魏晋时期社会上盛行“清谈玄学”之风 。“清谈”是相对于俗事之谈而言 。士族名流相遇 ， 不谈国事 ， 不言民生 ， 谁要谈如何强兵裕民 ， 何人政绩显著等 ， 就被贬讥为专谈俗事 ， 遭到讽刺 。因此 ， 不谈俗事 ， 专谈老庄、周易 ， 被称为“清言” 。那么 ， 产生这种风气的原因是什么?这种风气又产生了怎样的结果?下面小编就为大家带来详细的介绍 ， 一起来看看吧!
魏晋清谈玄学的内容 ， 主要的是老、庄和易 ， 所谓“三玄” 。魏晋清谈玄学的风气 ， 是由魏齐王芳正始年间盛起来 。其代表人物是何晏、王弼 。
王弼谈老庄 ， 也谈易 。他和何晏一样 ， 在思想上是综合儒道两家的 。……正始以后 ， 清谈玄学才更近一步地流入空谈、放诞、狂达、不务世事 。这种空谈、不务世事加速了西晋的灭亡 。王衍被石勒杀害前说：“呜呼!吾曹虽不如古人 ， 向若不祖尚浮虚 ， 菜叶网 ， 戮力以匡天下 ， 犹可不至今日 。”(《晋书·王衍传》)
这种发展 ， 和曹氏司马氏的争权斗争是有关系的 。公元249年 ， 司马懿玩弄了一次政变 ， 把政权夺在自己手里 ， 对于党于曹魏不依附自己的人杀得极惨 。
属于曹魏方面的人士 ， 面对这种新的政治局面要采取什么态度?他们不愿意和司马氏合作 ， 但不合作便有被杀头的危险 。他们自然很容易接受老庄的哲学 ， 由“生贵于天下”而向司马氏政权屈服 ， 但却走向空谈、放诞、狂达、不务世事的路 。
【谈谈魏晋玄学的文化影响 魏晋时期玄学对文学的影响】清谈玄学只是地主阶级内上层贵族的思想意识 ， 它不但不是劳动人民的思想意识 ， 而且还不是中小地主的思想意识 ， 这一点是要首先弄清楚的 。魏晋时期 ， 只有地主阶级内上层贵族和靠近这个阶层的人才接受了这种思想 。中小地主的思想意识则仍是儒家的 。
这个贵族世家豪族阶层是大土地所有者 ， 社会财富都集中在这个阶层手里 。在西晋时期 ， 这个阶层生活的腐化堕落我们前面已经讲过了 。生活实践的腐化堕落 ， 反映到思想意识界 ， 也就必然是腐朽堕落的 。
同时 ， 这时代的社会、经济、政治各方面都是包含着很多问题的 ， 贵族阶层没有能力来解决这些问题 ， 这就决定了他们的不敢面对现实、想逃避现实的生活态度和思想意识 。他们是土地财富的所有者 ， 是政权的掌握者 ， 虽然不敢面对现实、想逃避现实 ， 但又不能离开现实 ， 既不愿自杀 ， 又不能去做和尚 ， 于是便走向老庄思想这一道 ， 一方面做官 ， 一方面又清谈讲玄 。
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