“我仍是畴前阿谁少年，没有一丝丝改动，”那首由内蒙古乌兰浩特歌手梦然演唱的歌曲曾正在收集上爆火 。
那首歌的表层受寡是年青人，可现实受寡倒是泛博中年人 。由于履历光阴浸礼、光阴磋磨的中年群体更能了解歌词的深层寄义，同时也能从中找回本身逝往的芳华，从头明白进步的标的目的与方针 。
【“愿你出走半生，回来还是少年”成收集名句，苏轼：我原句更高超】
一样安抚民气的另有一句：“愿你出走半生，回来还是少年 。”那句话能够了解为：“但愿你正在里面流落半生、慌忙半生，仍然可以或许对峙初心与抱负，待你回来之时，仍是阿谁生气兴旺、率实心爱的少年，依然连结一颗质朴、实在、炙热的少年心 。”
很多人被那句温顺的话语所震动，却不知它的原句本是来自于苏轼的名做《定风浪·南海回赠王定国侍人寓娘》 。比拟于收集名句的曲白简朴，苏轼的原句加倍涵蓄高超，那末事实高正在哪呢？
1、《定风浪·南海回赠王定国侍人寓娘》
“一蓑烟雨任生平”是苏轼平生的际遇、心志与品德的写照 。苏轼是继李白杜甫后的又一名文学大师，他缔造了北宋文学的顶峰 。然苏轼那平生曲折动乱，频频蒙受宦途的患难与毒害，但他始末保存着奔放广漠的胸怀及悲观通透的人生立场 。
主动面临掉意的宦海沉浮，笑对悲痛与不幸，曲至灭亡邻近 。《定风浪·南海回赠王定国侍人寓娘》是一首将叙事、群情、抒怀三种伎俩完善连系的妙词，写的是苏轼与老友王巩久别相逢的故事，同时辰画了一名千娇百媚、身手崇高高贵的女乐柔奴的形象，意正在歌颂她的高洁操行与高贵情操 。
上片开篇将柔奴倾国倾城、清爽娟秀的表面描画得极尽描摹，尔后又点明柔奴不但能做曲填词，还具有一口悦耳动听的嗓音 。那清洁澄彻的歌声如夏季冷风，一扫暑热之气，同时也扫平了仆人因宦海掉意而滋长的苦郁烦闷、颓靡不振之气，刹时变得开畅宽大旷达、安静安然 。
下片写道柔奴跟随仆人王巩北回，进一步深化她的品德形象 。岭南的糊口虽艰巨困苦，却未曾正在她脸上留下光阴的陈迹 。历经患难后的柔奴表情愉悦，返来后更是精神抖擞，面貌更胜畴前 。“浅笑”二字写尽了柔奴否极泰来的欢乐和胜利度过艰险患难的自豪与高傲感 。
接着，苏轼又以岭梅喻人，写出了柔奴面临窘境时揭示出的坚毅不平、坚定不移的刚毅品格 。最初，当苏轼以否认语气反问柔奴“岭南好欠好”的时辰，柔奴答曰：“此心安处是吾乡 。”本来，柔奴刻苦于岭南却能惊慌失措、身心皆好的首要缘由即是“此心安处是吾乡” 。
2、琢玉郎与点酥娘
追本溯源，“此心安处是吾乡”不过是一个平安感的题目 。当人们身处目生、困窘的际遇时，就会感应惊骇或是心难安；但如果是回到曾的熟习之地，便会获得安慰，感应心安 。实在，“乡”代表着一种意象，指的是当一小我旁皇无助、惊骇耽忧时，给人以安抚与支持的载体 。
能够是人、事物或是情况，让怯懦受伤的心灵找到栖息地，即心的回处 。对柔奴来讲，王巩即是她的心安的地方，王巩的情更是让她正在岭南那个烟瘴之地可以或许支持下往的主要气力 。苏轼千万没想到，本身颠沛半生，居然从一个歌姬处获得深入的感悟 。
是以他绝不鄙吝地对柔奴苦守本意天良、不畏困苦的精力予以歌颂之情 。柔奴复姓宇文，原是洛阳城内年夜户人家的蜜斯，从小家道优渥，养尊处优 。不意厥后家境中落，柔奴沦为一位歌姬，但她冰雪伶俐、谈锋了得且温顺仁慈，略通医术药理，常为麻烦苍生治病 。
而王巩则是漂亮萧洒、富有才华的画家，两人了解、相遇、相知，柔奴爱上了那位满腹才调的令郎，哪怕他妻妾成群，也决意跟从 。王巩是苏轼的至好老友，正在苏轼担负徐州团练时，两人便经常来往、宴饮，私情甚密 。
元丰二年（公元1079年），乌台诗案事发，苏轼几乎是以丧命，多名与他来往紧密亲密的老友惨遭贬谪，此中被贬谪最严峻的即是王巩 。王巩的贬谪之地乃是岭南以南的宾州 。彼时的王巩已成戴功之身，而岭南乃烟瘴之地，且前去岭南的门路冗长盘曲，不知要蒙受几多艰巨险阻 。
王巩身旁的妻妾、歌姬及侍从得知后心惊胆战，尽数拜别，涓滴没有与王巩共苦的设法 。惟有一人破例，即是宇文柔奴，正在听闻王巩贬谪宾州后，志愿且果断地跟从王巩踏上贬谪之路 。正在得知王巩因本身而受连累后，苏轼心里既无法又惭愧 。
他经常寄手札聊表本身的惦记之心，特别是转变多真个岭南天气最是令苏轼耽忧，他恐怕老友因瘴气、天气与表情的身分而与世长辞，故正在信中常谈及摄生之道 。元丰六年（公元1083年），王巩受诏北回，并宴请旧日老友苏轼，苏轼是以欣喜若狂 。
赴宴后，苏轼鲜明发明王巩身上并没有因被贬而落漠沮丧或自怨自艾，反而添了一丝宽大旷达悲观的神气 。与此同时，柔奴用清甜的嗓音为宴会献歌扫兴，更令苏轼赞叹那对才子才子面临窘境时的宽大旷达气度 。深受开导的苏轼提笔填词《定风浪》，将王巩比做多情风骚的琢玉郎，将柔奴称为肤如凝脂的点酥娘，赞美二情面比金坚、矢志不渝 。
3、此心安处是吾乡
一名身份职位职位的侍妾，天然说不出女中豪杰的唉声叹气，一句“此心安处是吾乡”不含一丝幽怨之意，只是自在淡定地将心里深处最实在的感触感染徐徐道出 。很明显，外正在的艰辛前提其实不能影响柔奴分毫，只要能与亲爱之人同甘共苦，只要心里连结平和平静安静，再年夜的困苦都能自在应对 。
“愿你出走半生，回来还是少年”中的“少年”乃是一语双关，既能够诠释为漂荡蹉跎半生，仍保芳华容颜；也可了解为历经患难困苦，仍怀赤子之心 。而苏东坡的《定风浪》的重点并不是“万里回来颜愈少”的芳华貌美，而是“此心安处是吾乡”澹然心态 。从某种层面上来看，苏轼原词的寄意与境地相较收集名句有过之而无不及 。
结语：
苏轼平生曲折盘曲，但进仕之路风平浪静，文学上的不凡成绩更是助他曲上青云 。然乌台诗案后，苏轼被捕进狱，他感触感染到了宦海的阴晦与冷酷，可那统统昏暗并未冲击苏轼立功立业的热忱与决计，反而令他逐步成熟、有担任，并从头思虑人生的意义，起头寻求超脱的自我，始末连结悲观宽大旷达的立场与果断不平的信心 。
“歌以咏志，诗以言情 。”是现代文人雅客平生的寻求，他们将庞大的情感与心志储藏正在诗歌做品中，或对人生做出感伤，或对社会实际做出批评 。那些做品世代传播，耳濡目染地影响着先人的人生不雅与代价不雅 。
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