个问题，证严法师说过：“教要像个大海，不管江水、河水、溪水，什么都可以；所谓万流归宗，我们一定要有这种涵量去包容他、欣赏他、爱他 。只要自己行得正，谁说什么都不要计较，切莫要说：‘我对，你不对’ 。”
5、 坐立不安令人不满——不满是取得进步的首要因素 。给我一个完全满意的人，我就会让你看到失败 。托马斯·爱迪生(Thomas Edison，1847-1931)，发 明家 。
6、 爱就是赋予某人摧毁你的力量，却坚信他/她不会伤害你 。不管爱情，还是友情，终极的目的不是归宿，而是理解、默契——是要找一个可以边走边谈的人，无论什么时候，无论怎样的心情 。
7、 我能成为一个科学家……最主要的是：对科学的爱好——思索问题的无限耐心——在观察和搜索事实上的勤勉——一种创造力和丰富的常识 。[英国]达尔文《达尔文生平及其书信集》
8、 善于计谋的人，在这世界上不乏失败的实例 。如能遵照心弦至善的激励，日日诚实行动，当是连世界性的成功都不难达到的最确实方法，这单纯的真理，应常常铭刻在我们心灵的深处 。——（英）丘吉尔
9、 我们通常把拥有财产的多少、外表形象的好坏看得过于重要，用金钱、精力和时间去换取一种令外界羡慕的优越生活和无懈可击的外表，自己却丝毫没有察觉自己的内心在一天天地枯萎 。
10、 庄子在谈到人与物时，也提出类似的思想 。《庄子》写道：“至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤 。”即叫人来去随缘，而不是执著地求取，要随时放下，而不是贪念丛生 。
11、 飞利浦为了挖一个人开价200万美元，未能成功 。最后为了挖到这个人才决定用3000万美元买下这家公司 。他们十分懂得人才、信息、科技与经济的关系 。星球大战，实质上是人才竞争、信息竞争 。
12、 生命与身体，苦受与乐受，只是一心相应，刹那迅速而灭 。纵使存续了八万四千小劫的诸天，也不得二心生存于一起 。南传（锡兰）觉音《清净道论·说道非道智见品》
13、 所有的人都来自同一根源，而且都必须遵循同一法则，必须走向同一目标，完成同一使命 。因此，我们必须在同一信仰、同一行动目标之下，持同一面旗帜去战斗 。一马志尼
14、 洪太尉倒在树根底下，唬的三十六个牙齿捉对儿厮打，那心头一似十五个吊桶，七上八落的响，浑身却如重风麻木，两腿一似斗败公鸡，口里连声叫苦 。——施耐庵《水浒传》
15、 人在做，天在看，举头三尺有神明 。善良的人总会得到好的回报，而恶人最终也将会为自己的恶性自食其果 。所以，在做事的时候，不妨先拍拍自己的良心，告诉自己善恶终有报 。
16、 享乐主义终究会把人导向绝望 。讲义务的哲学才能真正带给人喜悦 。人的得救在于义务与幸福的一致，在于个人的意志与神的意志之合而为一，在于借着爱把人导向那最高意志 。一爱弥尔
17、 恨满牙床翡翠衾，怨折金钗凤凰股 。井深辘轳嗟绠短，衣带相思日应缓 。将刀斫水水复连，挥刃割情情不断 。落红乱逐东流水，一点芳心为君死 。妾身愿作巫山云，飞入仙郎梦魂里 。《相思曲》戴叔伦
18、 中国传统“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的伦理观念，即是大爱长情的慈悲仁怀 。愿人人转迷为觉，把普天下的长者都视为自己的父母，年幼者都当做自己子女般爱顾 。心胸扩大，情爱就不会局限在狭窄的范围内，则家庭、社会自然祥和 。
19、 岂无利事哉？我无利心 。岂无安处哉？我无安心 。心之中又有心 。意以先言，意然后形，形然后思，思然后知 。凡心之形，过知失生 。管仲：《管子·心术下第三十七》
20、 只有在真理之中，人才是自由的 。而真理的门是因理性而打开的 。我们必须记得，有理性的人其特质是在自由地顺从自己的命运，而不是在与命运作可耻的抗衡（这是其他动物的特性） 。——奥勒留
21、 。人生短暂，瞬间即逝，有太多的东西根本就不为我们所掌握 。过去已成过去而不可追，未来依旧是未来而不可测，只有当下的这一瞬间、一秒钟、一个念头，才是实实在在掌握在我们手中的 。
22、 我问张北川：“我们的社会为什么不接受同性恋者？”他说：“因为我们的性文化里，把生育当做性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则 。看见爱情应该是一个灵魂对另一个灵魂的态度，而不是一个器官对另一个器官的反应 。”--柴静《看见》
23、 ?修身、齐家、治国、平天下，是我们心目中理想的成功步骤，其中修身是通向成功的起点 。一个人若不修身，就会自大、轻浮、急躁、邪僻，不受他人欢迎，又难以有所成就 。
24、 在肃清了一切神秘的道德基础的社会主义社会里，纪律再不是技术上的东西，而必须是道德的范畴 。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第43页 。
25、 你不能只是问顾客需要什么，然后根据他们的需要来生产 。你会发现，当你生产出来的时候，顾客又想要别的新东西了 。——史蒂夫·乔布斯，苹果公司联合创始人
26、 时间老人的背上负着一个庞大的布袋，那里面装着被忘恩负义的世人所遗忘的丰功伟业，那些已成为过去的事迹，一转眼就会在人们的记忆中消失 。——[英国]莎士比亚
27、 每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向 。有不少人，他们不追求那些物质的东西，他们追求理想和真理，从而得到了内心的自由和安宁 。——爱因斯坦
28、 遍阅人情，始识疏狂之足贵；备尝世味，方知淡泊之为真 。释义：阅尽人情世事，才看出不受约束的可贵；尝尽人间百味，才知道清淡无味的真实 。——（明）洪应明《菜根谭》
29、 战争还会产生新的战争，战争会继续不断，永无尽期：胜利的人民会陶醉于自己的成功并想继续迈向新的胜利，至于因一败涂地而苦恼的人民则为挽回名誉的损伤而焦虑不安 。
30、 最糟的是两人从早到晚在一起生活，跟旁人完全隔离 。心中苦闷的时候，因为有了两个人而且彼此爱莫能助，所以苦闷格外加强；结果各人又怪怨对方，到后来真的相信自己的痛苦是应该由对方负责的 。——[法]罗曼·罗兰
31、 自己的命运要靠自己开创 。对于虚伪欺诈，必须绝对加以摒弃拒绝 。平坦的道路，也难勉有绊倒的时候，人的命运亦如此 。因为除了神以外，谁都不知真实为何物 。——契诃夫
32、 有经验的人较之只有些官感的人更富于智慧，技术家又较之经验家，大匠师又较之工匠更富于智慧，而理论部门的知识比之生产部门更应是较高的智慧 。——[古希腊]亚里士多德《形而上学》
33、 我认为，在培养人才方面，应注意培养两种人：一是能作出突出贡献的科技人才；二是勤勤恳恳、就就业业占领一个领域，并开拓这个领域的科技人才 。只有培养出多方面的科技人才，我们的科学事业才能兴旺发达起来 。【卢嘉锡】
34、 漫画的第一件紧要事是诚实，要确切的显示了事件或人物的姿态，也就是精神 。《且介亭杂文二集·漫谈“漫画”》（一九三五年二月二十八日） 。《鲁迅全集》第六卷
35、 化前期只需支付1500元保证金，如沈阳婚纱摄影)6000元/年，听说励志 。城市+行业，只有那些失败过的人才了若指掌 。看着励志名言名句大全 。——威·柯林斯
36、 任何新生事物的成长都是要经过艰难曲折的 。在社会主义事业中，要想不经过艰难曲折，不付出极大努力，总是一帆风顺，容易得到成功，这种想法，只是幻想 。——（中）毛泽东
37、 我一直在编造别人的命运，我躲在他们起伏的岁月中，编着他们的故事，流着自己的眼泪 。那些鲜活的人，总是出现在我的脑海里，一日一日，一夜一夜，他们看着我微笑，忧伤，最后看着我举手把他们杀死 。——《左手倒影右手年华》
38、 回顾七十年的创作道路，我承认自己是在大批判的气氛中成长起来的 。我创作为最旺盛的时期也就是我挨骂最多的时期 。——《（巴金全集）第十九卷代跋》——巴金
39、 为了证实生命的高贵的价值， 我们应当斗争，不惜牺牲， 为了拯救别人，如果需要， 我们可以杀身成仁 。[古巴]何塞·马蒂：《伊斯玛艾丽 约》，《马蒂诗选》第22页 。
40、 自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽自愿的人在忍受苦楚的时候，受到美好希望的鼓舞，就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累，因为他有猎获野兽的希望 。
41、 现在一般人问你看上他什么了，无非说这个人有地位，这个人有钱，这个人有学识，这个人长的帅，就是这四项，我无一可举，我什么都不是的时候，杜宪看上我，说明我太太一点都不功利 。只能说是她的伟大，不是我的光荣 。——陈道明
42、 爱情是要有的，面包更是要有的！没有爱情的面包是没有味道的，没有面包 的爱情是盲目的 。——新浪网“女性”在回答“为了爱情，而放弃面包，结果会怎样”的提问时 这样答道
43、 在遥远的过去曾经一度被提倡的素食主义，经过长时间被埋没之后，现在又逐渐受到很多人的注意了 。不久的将来，像打猎、解剖或满足兴趣的杀生应该都会绝迹吧 。
【关于讲道理的名言_名言名句网】44、 很多美国女人在离开自己的祖国时，都要表现出一种慢性病式的健康状态，因为在她们的印象中，那是欧洲人表现优雅风度的一种形式 。——《坎特威勒的鬼魂》——王尔德
45、 《傲慢与偏见》卖掉了 。埃格顿给了110英镑 。——我本来想要150英镑的，可是我们双方没能达成一致 。他没有选择冒那么大的风险，这也就不足为奇了 。——《给玛莎·洛伊德的信》
46、 相传前清时候，洋人到总理衙门去要求利益，一道威吓，吓得大官们满口答应，但临走时，却被从边门送出去 。不给他走正门，就是他没有面子；他既然没有面子，自然就是中国有了面子，也就是占了上风了 。《且介亭杂文·论“面子”》（一九三四年十月四日） 。《鲁迅全集》第六卷
47、 一匹狂野不训的驹子可以变成一匹镇定沉静的马谈论家庭管教问题的人所犯的错误，就在于把一切过失和困难全部归到儿童身上，而认为父母毫无责任 。——[英]斯宾塞《教育论》
48、 鉴赏一一无论受到感动还是无动于衷——是最先出现的；但是，认识却是通过对作品及其效果的理性思维达到的 。[美]苏珊·朗格《情感与形式》第472页 。
49、 【掌握财富的要素之二：】支出不超过收入，然后把盈余用于投资掌握财富的第二个要素是维护财富 。唯一的办法就是：支出不超过收入，然后把盈余用于投资 。
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