妙玉给林黛玉用的茶杯 妙玉给宝钗喝茶时用的是什么杯子?

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妙玉请林黛玉、薛宝钗以及后来的贾宝玉一同喝“体己茶” , 背后有非常丰富的隐喻伏笔 。曹雪芹在其中潜伏的线索 , 让人叹为观止 。妙玉当作“出世”之人 , 借一次“体己茶” , 表现出好几层意思 。而最主要的一层 , 就是重新推演出“宝黛钗”三人情缘 。
(第四十一回)又见妙玉另拿出两只杯来 。一个旁边有一耳 , 杯上镌着“(分瓜bān)瓟斝”三个隶字 , 后有一行小真字是“晋王恺珍玩” , 又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字 。妙玉便斟了一斝 , 递与宝钗 。那一只形似钵而小 , 也有三个垂珠篆字 , 镌着“杏犀” 。妙玉斟了一与黛玉 。仍将前番自己常日吃茶的那只绿玉斗来斟与宝玉……妙玉听如此说 , 十分欢喜 , 遂又寻出一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海出来……
第一 , “(分瓜bān)瓟斝”对应薛宝钗 。
“(分瓜bān)瓟斝”三个隶字 , 后有一行小真字是“晋王恺珍玩” , 又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字” 。
“(分瓜bān)瓟是葫芦器皿 , “葫芦僧推断葫芦案”就是指薛家 。
葫芦又是攀附植物 , 与薛宝钗蘅芜苑内都是藤萝香草对应 。
“(分瓜bān)”字 , 左“分”又“瓜” , 本意是“分利” , 也将薛家来贾府攀附的目的揭示一清二楚 。
后有一行小真字是“晋王恺珍玩” , 菜叶网 , “真”者 , 原因也 。
王恺是晋武帝司马炎的舅舅 , 代指薛家来贾家图谋金玉良姻的原因背后 , 是舅舅王家主使 。所以他们才被迫不达目的誓不罢休 。一旦薛家放弃 , 王家也不会再关薛家 。
又有“宋元丰五年四月眉山苏轼见于秘府”一行小字” , 这句就很复杂了 。
宋神宗元丰年号一共八年 , 薛家来贾府前后就是八年 。
苏轼在元丰五年已经因为“乌台诗案”被贬官治罪 。影射贾家最后会像苏轼一样“逢冤”被害 , 遭到抄家搭配 。脂砚斋也说《一捧雪》伏贾家之败 。《一捧雪》的故事就是逢冤被害 。
苏轼最后去了海南岛儋州 , 贾政、王夫人抄家后应该也发配去了那里 。中秋节贾政赐给贾宝玉海南带回来的扇子是伏笔 。贾母生日收到的粤海将军邬家的玻璃炕屏也是!
元丰五年 , 也将金玉良姻的时间表给出来 。彼时还有三年 , 薛宝钗就能嫁给贾宝玉 。固然 , 贾家抄家也剩三年!
第二 , “杏犀”对应林黛玉 。
那一只形似钵而小 , 也有三个垂珠篆字 , 镌着“杏犀” 。妙玉斟了一与黛玉 。
钵是和尚化缘之法器 , 林黛玉的悲剧是情缘求不得 , 只因贾宝玉的前世今生都是“和尚” 。神瑛侍者如此 , 贾宝玉也如此 。
“垂珠篆字”是泪滴状 , 代表眼泪、还泪 , 和宝黛姻缘的悲剧结局 。
“垂珠”是莲纹 , 对应林黛玉“芙蓉花签” , 莫怨东风当自嗟 , 最后命运与王昭君相同 。
“杏犀”代表“心有灵犀一点通” , 有作“点犀” 。君笺雅侃红楼认为“杏”字更贴切 。只因“杏”与“莲”对应 。林黛玉是“莲”通怜 , 唯一的“幸” , 则是获得了贾宝玉的真情 。
第三 , 绿玉斗和蟠虬竹根茶器对应贾宝玉 。
妙玉拿出自用绿玉斗 , 并非对贾宝玉故意思 。妙玉出世之人没有性别拘束 , 她自认畸人 , 引贾宝玉为同类 , 同类则不需避讳 。
只惋惜妙玉超脱 , 贾宝玉仍旧世俗 。
本来 , “绿玉斗”的“绿玉” , 向来都是代指林黛玉 。“红香绿玉” , “绿玉春犹卷” , 原来代表贾宝玉坚持的宝黛爱情
惋惜 , “红香绿玉”被贾元春去掉“绿玉”变成怡红快绿 。
“绿玉春犹卷”被薛宝钗改成“绿蜡春犹卷” 。
贾宝玉没有坚持和抵抗 , 注定黛死钗嫁的结果 。
妙玉在此时拿出绿玉斗给贾宝玉最终选择 , 暗示贾宝玉敢不敢冲破世俗礼法的束缚 , 接纳“绿玉”林黛玉?贾宝玉不敢 , 则宝黛姻缘至此彻底作罢!
“一只九曲十环一百二十节蟠虬整雕竹根的一个大海” , “蟠虬”对应龙 , 也与薛蟠对比 。
贾宝玉放弃绿玉斗选择竹海 , 与放弃“绿玉春犹卷” , 改为“绿蜡春犹卷”一样 , 默认接受黛死钗嫁的最后结局 。
固然 , 竹海含有钗黛合一之意 , 不多展开 。
总之 , 妙玉的“体己茶” , 不过短短一段描写 , 背后的隐喻非常多 。茶具只是其中一项 。那个五年梅花雪水也故意思 。后文再说 。
【妙玉给林黛玉用的茶杯 妙玉给宝钗喝茶时用的是什么杯子?】

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