伯乐不常有千里马常有什么意思
伯乐不常有，千里马常有的意思是千里马是有很多的，但认得千里马的人却很少 。更深层的意思是，能人异士治国良臣很多，但有眼力能够赏识他们的人却很少 。
这句话出自唐宋八大家之一的韩愈的文章《马说》，这篇文章虽然说的是识马之道，其实说是君主的任臣之理，以马的处境来比喻有才华的人的处境 。全文用了借物喻人的方式，把伯乐比喻为知人善任的贤君，把千里马比喻为未被发现的真正人才，阐述了封建社会中人才被埋没的原因，对统治者不识人才和摧残人才的社会现象进行了抨击 。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能 。
千里马常有,而伯乐不常有"千里马常有，而伯乐不常有"是一句成语，含义是说优秀的人才很多，但发现和培养这些人才的人却很少 。这句话出自《吕氏春秋·不虚》一篇，原文是：“千里马常有，而伯乐不常有 。＂
这句话常常被用来形容人才的稀缺性，意味着在许多人之中，只有少数人被赋予了发现并培养其他人才的能力和机会，而这些人才才能被发现并获得充分发展 。因此，这句话也用来强调发现和培养人才的重要性，鼓励更多的人们成为伯乐，发现和引导潜在的千里马 。
总之，“千里马常有，而伯乐不常有”这句话告诫我们，无论是在个人成长还是社会发展方面，发现和培养人才都是非常重要的 。对于个人而言，要有远大抱负，勇于探索和创新，才能在竞争激烈的现代社会脱颖而出，成为一匹千里马 。对于社会而言，需要重视人才的培养和选拔，提供更多的机遇和平台，打造更加公平、公正的竞争环境，为更多的人才发掘和成长创造条件 。
千里马常有而伯乐不常有的而字是什么意思“千里马常有而伯乐不常有”这句话出自韩愈的《马说》中的“世有伯乐，然后有千里马 。千里马常有，而伯乐不常有 。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 。”
千里马常有而伯乐不常有的翻译就是：人世间的人才特别多，几乎每一个人都有着自己的特长，但是能够发现这些特长的人却很少，经常形容自己怀才不遇，没有遇到知己 。
《伯牙绝弦》中的伯牙为子期这位知己离世而砸了琴，永不再弹琴 。这个千古流传的高尚情谊，为后人所赞颂 。如果没有了知己，就不会有这个为后人所赞颂的高尚情谊流传后世 。因此，人生需要知己 。
知己会在你危难时，伸出援助之手；知己会在你面对困难时，鼓励你前行；知己会在你伤心时，不停地安慰你；知己会在你被人误会时，第一个出来帮你澄清 。
伯乐不常有千里马常有的经典语录千里马常有，而伯乐不常有，谚语 。指能够发现选用人才的人，比人才本身更难得 。
伯乐(bólè)：春秋秦穆公时人，姓孙名阳，以善相马著称，比喻善于发现、选用出色人才者 。千里马经常有，而能识别千里马的伯乐不会经常有 。
指能够发现选用人才的人，比人才本身更难得 。唐·韩愈《杂说》：“世有伯乐，然后有千里马；千里马常有，而伯乐不常有 。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也 。”
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相关信息：
《马说》是唐代文学家韩愈的一篇借物寓意的杂文，属论说文体，原为韩愈所作《杂说》的第四篇，“马说”这个标题为后人所加 。此文作于贞元十一年（795年）至十六年（800年）间 。“说”是“谈谈”的意思，是古代一种议论文体裁 。
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