清明节为什么要插柳 篇2 清明节插柳在民间相传从隋代开始流行,这种说法是有道理的 。因为在隋代,运河刚贯通南北,河堤需要年年植树,巩固河堤 。而柳树有强大的生命力,容易成活,又喜湿润,所谓"有心栽花花不发,无心插柳柳成阴",加上清明又是适宜植树的季节,因此插柳习俗从那时起渐成风俗,并延续至今 。
关于清明节插柳,有传说和宋代大词人柳永有关 。据说柳永生活放荡常往来于花街柳巷之中 。当时的.歌妓无不爱其才华,并以受柳永青睐为荣 。但因为生活不轨,柳永一生为仕途所不容,虽中过进士最后却于襄阳贫困而亡 。他的墓葬费用都是仰慕他的歌女集资的 。每年清明节,歌女们都到他坟前插柳枝以示纪念,久而久之就成了清明插柳的习俗 。
清明插柳的来历
【清明为什么带柳,清明为什么要门上插柳】其一是说为了纪念"教民稼穑"的农事祖师神农氏 。
柳条插进泥土即活,有强大的生命力,插到哪里,哪里成荫 。柳树的生命力特别顽强,插柳插出不少柳树,正所谓"无心插柳柳成荫",慢慢形成了清明植树的习俗 。
黄巢起义时规定,以"清明为期,戴柳为号" 。起义失败后,戴柳的习俗渐被淘汰,只有插柳盛行不衰 。有的地方,人们把柳枝插在屋檐下,以预报天气,古谚有"柳条青,雨蒙蒙;柳条干,晴了天"的说法 。
其二是说插柳避邪 。
北魏贾思勰《齐民要术》中记载:"取杨柳枝着户上,百鬼不入家 。"人们认为柳枝有灵性,有"鬼怖木"之称,在柳条发芽的清明时节插柳可以避邪驱鬼 。
在中国民间,柳枝向来被视为驱除瘟疫的象征,据说这一说法源于佛教,佛教经典《灌顶经》所载,禅拉比丘曾以柳枝咒龙,观音则一手托净瓶,一手拿柳枝,以柳枝沾净瓶中的水向人间抛洒甘露,驱病消灾 。受此影响,中国人便以柳为驱邪消灾的吉祥物,称其为"鬼怖木" 。清明,古人以为是百鬼出没讨索之时,因此又称鬼节,而清明又正值柳条发芽时节,人们自然纷纷插柳以辟邪了 。
清明插柳还有一说,是表示对介子推的怀念的 。
传说,当年晋文公和群臣徒步登山祭拜介子推时,发现当年被烧毁的那棵老柳树居然死而复生 。晋文公当下便将老柳树赐名为"清明柳",并且当场折下几枝柳条戴在头上,以示纪念,群臣纷纷效仿,相沿成习 。清明戴柳,便成为纪念介子推的一种象征了 。
清明戴柳,除了辟邪禳灾、祈福迎祥之用外,还有纪年华之义 。民间有"清明不戴柳,红颜变皓首"之说 。这是因为青青春柳,有象征青春之意,特别是妇女戴柳,有对青春年华的珍惜与留恋 。
折柳枝赠别亲人,因"柳"与"留"谐音,以表示挽留之意 。这种习俗最早起源于《诗经 。小雅 。采薇》里"昔我往矣,杨柳依依" 。用离别赠柳来表示难分难离,不忍相别,恋恋不舍的心意 。杨柳是春天的标志,在春天中摇曳的杨柳,总是给人以欣欣向荣之感 。"折柳赠别"就蕴含着"春常在"的祝愿 。
戴柳的风俗
清明戴柳,有将柳枝编成圆圈戴在头上者,也有将嫩柳枝刮结成花朵而插于头髻者,还有直接将柳枝插于头髻者 。明朝田汝成《西湖游览志余》提到,清明时节"家家插柳满檐,青茜可爱,男女或戴之" 。
民间谚语说:"清明不戴柳,红颜成皓首 。"、"清明不戴柳,死后变黄狗 。"、"清明不戴柳,来世变猪狗 。"说明戴柳有辟邪功用,清明戴柳之俗遍见各地 。
清朝插柳戴柳,在我国大部分地区都是为辟邪之用,但在一些地方有纪年华之义,有所谓清明插柳"纪年华","清明不戴柳,红颜成皓首"之说 。这种习俗是宋代"寒食"冠礼的遗存 。宋代将男女成年行冠礼的时间统一定在"寒食"节,而不论生时年月,"凡官民不论大、小家,子女未冠笄者,以此日上头 。"(《梦梁录》)戴柳即为成年标志 。据此,后世便有"纪年华"之遗俗,并演化成妇女戴柳球于鬓畔以祈红颜永驻的习俗 。在此,青青春柳,又有象征青春之义 。时值春季妇女戴柳,则表现出对青春年华的珍惜与留恋 。
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