日全食对于人们而言并不陌生 ， 很多人可能还亲身经历过 。不同国家对于日全食有着不一样的说法 ， 我国认为日全食是天狗食日 。那么你知道其他各国流传的日全食故事吗？下面一起看看星座星象栏目是怎么说的吧 。
一、天狗吃太阳
释迦摩尼十位弟子中有一位名叫目连的公子 ， 生性好佛 ， 为人善良 ， 十分孝顺母亲 。但是目连之母 ， 身为娘娘 ， 生性暴戾 ， 为人好恶 。有一次 ， 目连之母突然心血来潮 ， 想出了一个恶主意：和尚念佛吃素 ， 我要作弄他们一下 ， 开荤吃狗肉 。她吩咐做了三百六十只狗肉馒头 ， 说是素馒头 ， 要到寺院去施斋 。目连知道了这事 ， 劝说母亲不听 ， 忙叫人去通知了寺院方丈 。方丈就准备了三百六十只素馒头 ， 藏在每个和尚的袈裟袖子里 。目连之母来施斋 ， 发给每个和尚一个狗肉馒头 。和尚在饭前念佛时 ， 用袖子里的素馒头将狗肉馒头调换了一下 ， 然后吃了下去 。目连之母见和尚们个个吃了她的馒头 ， “嘿嘿”拍手大笑说：“今日和尚开荤啦！和尚吃狗肉馒头啦！”方丈双手合十 ， 连声念道：“阿弥陀佛 ， 罪过 ， 罪过！”事后 ， 将三百六十只狗肉馒头 ， 在寺院后面用土埋了 。这事被天上玉帝知道后 ， 十分震怒 。
目连是个孝子 ， 得知母亲打入地狱 ， 他日夜修炼 ， 终于成了地藏菩萨 。为救母亲 ， 他用锡杖打开地狱门 。目连之母和全部恶鬼都逃出地狱 ， 投生凡间作乱 。玉帝大怒 ， 令目连下凡投身为黄巢 。后来“黄巢杀人八百万” ， 传说就是来收这批从地狱逃出来的恶鬼 。目连之母变成的恶狗 ， 逃出地狱后 ， 因十分痛恨玉帝 ， 就蹿到天庭去找玉帝算账 。她在天上找不到玉帝 ， 就去追赶太阳和月亮 ， 想将它们吞吃了 ， 让天上人间变成一片黑暗世界 。这只恶狗没日没夜地追呀追！她追到月亮 ， 就将月亮一口吞下去；追到太阳 ， 也将太阳一口吞下去 。不过目连之母变成的恶狗 ， 最怕锣鼓、燃放爆竹 ， 吓得恶狗吞下的太阳、月亮 ， 又只好吐了出来 。太阳、月亮获救后 ， 又日月齐辉 ， 重新运行 。恶狗不甘心又追赶上去 ， 这样一次又一次就形成了天上的日蚀和月蚀 。民间就叫“天狗吃太阳” ， “天狗吃月亮” 。直到现在 ， 每逢日蚀、月蚀时 ， 不少城乡百姓还流传着敲锣击鼓、燃放爆竹来赶跑天狗的习俗 。
二、阿修罗吃日
阿修罗是天龙八部之一 ， 原为古印度神话中的一种恶神 。佛教经籍称阿修罗为“非天”或“劣天” ， 意思是无端挑起战争 ， 男极丑女极美 。他与鬼蜮有相似之处 ， 却不是鬼蜮；他与人一样有七情六欲 ， 却不是人 。他是一种非神、非鬼、非人 ， 又极端丑恶的怪物 。据佛教传说 ， 阿修罗与帝释天是冤家对头 ， 总是互相争斗不休 。因为阿修罗有美女而无美食 ， 天族有美食而无美女 ， 所以互相嫉妒抢夺 ， 最终阿修罗族战败被逐出天界 ， 居于弥卢山洞窟中 。
后来众神在痛饮不死甘露的会议中 ， 一个叫罗喉的阿修罗混了进去 ， 因被月神与太阳神发现砍了脑袋 ， 然而他喝的不死甘露没有下肚只到了喉咙处 ， 所以只有头颅怀着怨气冲到天上 ， 化成暗星罗喉星 ， 不停地追着太阳月亮咬 ， 而因为没有下身 ， 吃掉不久就会掉出来 ， 这就是日食月食的原因 。至于剩下的身体 ， 则化成了另一颗暗星计都星 。
三、阻止了一场战争的日食
公元前6世纪—7世纪 ， 在伊朗高原上 ， 居住着米底人 ， 建立起一个米底王国 。米底王国一度很强盛 ， 向西征服了亚述帝国 ， 占领了亚述的首都尼尼微 ， 然后继续向西进兵小亚细亚 ， 遇到了新邻居吕底亚王国 。
吕底亚王国濒临爱琴海东岸 ， 即今天土耳其的安纳托利亚高原的西北部 ， 也是个很强盛的小王国 。面对侵略 ， 吕底亚人拿起武器顽强抵抗 ， 两国在哈吕斯河（今柯孜勒河）一带展开激烈的战斗 。脚下的土地被他们争来夺去 ， 战役一个接着一个 ， 就这样一打就是五年 ， 双方士兵大量阵亡 ， 无数百姓流离失所 ， 明知这样耗下去只会两败俱伤 ， 但谁也不愿先退让求和 。
一天 ， 两军对阵 ， 激烈的厮杀一直持续到太阳偏西 ， 阳光照射到盔甲上 ， 闪现出一道道刀光剑影 。忽然 ， 士兵们发现 ， 一个黑影闯进入圆圆的日面 ， 把太阳一点一点地吞食 ， 眩目的太阳光盘逐渐减少 ， 大地的亮度慢慢减弱 ， 好像黄昏提前来到 。随即 ， 太阳全被吞没 ， 顿时天昏地暗 ， 仿佛夜幕突然降临 ， 一些亮星在昏暗的天空中闪烁着 。士兵们从来没见到过这种景象 ， 顿时惊得目瞪口呆 ， 在茫茫的“黑夜”中停止了厮杀 。
虽然过了不久 ， 太阳就重新出现 ， 日食很快就结束了 ， 但双方认为 ， 这是上天不满他们两国的战争而发出的警告 ， 仗不能再打下去了 。双方的首领经过一番商讨以后 ， 决定握手言和 ， 签订了永久的和平契约 。一场旷日持久的战争 ， 就这样因偶然遭遇一次日全食 ， 而化干戈为玉帛 。
这个故事记载在古希腊历史学家希罗多德的着作《希波战争史》中 ， 根据背景信息 ， 天文学家早就推算出这次日食发生在公元前585年5月28日 。
这部书中还记载说 ， 在爱琴海东岸米利都的着名学者泰勒斯预报了这次日全食 。米利都属于古希腊城邦 ， 此时 ， 古希腊的文明正跨入自己的辉煌时代 ， 泰勒斯作为一个先驱者 ， 在哲学、数学、天文学、工程、政治等领域都作出了奠基性的贡献 。因此 ， 如果说世界上第一位真正意义上的“科学家”是谁 ， 应该非泰勒斯莫属 。泰勒斯预知了这次日全食后 ， 打算利用当时人们对日食的恐惧心理来消除战祸 ， 于是 ， 他向交战两国宣布：“上天对这场战争十分厌恶 ， 将用遮盖太阳的办法来向你们示警 ， 若你们再不休战 ， 将有大难临头 。”那时普通人对日食的成因都不甚了了 ， 更不用说相信日食的预报了 ， 所以双方都不理会泰勒斯的警告 ， 直到交战时真的发生了日食 ， 他们才对泰勒斯心悦诚服 ， 从此结束了战争 。
泰勒斯是怎样预知这次日食的呢？难道他那时就精确掌握了日、月运行的规律？后人对此做过种种考证 ， 推测泰勒斯可能是使用迦勒底人（是古巴比伦人？）发现的沙罗周期（即：日、月食经过18年11天又8小时以后会重复出现）来预报的 。不过沙罗周期只是个近似周期 ， 特别是日全食 ， 全食带很窄 ， 同一周期里每次发生的位置都不一样 。看来 ， 如果说泰勒斯作了预报的话 ， 也是侥幸说对 ， 因为全食带恰好落在两国交战的战场上 。
所以 ， 泰勒斯是否真能预报日食 ， 现在尚说法不一 。有人认为 ， 泰勒斯真的作出了精确的预报 ， 于是进一步认为：古希腊科学诞生于公元前585年5月28日 ， 或者干脆说人类科学诞生于公元前585年5月28日 。不管是不是真的如此 ， 从这种说法至少可看出 ， 对日、月食的认识和成功预报是人类历史上多么重大的事件！
小结：以上就是日全食的相关传说 ， 对于日全食的来历各国仍是众说纷纭 。日全食的到来不会对人类产生影响 ， 因此我们只需好好欣赏即可 。
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