张晨的学易经之路第张晨的学易经之路第二季
南怀瑾的易经杂说01敲门砖
2017年学习易经持续打卡三个来月之后停顿下来因为我觉得遇到瓶颈了学易这东西遇到瓶颈如果没有名师指点很容易陷入迷信的深渊所以就暂停了但人生际会不会停止随着两年的学习和积累最近我会籍由我深读南怀瑾易经杂说继续自己的学习之路也会每天分享心得希望大家监督我帮助我
孔子说学易经学得好可以达到洁静精微这四个字学不好就是贼洁静精微具体是一种怎样可意会不可言传的境界我还不好说因为自己达不到但是贼大概就是街头迷信算卦骗财之流吧
应该如何学习易经呢易经有象数理占四门学科象是说易经可以编码象形世间万物数是通过易经的归类可以和四时节气规律融合达到计数分类统计最终重新呈现的效果象数二者很像今天二进制计算机做的工作这是易经的基础原理
理是今人比较重视的也就是易经的哲理部分易是易经的本来作用就是占卜今人重视理而轻视易认为拿易经算命是装神弄鬼我认为不能这么看易经原本功能就是占卜这一点原文文理中非常明显表明了不多解释
就像很多学问被用于犯罪不是学问出问题是人出问题了关于占卜既然坏人可以学好人也可以学用它做善事帮人即可孔子研究易也会时不时给自己算一卦虽然子不语不代表子不信嘛
那么怎么避免学易经学到贼这条路上我认为南怀瑾这本书和他本人的学习方法很值得借鉴概括一个字就是博南怀瑾作为享誉海内外的国学大师博览群书在国学的各个领域都有很深刻造诣也有丰富的人生经历这就让他在研读易经不容易陷入字面意思的迷信中比如易经中有所谓十二侯卦对有古文功底的人来说古人以诸侯来比喻十二侯卦在六十四卦中的地位但是对于无知的人就会迷信的认为占卜到侯卦可以分封当诸侯
我学易经之后也有人叫我张大仙类比三国里穿着道袍的妖道学易经能不能上知天文下知地理无所不晓无所不能呢肯定是不行的仅举例中医中医成型起码要到两汉黄帝内经甚至唐朝的千金方易经成书确是西周和春秋学易经绝不可能就懂中医但是中医哲学基础在易经所以南怀瑾说学周易是通向博大中华文化的敲门砖学会易经你就找到了打开宝藏大门的钥匙二季
南怀瑾的易经杂说01敲门砖
2017年学习易经持续打卡三个来月之后停顿下来因为我觉得遇到瓶颈了学易这东西遇到瓶颈如果没有名师指点很容易陷入迷信的深渊所以就暂停了但人生际会不会停止随着两年的学习和积累最近我会籍由我深读南怀瑾易经杂说继续自己的学习之路也会每天分享心得希望大家监督我帮助我
孔子说学易经学得好可以达到洁静精微这四个字学不好就是贼洁静精微具体是一种怎样可意会不可言传的境界我还不好说因为自己达不到但是贼大概就是街头迷信算卦骗财之流吧
应该如何学习易经呢易经有象数理占四门学科象是说易经可以编码象形世间万物数是通过易经的归类可以和四时节气规律融合达到计数分类统计最终重新呈现的效果象数二者很像今天二进制计算机做的工作这是易经的基础原理
理是今人比较重视的也就是易经的哲理部分易是易经的本来作用就是占卜今人重视理而轻视易认为拿易经算命是装神弄鬼我认为不能这么看易经原本功能就是占卜这一点原文文理中非常明显表明了不多解释
就像很多学问被用于犯罪不是学问出问题是人出问题了关于占卜既然坏人可以学好人也可以学用它做善事帮人即可孔子研究易也会时不时给自己算一卦虽然子不语不代表子不信嘛
那么怎么避免学易经学到贼这条路上我认为南怀瑾这本书和他本人的学习方法很值得借鉴概括一个字就是博南怀瑾作为享誉海内外的国学大师博览群书在国学的各个领域都有很深刻造诣也有丰富的人生经历这就让他在研读易经不容易陷入字面意思的迷信中比如易经中有所谓十二侯卦对有古文功底的人来说古人以诸侯来比喻十二侯卦在六十四卦中的地位但是对于无知的人就会迷信的认为占卜到侯卦可以分封当诸侯
【南怀瑾易经杂说解读 南怀瑾易经六十四卦详解】我学易经之后也有人叫我张大仙类比三国里穿着道袍的妖道学易经能不能上知天文下知地理无所不晓无所不能呢肯定是不行的仅举例中医中医成型起码要到两汉黄帝内经甚至唐朝的千金方易经成书确是西周和春秋学易经绝不可能就懂中医但是中医哲学基础在易经所以南怀瑾说学周易是通向博大中华文化的敲门砖学会易经你就找到了打开宝藏大门的钥匙
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