我国历史语言文字有着丰富的含义 , 比如说 , 古人们互相见面时 , 怎么称呼对方竟然有十种敬称 , 而自己称呼自己也有十种谦称 , 那么 , 都有哪些称呼呢?下面小编就为大家带来详细的介绍 , 一起来看看吧!
“敬称”也叫“尊称” , 表示自己对对方很恭敬客气的态度 , 重要有以下这些敬称:
1、品行高尚、智慧超群的人用“圣”来表敬称 , 如称孔子为“圣人” , 称孟子为“亚圣” , 称关羽为“武圣”等等 。“圣”也多用于帝王 , 如圣上、圣驾等 。
2、帝王的敬称:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下等 。历史帝王认为他们的政权是受命于天而建立的 , 所以称皇帝为天子 。
驾 , 本指皇帝的车驾 。古人认为皇帝当乘车行天下 , 于是用“驾”代称皇帝 。历史臣子不敢直达皇帝 , 就告诉在陛(宫殿的台阶)下的人 , 请他们把意思传达上去 , 所以也用陛下代称皇帝 。
3、皇太子、亲王的敬称普通也是:殿下 。
4、将军的敬称:麾下 。
5、有一定地位的人的敬称:使节称节下;三公、郡守等有一定社会地位的人称阁下 , 现在也多用于外交场合 , 如大使阁下 。
6、对方或对方亲属的敬称有令、尊、贤、仁等 。
令的意思是美好 , 用于称呼对方的亲属 , 如对方父亲:令尊;对方母亲:令堂;对方的女儿:令爱 。
尊 , 用来称呼与对方有关的人或物 , 如对方父母:尊上 , 对方的意思:尊意 。贤 , 用于称平辈或晚辈 , 如对方:贤家 , 对方的儿子:贤郎、贤侄 。
仁 , 表示爱重 , 应用范围较广 , 如称同辈友人中长于自己的人为仁兄 , 称地位高于自己的人为仁公等 。
7、称年老的人为丈、丈人 , 如“子路从而后 , 遇文人" (《论语》 ) 。唐朝以后 , 丈、女人专指妻父 , 又称泰山 , 妻母称丈母或泰水 。
8、尊长者和用于朋辈之间的敬称有君、子、公、足下、夫子、先生、大人等 。
9、君对臣的敬称则是:卿或爱卿 。
10、称谓前面加“先” , 表示已死 , 用于敬称地位高的人或年长的人 , 如称已死的皇帝为先帝 , 称已经死去的父亲为先考或先父 , 称谓前加“太”或“大”表示再长一辈 , 如称帝王的母亲为太后 , 称祖父为大(太)父 , 称祖母为大(太)母 。
古人的十种谦称普通有以下几种:
1、历史帝王的谦称有:孤、寡 。
2、历史官吏的谦称有:下官、末官、小吏等 。
3、古人称自己一方亲属朋友的谦称有“家”、“舍” , “家”是称比自己辈分大年纪大的亲属 , 如家父、家母; “舍”是称自己的家或自己的年幼亲属 , 前者如寒舍 , 后者如舍妹等 。
4、读书人的谦称有小生、晚生等 , 表示自己是新学后备;不才、不肖表示自己没有才干或才干平凡 。
5、用于自己的谦称:愚 , 谦称自己不聪慧 , 鄙 , 谦称自己学识浅薄 , 卑 , 谦称自己身份低微 。
6、晚辈、地位低的人对尊长者谦称是:在下 。
7、老人的谦称有老朽、老夫、老汉等 。
8、女子的谦称是:妾 。
9、老和尚的谦称是:老衲、
10、国君对其他国的谦称是:寡君 。
那么 , 古人为何自己谦称用“我”呢?古人在社交和公共场合普通不敢自称“我” , 因为这样会被大家认为不懂礼仪 。
据考证 , 至少从晋朝开始 , 官僚们已不习惯用第一人称代词来指代自己了 , 他们为了显示自己的谦卑 , 更喜欢称自己为“下官” 。
唐朝时 , 人们虽然开放 , 但在相互交往时依旧不好意思称自己为“我” , 而是用略显青涩的“小生”来指代自己 。
宋朝则更进一步 , 官僚们都喜欢称自己为“卑职” , 百姓们更情愿用“晚生”来指代自己 。
固然 , 凡事也都是有例外存在的 , 宋代的沈括所著的《梦溪笔谈》中 , 记载了一位姓许的人 , 他为人很傲慢 , 无论面对谁都不用谦称 , 而是用“我”自称 , 菜叶网 , 这在当时竟然引起了轰动 。可见在当时 , 自称“我”是一件多么常见的事情 。这个故事也说明古人普通都不会自称“我”的 。
【一定用古代语言表达是什么 古人见面有很多不同的礼节请你说出两种】
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