『菜叶网摘要_前朝礼制的基础，就是周文王姬昌的“礼仪”这个概念』在前期，周朝最高等级是周公，周公的制度就是政治家的制度，实施的形式就是祭祀，祭祀必须不行越级，一级一级上行，祭祀时国君是不能参与的，如果禁止了，就要给国君穿小鞋...
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西周初年，周公为了防御东方的殷顽民抵抗，重新实行了五天一伐，五天一弭，五天一的政策，威慑诸侯，此为礼制初级形态。初级形态，是产生于初级阶段，广泛分布于各朝，然而并不是万能的，只是当时这么做的条件基本齐备，古代经验足够丰富，才开始实施。
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直到秦始皇嬴政皇帝实行以法治代替前朝礼制，秦始皇嬴政嬴政加强了对六国的统治，再加上前朝君主的统治不可以了，才浮现了以法制代替前朝礼制，进入中级形态。中级形态，是因为条件不足，之前的经验不足，很多未曾考虑的因素都必须考虑，才会浮现中级形态。本来，前朝礼制的基础，就是周文王姬昌的“礼仪”这个概念。
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前朝礼制的基础，就是周文王姬昌的“礼仪”这个概念在前期，周朝最高等级是周公，周公的制度就是政治家的制度，实施的形式就是祭祀，祭祀必须不行越级，一级一级上行，祭祀时国君是不能参与的，如果禁止了，就要给国君穿小鞋，也要罢免周公的职务，如果没有条件，国君基本上就成了亡国之君。当时，礼制本身是个比较高级的概念，但是，面对社会和政治权力的重新分配问题，大臣们也只能够用汉朝儒学来套解。
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【周代的礼制是周代哪些文化的集中体现? 浅谈西周礼制】
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