西游记长生不老的四种方法

最近很多人也都在说这个西游记的问题,话说西游记里面有很多长生不老的东西了,比如说唐僧肉,还人参果,还有蟠桃,固然了也还有其他不知名的,那么很多人要问了,这些个长生不老的东西里面,哪种效果最好呢?下面我们一起来简单的分析解析看看吧 。
西游记》中,能长生不老的东西有多少?哪个效果最好?这个问题我们从《西游记》的原文中就能得出答案 。
1、修行
我认为《西游记》中,能长生不老的东西有很多,效果最好的是“修行” 。
通过《西游记》原文的描述,书中王母娘娘的“蟠桃”、太上老君的“仙丹”、镇元子的“人参果”以及唐僧的肉,这四样东西被不少人认为可以长生不老 。
但这个观点所认为的四样“东西”中,本来惟独一样东西符合长生不老 。
2、王母娘娘的“蟠桃”
在《西游记》第五回——“乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪”中,对于王母娘娘的“蟠桃”,原文是这样描述的:
土地道:“前面一千二百株,花微果小,三千年一熟,人吃了成仙了道,体健身轻 。
中间一千二百株,层花甘实,六千年一熟,人吃了霞举飞升,长生不老 。”
从原文中,土地对蟠桃的描述来看,王母娘娘的“蟠桃”确实有长生不老的功效
3、太上老君的“仙丹”
关于太上老君的“仙丹”,原文里是这样说的:
大圣喜道:“此物乃仙家之至宝,老孙自了道以来,识破了内外相同之理,也要些金丹济入,不期到家无暇 。”
也就是说,太上老君的“仙丹”,不具有长生不老的功效,这一点在原文第六回“八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿”中,太上老君就亲口说过 。
原文是这样说的:
我那五壶丹,有生有熟,被他都吃在肚里 。运用三昧火,煅成一块,所以浑做金刚之躯……
从字面上来看,太上老君的“仙丹”具有的效果可能有很多,但没说有长生不老的功效 。
4、镇元子的“人参果”
对于镇元大仙的“人参果”,在《西游记》第二十四回里是这样描述的:
盖天下四大部洲,惟西牛贺洲五庄观出此,唤名草还丹,又名人参果……人若有缘,得那果子闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年 。
我在仔细观看原文后,发现一个问题,如果按照《西游记》的作者吴承恩所描述的来看,“人参果”确实如书中孙行者夸称的一样:“好东西呀!”
但是原文中只提到“人参果”有延年益寿的功效,并没有说它具有其他的功效 。
要知道长寿不代表不会变老 。
所以,我认为镇元子的“人参果”不符合长生不老的标准 。
5、唐僧的肉
关于吃了唐僧肉能否长生不老?原文中从来没有明确的表明这一点(如果吃唐僧肉真的可以长生不老,那么唐僧为何不自己咬自己一口?或者是让别人咬一口试试) 。
认为吃了唐僧的肉可以长生不老的妖精,大多都是听来的消息,比如《西游记》第二十七回,“白骨妇人”在看到唐僧后,是这样说的:
造化!造化!几年家人都讲东土的唐和尚取大乘,他本是金蝉子化身,十世修行的原体 。有人吃他一块都,长寿长生……
又比如在第三十二回——“平顶山功曹传信 莲花洞木母逢灾”中,金角大王对银角大王说道:
“你不晓得 。我当年出天界,尝闻得人言:唐僧乃金蝉长老临凡,十世修行的好人,有人吃他肉,延寿长生哩 。”
关于金角大王和银角大王,书中有交代,他们两个是太上老君座下负责看炉的童子 。
那么当金角对银角说唐僧的肉能延寿长生时,银角是这样回复的:
“若是吃了他肉就可以延寿长生,我们打甚么坐,立甚么功,炼甚么龙虎,配甚么雌雄?”
要知道这两人同在“兜率宫”,肯定是相互认识的,菜叶网,不然也不会结伴下凡 。
可当金角在说出吃唐僧的肉能长生不老的话时,银角却即将嗤之以鼻,表示不可能 。更主要的是金角在说这话时,明确表示,这个消息是他听来的 。
由此可见,吃唐僧的肉就能长生不老,属于传言罢了 。
那么《西游记》中还有什么东西具有长生不老的功效?
6、玉液琼
本来还是有很多的,比如所谓的“玉液琼浆”,又比如“修行” 。
关于“玉液琼浆”的功效,《西游记》第五回中,齐天大圣孙悟空是这样说的:
“我今早在瑶池中受用时,见那长廊之下,有许多瓶罐,都是那玉液琼浆……你们各饮半杯,一个个也长生不老 。”
由此可见,《西游记》中能长生不老的东西还是有很多的 。
但是效果最好的,我认为还是“修行”,因为《西游记》开篇就点明了能长生不老的惟有三者,用书中的原话来说就是:
“乃是佛与仙与神圣三者,躲过轮回,不生不灭,与乾坤山川齐寿 。”
齐天大圣孙悟空在听了猿猴的话后,就决定下山访此三者,学一个不老长生 。
诸位,像王母娘娘的蟠桃也好,镇元子的人参果也罢,都不是此时的齐天大圣孙悟空能接触到的 。
而长生不老,却是可以学的 。
后来齐天大圣孙悟空拜在菩提老祖门下,得其传授不老长生之妙道,像王母娘娘的蟠桃、“蟠桃大会”上的玉液琼浆,还不是任他取用?
所以我说《西游记》中长生不老的东西有很多,惟有“修行”的效果最好 。
【西游记长生不老的四种方法】

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