【图书的由来】“图书”一词最早出现于《史记·萧相国世家》 ， 刘邦攻入咸阳时 ， “何独先入收秦丞相御史律令图书藏之 。沛公为汉王 ， 以何为丞相……汉王所以具知天下厄塞 ， 户口多少 ， 强弱之处 ， 民所疾苦者 ， 以何具得秦图书也” 。这里的“图书”指的是地图和文书档案 ， 它和我们当前所说的图书是有区别 。进一步探求“图书”一词的渊源 ， 可追溯到《周易·上系辞》记载的“河出图、洛出书”这个典故上来 ， 它反映了图画和文字的密切关系 。虽然是神话传说 ， 但却说明了这样一个事实：文字起源于图画 。图画和文字确实是紧密相连的 。古人称各种文字形态为“书体” ， 写字的方法为“书法” ， “书”字还被作为动词 ， 当“写”讲 ， 如“罄竹难书”、“奋笔疾书”、“大书特书”等等 。以后 ， “书”便进一步被引申为一切文字记录 。如“书信”、“文书”“刑书”、“诏书”、“盟书”等等 。随着历史的发展 ， 人们对于图书的认识也在不断地发生变化 。到了当前 ， 人们已经不再把一切文字记录都称作“书”了 。例如文书、书信、诏书、盟书 ， 虽然都带有“书”字 ， 但已不包括在图书的范围之内 。古文记载 ， 其内容多是记事性质的 ， 如甲骨卜辞、青铜器铭文等 ， 都是属于这一类的 ， 其作用主要是为帮助记忆 ， 以便需要时检查参考 ， 其性质相当于后世的档案 。以后人们从实践中认识到 ， 这些记录的材料可以改变成总结经验、传授知识的工具 。于是便出现了专为传授知识、供人阅读的著作 。这样 ， 图书一词便取得了较新而又较窄的意义 。到后来 ， 凡不以传播经验、传授知识、供人阅读为目的的文字记录就不算图书了；随着生产力的发展和社会的进步 ， 人们开始有意识地运用文字来宣传思想 ， 传播知识 ， 同时也逐步地形成了一套书籍制度 ， 而处理日常事务的文件又形成了一套文书制度 。于是 ， 图书与档案就逐渐被区分开了 。
