浸润中国传统文化实乃幸事因为得意有儒家半部论语治天下失意有道家采菊东篱下悠然见南山暮年有佛家我今见闻得受持愿解如来真实意古圣先贤们对后世真是厚爱至极将本土的儒家道家文化和外来的佛家文化以及易经的哲理中医的养生潜移默化隐藏在百姓喜闻乐见之民俗饮食谚语让百姓在无声的濡化中尽享传统文化与古老文明而传统文化之所以源远流长户枢不蠹正是因为本源所在为有源头活水来
一儒家本源
论语是后世整理出来的记载孔家师生言行的语录开即是学而时习之不亦悦乎有朋自远方来不亦乐乎人不知而不愠不亦君子乎王弼楼宇烈中华国学文库老子道德经注M北京中华书局2011学习的妙趣在于温故而知新从见山是山见水是水的浅层见解到见山不是山见水不是水深层迷惑再到见山是山见水是水的豁然开朗彻悟后的惊喜和心旷神怡小有所成之后远方知己跨越艰辛的旅途慕名而来切磋交流可谓伯钟之情即使曲高和寡没人理解依然心平气和继续学问继续提升仅仅三十个字将学问的初衷方法以及态度诠释地淋漓极致整个一部论语涉及修身齐家治国平天下各个方面立场鲜明说理透彻深入浅出娓娓道来孔老夫子不仅学高为师而且身正为范孔子安心整理和传承文化精髓在乱世中拥有在各行各业势力雄厚的三千门生却坚守忠孝并无取而代之雄霸天下的野心无愧万世师表的赞誉也是称职的帝王之师儒家是思想是学问而不是为激进文人所标榜的吃人的礼教儒家的仁义礼智信两千多年来早已融入国人的骨髓和灵魂不仅日韩和东南亚诸国早已受其恩泽将来也会是全世界的共同财富
二道家本始
老子寻求的方法论是为道日损损之又损以至于无为春生夏长秋收冬藏是顺其自然的规律饥来吃饭困来睡眠是享受淡雅情操的愉悦生活鸡犬之声相闻却老死不相往来是小国寡民陶然雅居的胜境当今全球幸福指数最高的国度恰恰是挪威丹麦冰岛一如老子在两千多年前的描绘老子所说无为的为是揠苗助长有害之为不如让禾苗自然生长才是真正的无为而无不为道德经五千多字几乎都是人们容易忽略的智慧人之生也柔弱其死也坚强万物草木之生也柔脆其死也枯槁故坚强者死之徒柔弱者生之徒婴儿初生柔软无比随着成长骨骼渐行强壮等到了老了骨骼僵脆草木抽芽柔和纤嫩渐行渐长坚实强劲等到深秋落地即碎道理推及到世间万事万物皆为准老子看问题就是如此犀利他认为上善若水水永远谦卑永远流往此处永远与世无争却以最低的姿态成就汪洋大海称为百谷王道家不仅成就了文景之治造就了汉武大帝对于一个需要休养生息的国家地区经济体老子的思想无疑都有深刻的借鉴意义与拂尘炼丹的白胡子形象截然不同继承和发扬道家思想不可迷于喧杂需要知其本始
三众经之首
在易经里乾卦纯阳坤卦纯阴阴阳交合化生万物经过成住败空而后周而复始每一卦里的每一爻都是遵循时令遵守规则小心谨慎能够在正确的时间和正确的空间里做正确的事才能驾驭瞬息万变的时空才能掌控易经乾卦初九爻潜龙勿用意为尚处酝酿积蓄之时不可轻举妄动九二爻见龙在田利见大人意为初露锋芒容易得到高人赏识九三爻君子终日乾乾夕惕若厉无咎虽为下卦上爻却在上卦之下必须要继续锤炼自我并且谦虚谨慎才能身处危险却能自我保全九四爻或跃在渊无咎意为经过漫长的积蓄和隐忍终于迎来大展身手的好时机审时度势经纬天地时而冲向云霄时而藏于深渊天马星空胜券在握九五爻飞龙在天利见大人意为飞龙终于能够在空中自由飞腾称为全民的领头雁应该大有所为奋发图强建功立业为全天下的百姓谋福祉上九爻亢龙有悔时也势也人有悲欢离合月有阴晴圆缺自然归规律不可违背英雄也有解甲归田之日倘若违背自然一意孤行反倒不得善终悔恨无穷周鹏鹏译儒家经典必读本易经M北京北京联合出版社2015
易经里其他六十二卦也都是这样在不恰当的爻位也就是不合宜的时空产生难以避免的危机唯独在谦卦里六爻卦辞全部吉祥与上善若水遥相呼应可见谦虚谨慎永远都是必要和必须的有人一听周易就把它等同于算卦斥之为迷信殊不知人云亦云不求甚解才是真的迷信易经六十四卦共计三百八十四爻讲历史说哲理激发人们奋斗指导人们遵循自然规律趋利避害从头到尾并未说算卦的事所谓纳甲梅花四柱奇门等等乱花迷眼不过是后世之人牵强附会故弄玄虚的花把式愣是迷茫了真理迷惑了大众埋葬了易经毕竟开卷有益一部众经之首怎么也值得去将原文真正品读一番
四中医真谛
中医的中字是致中和的中中医将人体看做一个小宇宙是独立而完整的个体在外界有风寒暑湿燥火的侵蚀在内有喜怒忧思悲恐惊的内患如何抵御外部侵蚀而平衡内部矛盾就是医病于未然的最高境界上医治未病中医治欲病下医治已病最高明的医术是杜绝致病的各种因素中等的医术是在病情没有发作之际将病因消除在萌芽之中下等的医术才是大动干戈对已成的病变进行刮骨伤筋猛药去病黄帝内经的素问讲生理病理诊疗灵枢讲经络脏腑针灸泄补中医的具体诊疗为望闻问切四肢五官与内脏互为表里观其外表即可知其脏腑毛发便溺与内在息息相关听声音的强弱闻身体便溺的味道即是闻诊详细询问病情病史甚至初生成长经历以便对时对地对症下药最后才是把脉就像微积分的原理一样着眼一点即可获知全局是对望闻问的验证和确认张大生主编黄帝内经M天津天津古籍出版社2005
中医几千年来就在讲心肝脾肺肾五脏和胃胆膀大肠小肠三焦六腑西医只是百年来才逐一加以认知对中医的经络和个别五脏六腑的位置和存在与否因为不得验证而嗤之以鼻近来所谓西医的重大医学突破是在人体里发现了最大的隐形的人体器官即是中医里的上焦中焦和下焦这三焦部位和功能在几千年前就阐释的明明白白同样还有解剖学所未能验证的穴位经络也尚存不白之冤中医阐述的是驱动活体运作的整套系统岂是管中窥豹的西医解剖所能理喻对于西医的诸多不明白自然可以信心十足地加以猛怼是为文化自信
五佛家之理
同样是在两千五百多年前并为中国传统文化注入渊博而又鲜活血液的孔子老子之外的另一位洋老师顺时降生彼时古印度迦毗罗卫国的年轻太子拥有荣华富贵娇妻爱子和即将到手的王位却是郁郁寡欢无限迷茫终于下定决心悄别妻儿逃离宫殿风餐露宿瘦骨嶙峋去解答心中的迷惑终在一棵毕钵罗树下得以大彻大悟继而不辞艰辛因材施教五十年金刚经同论语一样也是后人记录老师讲学的时间地点情节而形成的教材深入简出谆谆教导要好好读好好抄好好悟明白了再给别人好好讲并且现身说法在燃灯佛那修行的时候并没有学到什么高明方法要想洞悉事理就得未道日浅摈弃急功近利人定胜天若人言如来有所说法即为谤佛不能解我所说故江味农金刚经讲义M上海华东师范大学出版社2014昔日学子进京赶考一则寺庙里藏书众多二者众僧清净修为是隐落在山清水秀之间的高级图书馆而现如今熙熙攘攘皆为利往清净之地再无清净之心火爆的旅游之地早变成求官求财的大卖场可怜可悲可气可恨
【老子的易经 儒道与易经的关系】问渠那得清如许为有源头活水来弘扬传统文化的根本就在于不可流连于表观而应深达其本根无论是儒家道家还是佛家无论是医未病还是治未乱不论是天行健自强不息还是地势坤厚德载物只有识得庐山真面目才能知道传统文化如何在历史上兼容并包也能清晰地认知传统文化如何在新时代里兼收并蓄既要传承又要发扬古老而崭新的文化必让整个世界为之受益
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