邵雍墓坐北面南墓前石系清乾阡七年1742嵩县知徐玑督工于旧坊遗址新修而成
邵雍墓位于洛阳城南约35公里处伊川县平等乡西村西部的紫荆山中墓地东临伊水西依紫荆山周围群峰拱围草木茂盛墓地境域偏僻静谧幽确实为风水宝地安乐佳城
石梁横连四柱上筒苡状犹如房俏石梁两头各一石龙头有吞云吐雾气壮山河之净石梁之下嵌精石中书楷体字安乐佳城既描绘墓地物华天宝之地利也表述墓主修身处世之哲理邵雍墓地现存建筑物有石坊山门飨堂等四周建有围墙并保存有石雕石刻
石坊位于邵雍墓南距山门20米由青石砌成底柱四根呈正方形底柱之座双侧均有石墩夹持下为石鼓上呈月牙样坚固美观上部有石梁横连四柱石梁之上雕成筒瓦状坊脊两头各雕一石龙头并刻有楷书安乐佳城山门有石刻对联上联删后无诗啸月嘲风留青壤下联画前有易蹑根探窟见先天山门上方有石刻匾额楷书邵夫子墓石雕由于常年失修形状和字体有的已看不清飨堂共计3间东西两面山墙南北相通用柱子做砥北为石柱南为木柱屋顶建有花脊屋脊两头装有吻
邵雍是北宋时期著名的思想家被称为理学五子之一邵雍字尧夫生于宋真宗大中祥符四年1011年卒于宋神宗熙宁十年1077年谥号廉节先世为河北范阳人曾祖父邵会以军职随从宋太祖部下父亲邵古时即移家衡漳今河北省南部后又迁徙共诚今河南省辉县邵雍三十岁时游学于河南晚年定居洛阳所以他又是河南人又因他大部分时间居住在苏门源今苏门山百源湖之上所以又称他为百源先生因云世后赐溢康节世称康节先生北宋哲学家少年时潜心读书手抄
后又精研密八卦六十四卦图象领会真谛洞稳身秘建立了自己的先天学体系宋仁宗津桥附近安居将居所取名为安乐窝自称安乐先生邵雍一生未任官职常于天津桥头卜他继承和发扬了先天八卦之学首度公开了先天图的秘密他用八卦学说编制的宇宙历史年表中国宋代以前四千年历史年表至今无人超越他的传世著作皇极经世渔樵问对观物篇伊川击壤集等具有极高的历史文化哲学和科学研究价值
程颢程颐二程兄弟与邵雍同巷里居住近三十年世间事无所不论他们以内圣外王之道评论邵雍之学以振古之豪杰评论邵雍其人邵雍与张载周敦颐程颢程颐并称北宋五子他的著述及其所反映的哲学思想在中国哲学史易学哲学史及宋明理学史中占有重要的地位
邵雍是理学象数派的创立者世称易圣八卦大师邵雍祖籍今河北涿州幼年随父迁居今河南辉县三十多岁后隐居伊川新城今伊川平等村晚年居住在洛阳安乐窝死后葬于伊川县平等乡西村的神荫原宁神宗宁十年1077邵雍云世享年66岁
墓园中碑文记载邵雍少年时胸怀大志潜心读书手抄周易后又精研八卦六十四卦图像领会真谛洞悉玄秘建立了自己的先天学体系他与张载周敦颐程颢程颐并称北宋五子他的著述及其所反映的哲学思想在中国哲学史易学哲学史及宋明理学史上占有重要的地位对现代社会也有一定的影响尤其是其创立的伏羲先天六十四卦方位图明确显示出二进制数率排列规则是世界上最早出现的二进制数率排列图为现代电子计算机技术采用二进制奠定了理论基础程颢曾以内圣外王之道评论邵雍之学以振古之豪杰评论邵雍其人然而不少对邵雍知之甚少的人笼统地把他称为算命仙这是很不恰当的他的著作贯穿于整个四库全书留给世人的皇极经世观物篇渔樵问对和伊川击壤集饱含着哲理成了很多人研究的热点邵雍的作品充满着哲学思想从只恐身闲心未闲心闲何必住云山和若蕴奇才必奇用不然须负一生闲的诗句中从邵雍先生的其他著作里我们可以看到一个才华横溢独步千古的大师一个有着非凡抱负才华品德和气概的哲人一个有着伟大灵魂和境界的绝世奇才
邵雍墓区的石兽
邵雍在洛阳闲居近三十年间冬夏闭门读书春秋两季出游仁宗嘉祐及神宗熙宁年间皇帝曾两度召其入朝为官邵雍再三推辞最终称疾不肯赴任在他的父亲邵古伊川丈人去世时邵雍与程颢不尽用葬书亦不信阴阳拘忌之说在今伊水西紫荆山下的神荫原选择了这块墓地予以安葬他死后葬在了父亲身边邵雍墓前有一条自西向东的土沟在经过墓地前时绕了一个半圆型的弯对于他选择的这块墓地有着很多种说法有很多懂风水的人说这是块绝坟有人说这块地喻含着独占鳌头之意是块风水宝地但不管怎么说邵雍在对待死亡的问题上绝对称得上是一个唯物主义者经过八百多年的风雨剥蚀而今的邵雍墓只有这园中的数通石碑几间陋屋萋萋杂草一抔黄土墓冢孑立形影相吊鲜有游人驻足这与他生时士大夫识其车音争相迎候形成了鲜明的对比
邵雍墓区的引水井
自宋时起明宣德清乾隆民国等时期或地方政府拔款或仰幕者捐资曾对邵雍墓进行数次修整1968年当地村民再次于原址上用旧料重建
嘉靖年间重修邵雍墓牌坊残碑此为明嘉靖年间河南府知府吴相重修邵雍墓康节佳城牌坊时石匾的残存部分估计有原匾三分之一左右残碑边有石榫裸露一面风化严重康字和一边的嘉靖二十一年二月朔日还可以看清深埋的一面上城写法独特落款赐进士第中顺大夫吴相重修同知张嘉孚通判彭天叙郑卿等人名字迹非常清晰
【他被称为北宋五子 辉县算卦谁最准】史载当时河南府知府吴相及下属人等出资对邵夫子墓和位于平等村中的邵夫子祠进行了修缮重修后邵雍墓内的主要建筑有茔内建享堂五间东西厢房六间大门三间外树牌坊一座题曰康节佳城墓碣题曰宋新安伯邵康节墓周围设立祭田五顷仍设看坟人役二名工食本县支给额设奉祀生员四名茔域焚修世代相继永为典故
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