文心雕龙神思篇原文及翻译 文心雕龙原文及注释

昔唐虞之臣 , 敷奏以言;秦汉之辅 , 上书称奏 。陈政事 , 献典仪 , 上急变 , 劾愆谬 , 总谓之奏 。奏者 , 进也 。言敷于下 , 情进于上也 。
秦始立奏 , 而法家少文 。观王绾之奏勋德 , 辞质而义近;李斯之奏骊山 , 事略而意诬:政无膏润 , 形于篇章矣 。自汉以来 , 奏事或称“上疏” , 儒雅继踵 , 殊采可观 。若夫贾谊之务农 , 晁错之兵事 , 匡衡之定郊 , 王吉之劝礼 , 温舒之缓狱 ,  , 谷永之谏仙 , 理既切至 , 辞亦通辨 , 可谓识大体矣 。后汉群贤 , 嘉言罔伏 , 杨秉耿介于灾异 , 陈蕃愤懑于尺一 , 骨鲠得焉 。张衡指摘于史职 , 蔡邕铨列于朝仪 , 博雅明焉 。魏代名臣 , 文理迭兴 。若高堂天文 , 黄观教学 , 王朗节省 , 甄毅考课 , 亦尽节而知治矣 。晋氏多难 , 灾屯流移 。刘颂殷劝于时务 , 温峤恳恻于费役 , 并体国之忠规矣 。
夫奏之为笔 , 固以明允笃诚为本 , 辨析疏通为首 。强志足以成务 , 博见足以穷理 , 酌古御今 , 治繁总要 , 此其体也 。若乃按劾之奏 , 所以明宪清国 。昔周之太仆 , 绳愆纠谬;秦有御史 , 职主文法;汉置中丞 , 总司按劾;故位在鸷击 , 砥砺其气 , 必使笔端振风 , 简上凝霜者也 。观孔光之奏董贤 , 则实其奸回;路粹之奏孔融 , 则诬其衅恶 。名儒之与险士 , 固殊心焉 。若夫傅咸劲直 , 而按辞坚深;刘隗切正 , 而劾文阔略:各其志也 。后之弹事 , 迭相斟酌 , 惟新日用 , 而旧准弗差 。然函人欲全 , 矢人欲伤 , 术在纠恶 , 势必深峭 。《诗》刺谗人 , 投畀豺虎;《礼》疾无礼 , 方之鹦猩 。墨翟非儒 , 目以羊彘;孟轲讥墨 , 比诸禽兽 。《诗》、《礼》、儒墨 , 既其如兹 , 奏劾严文 , 孰云能免 。是以世人为文 , 竞于诋诃 , 吹毛取瑕 , 次骨为戾 , 复似善骂 , 多失折衷 。若能辟礼门以悬规 , 标义路以植矩 , 然后逾垣者折肱 , 捷径者灭趾 , 何必躁言丑句 , 诟病为切哉!是以立范运衡 , 宜明体要 。必使理有典刑 , 辞有风轨 , 总法家之裁 , 秉儒家之文 , 不畏强御 , 气流墨中 , 无纵诡随 , 声动简外 , 乃称绝席之雄 , 直方之举耳 。
启者 , 菜叶网 , 开也 。高宗云“启乃心 , 沃朕心” , 取其义也 。孝景讳启 , 故两汉无称 。至魏国笺记 , 始云启闻 。奏事之末 , 或云“谨启” 。自晋来盛启 , 用兼表奏 。陈政言事 , 既奏之异条;让爵谢恩 , 亦表之别干 。必敛饬入规 , 促其音节 , 辨要轻清 , 文而不侈 , 亦启之大略也 。
又表奏确切 , 号为谠言 。谠者 , 正偏也 。王道有偏 , 乖乎荡荡 , 矫正其偏 , 故曰谠言也 。孝成称班伯之谠言 , 言贵直也 。自汉置八能 , 密奏阴阳 , 皂囊封板 , 故曰封事 。晁错受书 , 还上便宜 。后代便宜 , 多附封事 , 慎机密也 。夫王臣匪躬 , 必吐謇谔 , 事举人存 , 故无待泛说也 。
【文心雕龙神思篇原文及翻译 文心雕龙原文及注释】赞曰∶
皂饰司直 , 肃清风禁 。笔锐干将 , 墨含淳酖 。
虽有次骨 , 无或肤浸 。献政陈宜 , 事必胜任 。

    推荐阅读