【徐霞客游记白话文 徐霞客游记节选】十五日昧爽起 ， 无梳具 ， 乃亟趋入城寓 ， 而静闻犹卧庙中 。初拟令顾仆出候 ， 并携囊同入 ， 而顾仆亦卧不能起 ， 余竟日坐楼头俟之 ， 顾仆复卧竟日 ， 不及出游焉 。是日暑甚 ， 余因两病人僵卧两处 ， 忧心忡忡 ， 进退未知所适从 ， 聊追忆两三日桂西程纪 ， 迨晚而卧 。
十六日顾仆未起 ， 余欲自往迎静闻 。顾仆强起行 ， 余并付钱赎静闻囊被 。迨上午归 ， 静闻不至而庙僧至焉 。言昨日静闻病少瘥病愈 ， 至夜愈甚 ， 今奄奄垂毙 ， 亟须以舆迎之 。余谓病既甚 ， 益不可移 ， 劝僧少留 ， 余当出视 ， 并携医就治也 。僧怏怏去 。余不待午餐 ， 出东门 ， 过唐二贤祠 ， 由其内西转 ， 为柳侯庙 ， 《柳侯碑》在其前 ， 乃苏子瞻书 ， 韩文公诗 。其后则柳墓也 。余按《一统志》 ， 柳州止有刘贲墓 ， 而不及子厚 ， 何也?容考之 。急趋天妃视静闻 ， 则形变语谵 ， 尽失常度 。始问之 ， 不能言 ， 继而详讯 ， 始知昨果少瘥 ， 晚觅菖蒲、雄黄服之 ， 遂大委顿极度疲困 ， 盖蕴热之极而又服此温热之药 ， 其性悍烈 ， 宜其及此 。余数日前阅《西事珥》 ， 载此中人有食饮端午菖蒲酒 ， 一家俱毙者 ， 方以为戒 。而静闻病中服此 ， 其不即毙亦天幸也 。余欲以益元散解之 ， 恐其不信 。乃二里入北门 ， 觅医董姓者出诊之 。医言无伤 ， 服药即愈 。乃复随之抵医寓 ， 见所治剂俱旁杂无要 。余携至城寓 ， 另觅益元散 ， 并药剂令顾仆传致之 ， 谕以医意 ， 先服益元 ， 随煎剂以服 。迨暮 ， 顾仆返 ， 知服益元后病势少杀矣 。
十七日中夜雷声殷殷 ， 迨晓而雨 。晨餐后 ， 令顾仆出探静闻病 ， 已渐解 。既午雨止 ， 湿蒸未己 。匡坐寓中 ， 倦于出焉 。
柳郡三面距江 ， 故曰壶城 。江自北来 ， 复折而北去 ， 南环而宽 ， 北夹而束 ， 有壶之形焉 ， 子厚所谓“江流曲似九回肠”也 。其城颇峻 ， 而东郭之聚庐反密于城中 ， 黄翰简、龙天卿之第俱在焉 。龙名文光 。黄翰简名启元 。壬戌进士 ， 父名化 。由乡科任广东平远令 ， 平盗有功 ， 进佥宪明代都察院 。
母夫人许氏 ， 以贞烈死平远 ， 有颛祠 。余昔闻之文相公湛持 ， 言其夫人死于平远城围之上 ， 而近阅《西事珥》 ， 则言其死于会昌 ， 其地既异 ， 则事亦有分 。此其所居 ， 有祠在罗池东 。(缺)当俟考文 。翰简二子俱乡科 。
十八日因顾仆病不能炊 ， 余就粥肆中 ， 即出东门观静闻 。一里 ， 北过二贤祠 ， 东过开元寺 ， 又共一里 ， 抵天妃庙 ， 则静闻病虽少痊 ， 而形神犹非故吾也 。余初意欲畀钱庙僧 ， 令买绿豆杂米作糜粥 ， 以芽菜鲜姜为供 。问前所畀 ， 竟不买米 ， 俱市粉饼食 。余恐蹈前辙 ， 遂弗与 ， 拟自买畀之 ， 而静闻与庙僧交以言侵余 。此方病者不信药而信鬼 ， 僧不斋食而肉食 ， 故僧以大餔惑静闻 ， 而静闻信之 。僧谓彼所恃不在药而在食 。静闻谓予不惜其命而惜钱 ， 盖犹然病狂之言也 。余乃还 ， 过开元寺入瞻焉 。
寺为唐古刹 ， 虽大而无他胜 。又西过唐二贤祠觅拓碑者家 ， 市所拓苏子瞻书韩辞二纸 。更觅他拓 ， 见有柳书《罗池题石》一方 ， 笔劲而刻古 ， 虽后已剥落 ， 而先型宛如 。余嘱再索几纸 ， 其人欣然曰：“此易耳 。即为公发硎磨刀石出一石拓 ， 乃新摹而才镌之者 。”问：“旧碑何在?”曰：“已碎裂 。今番不似前之剥而不全矣 。”余甚可惜 ， 谢其新拓 ， 只携旧者一纸并韩辞二大纸去 。询罗池所在 ， 曰：“从祠右大街北行 ， 从委巷东入即是 。然已在人家环堵中 ， 未易觅也 。”余从之 。北向大街行半里 ， 不得;东入巷再询之 ， 土人初俱云不知 。最终有悟者 ， 曰：“岂谓‘罗池夜月’耶?此景已久湮灭 ， 不可见矣 。”余问何故 ， 曰：“大江东南有灯台山 ， 魄悬台上而影浸池中 ， 为此中绝景 。土人苦官府游宴之烦 ， 抛石聚垢 ， 池为半塞 ， 影遂不耀 ， 觅之无可观也 。”余求一见 ， 其人引余穿屋角垣隙 ， 进一侧门 ， 则有池一湾 ， 水甚污浊 ， 其南有废址两重 ， 尚余峻垣半角 ， 想即昔时亭馆所托也 。东岸龙眼二株 ， 极高大 ， 郁倩茂密的树枝垂实 ， 正累累焉 。度其地当即柳祠之后 ， 祠即昔之罗池庙 ， 柳侯之所神栖焉者 。今池已不能为神有 ， 况欲其以景存耶?
凭吊久之 ， 还饭于寓 。乃出小南门 ， 问融县舟 ， 欲为明日行计 。始知府城北门明日为墟期 ， 墟散舟归 ， 沙弓便舟鳞次而待焉 。乃循江东向大南门渡江 。江之南 ， 稍西为马鞍山 ， 最高而两端并耸 ， 为府之案山;稍东为屏风山 ， 形伏而端方 ， 其东北为灯台山 ， 则又高而扼江北转者也 。马鞍之西 ， 尖峰峭耸 ， 为立鱼山 。其山特起如鱼之立 ， 然南复有山映之 ， 非近出其下不能辨 。既渡 ， 余即询仙奕岩 ， 居人无知者 。西南一里至立鱼山 ， 而后知其东之相对者 ， 即仙奕岩也 。岩在马鞍之西麓 ， 居人止知为马鞍 ， 不知为仙奕 ， 实无二山也 。立鱼当宾州大道 ， 在城之西南隅 。由东北蹑级盘崖而登 ， 岩门东向 ， 踞山之半 。门外右上复旁裂一龛 ， 若悬窝缀阁 ， 内置山神;门外左下拾级数层 ， 又另裂一窍 ， 若双崖夹壁 ， 高穹直入 ， 内供大士 。入岩之门 ， 如张巨吻 ， 其中宽平坦朗 ， 顶石倒书“南来兹穴”四大字 ， 西蜀杨芳笔也 。门外又有诗碑 。内列神位甚多 ， 后通两窍 ， 一南一北 ， 穿腹西入 ， 皆小若剜窦 。先由南窍进 。内忽穹然 ， 高盘竖裂 。西复有门透山之西 ， 其中崇彻窈窕 ， 内列三清巨像 。后门逾阈而出 ， 西临绝壑 ， 遥瞻西南群峰开绕 ， 延揽甚扩 。由门侧右穿峡窍以下 ， 复有洞 ， 门西向 。其内不高而宽 ， 有一石柱中悬 ， 杂置神像环倚之 ， 柱后有穴 ， 即前洞所通之北窍也 。乃知是山透腹环转 ， 中空外达 ， 八面玲珑 ， 即桂林诸洞所不多见也 。由门内左循岩壁而上 ， 洞横南北 ， 势愈高盘 。洞顶五穴剜空 ， 仰而望之 ， 恍若明星共曜yào辉映、照射 。其下东开一峡 ， 前达僧栖 ， 置门下键门上的横插 ， 不通行焉 。稍南 ， 西转下峡 ， 复西透一门 ， 前亦下临西壑 。由门左转而入 ， 其内下坠成峡 ， 直迸东底 ， 深峻不可下 。由其上扪崖透腋 ， 又南出一门 。其门南向 ， 前有一小峰枝起 ， 与大峰骈六成坳 。由其间攀崖梯石 ， 直蹑立鱼之颠焉 。盖是洞透漏山腹 ， 东开二门 ， 西开三门 ， 南开一门 ， 其顶悬而侧裂者 ， 复十有余穴 ， 开夹而趣括无穷 ， 蜿蜒而境深莫閟 ， 真异界矣 。复由诸洞宛转出前洞 ， 从门右历级南上 ， 少憩僧庐 。东瞰山下 ， 有塘汇水一方 ， 中洼而内沁 ， 不知何出;其东北所对者 ， 即马鞍山之西北麓 ， 仙奕岩在焉;其东南所对者 ， 乃马鞍山西南枝峰 ， 又有寿星岩焉 。眺望其后重岩回复 ， 当马鞍之奥境 ， 非一览可尽 。时日已下舂 ， 雨复连绵 ， 余欲再候静闻 ， 并仙奕岩俱留为后游 。下山一里 ， 复渡南门 ， 又东北三里 ， 携豆蔬抵天妃殿 ， 而静闻与僧相侵弥甚;欲以钱赎被 。而主僧复避不即至 。余乃不顾而返 ， 亟入城 ， 已门将下键矣 。昏黑抵寓 ， 不得晚餐而卧 。
十九日凌晨而起 ， 雨势甚沛 ， 早出北门观墟市 ， 而街衢雨溢成渠 ， 墟不全集 。上午还饭于寓 。计留钱米绿豆 ， 令顾仆往送静闻 ， 而静闻已至 。其病犹未全脱 ， 而被襆fú被单之属俱弃之天妃庙 ， 只身而来 。余阴嘱寓主人 ， 同顾仆留栖焉 。余乃挈囊出西南门 ， 得沙弓小舟一舱 ， 遂附之 。而同舟者俱明晨行 ， 竟宿沙际 。
二十日候诸行者 ， 上午始发舟 。循城西而北溯柳江 ， 过西门 ， 城稍逊而内 ， 遂不滨江云 。江之西 ， 鹅山亭亨 ， 独立旷野中 ， 若为标焉 。再北 ， 江东岸犹多编茅瞰水之家 ， 其下水涯 ， 稻舟鳞次 ， 俱带梗而束者 ， 诸妇就水次称而市焉 ， 俱从柳城、融县顺流而下者也 。又北二十里 ， 晚泊古陵堡 ， 在江西岸 。
自柳州府西北 ， 两岸山土石间出 ， 土山迤逦间 ， 忽石峰数十 ， 挺立成队 ， 峭削森罗 ， 或隐或现 。所异于阳朔、桂林者 ， 彼则四顾皆石峰 ， 无一土山相杂;此则如锥处囊中 ， 犹觉有脱颖之异耳 。
柳江西北上 ， 两涯多森削之石 ， 虽石不当关 ， 滩不倒壑 ， 而芙蓉倩水之态 ， 不若阳朔江中俱回崖突壑壁 ， 亦不若洛容江中俱悬滩荒碛也 。
此处余所历者 ， 其江有三 ， 俱不若建溪之险 。阳朔之漓水 ， 虽流有多滩 ， 而中无一石 ， 两旁时时轰崖缀壁 ， 扼掣江流 ， 而群峰逶迤夹之 ， 此江行之最胜者;洛容之洛青 ， 滩悬波涌 ， 岸无凌波之石 ， 山皆连茅之坡 ， 此江行之最下者 ， 柳城之柳江 ， 滩既平流 ， 涯多森石 ， 危峦倒岫 ， 时与土山相为出没 ， 此界于阳朔、洛容之间 ， 而为江行之中者也 。
二十一日昧爽行 。二十里 ， 上午过杉岭 ， 江右尖峰叠出 。又三十里 ， 下午抵柳城县 。自城北溯怀远江而入 ， 又十里 ， 治于古旧县 。此古县治也 ， 在江北岸 。是日暑甚 ， 舟中如炙 。
柳城县在江东岸 ， 孤城寥寂 ， 有石崖在城南 ， 西突瞰江 ， 此地濒流峭壁 ， 所见惟此 。城西江道分而为二 。自西来者 ， 庆远江也 ， 〔其源一出天河县为龙江 ， 一出贵州都匀司为乌泥江 ， 经忻城北入龙江 ， 合流至此;〕自北来者 ， 怀远江也 ， 〔其源一出贵州平越府 ， 一出黎平府 ， 流经怀远、融县至此 。〕二江合而为柳江 ， 所谓黔江也 。下流经柳州府 ， 历象州 ， 而与郁江合于浔 。
今分浔州、南宁、太平三府为左江道 ， 以郁江为左也;分柳州、庆远、思恩为右江道 ， 以黔江为右也 。然郁江上流又有左、右二江 ， 则以富州之南盘为右 ， 广源之丽江为左也 ， 二江合于南宁西之合江镇 ， 古之左右二江指此 ， 而今则以黔、郁分耳 。
南盘自富州径田州 ， 至南宁合江镇合丽江 ， 是为右江 。北盘自普安经忻城 ， 至庆远合龙江 ， 是为乌泥江 。下为黔江 ， 经柳、象至浔州合郁 ， 亦为右江 。是南、北二盘在广右俱为右江 ， 但合非一处耳 。《云南志》以为二盘分流千里 ， 至合江镇合焉 ， 则误以南宁之左、右二江俱为盘江 ， 而不知南盘之无关于丽江水 ， 北盘之不出于合江镇也 。
二十二日平明发舟 。西北二十里 ， 午过大堡 ， 在江东岸 。是日暑雨时作 ， 蒸燠殊甚 ， 舟人鼓掉 ， 时行时止 ， 故竟日之力 ， 所行无几 。下午又十五里 ， 大雨倾盆 ， 舟中水可掬 ， 依野岸泊 。既暮雨止 ， 复行五里而歇 。
二十三日昧爽 ， 西北行十五里 ， 过草墟 ， 有山突立江右 ， 上盘危岩 ， 下亘峭壁 。其地鱼甚贱 。十里 ， 马头码头 ， 江左山崖危亘 ， 其内遥峰森列 ， 攒簇天半 。于是舟转东行 ， 十里复北 ， 五里 ， 下午抵沙弓 ， 融县南界也 ， 菜叶网 ， 江之西南即为罗城县东界 。沙弓 ， 水滨聚落 ， 北至融五十里 ， 西至罗城亦然 ， 西望隔江群峰攒处 ， 皆罗城道中所由也 。是晚即宿舟中 。
二十四日昧爽 ， 仍附原舟向和睦墟 。先是沙弓人言：“明日为和睦墟期 ， 墟散有融县归舟 ， 附之甚便 。”而原舟亦欲往墟买米 ， 故仍附之行 。和睦去沙弓十里 。水陆所共由也 。舟自沙弓西即转而东北行 ， 一里 ， 有江自西北来 ， 舞阳江也 ， 〔内滩石甚险 。〕又直东四里 ， 始转而北 ， 又五里为和睦墟 。荒墟无茅舍 ， 就高蓷tuí芦苇草 ， 日初而聚 ， 未午而散 ， 问舟不得 。久之 ， 得一荷盐归者 ， 乃附行囊与之偕行 。始东北行一里 ， 有小溪自西而东 。越溪而北 ， 上下陂陀 ， 皆荒草靡靡 ， 远山四绕 。又四里过黄花岭 ， 始有随坞之田 。直北行五里 ， 过古营 ， 其田皆营中所屯也 。又北五里 ， 越一小溪为高桥 ， 有秦姓者之居在冈中 。北下一里为大溪 ， 有水自西而东 ， 有堰堰之 ， 其深及膝 ， 此中水之大者 ， 第不通舟耳 。又北五里 ， 大道直北向县 ， 而荷行李者陆姓 ， 家于东梁西北 ， 遂由此岐而西北行 。二里 ， 上鸡笼岭 ， 其坳甚峻 ， 西有大山突兀 ， 曰古东山 。山北东隅为东梁 ， 县中大道所径也 。西北隅为东阳 ， 亦山中聚落也 ， 而陆姓者聚居于其北坞对山之下 ， 越鸡笼共西北三里 ， 而抵其家 。〔去真仙岩尚十里 ， 去县十五里 。〕时甫逾午 ， 而溽盛夏又湿又热的气候暑疲极 ， 遂止其处 。
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