东方既白著
所谓大道至简大道同源易经乃中华文化发展过程中的群经之首大道之源老子的道德经又被誉为中华文化发展过程中的万经之王世人为什么会给予这两部书这么高的评价和肯定呢它们两者之间到底有没有某种关联和联系呢它们两者之间能不能互通有无甚至以易解老以老解易呢带着这些疑问我们追溯历史赫然发展老子是最有可能也最有资格师承易经历史机缘的那个人为什么这么说呢主要有以下三个原因
一易经的成书及广泛传播早于老子
从目前所知的公开资料来看易经是远古文明的产物大概分为三部天皇氏时代连山归藏秦汉时期的易书周易一起称作三易另有一说三本书均作于远古远古时代人们定天象法地仪观象授时创制历法与易书等文明肇始远古时期古人观象授时并确定天干地支及阴阳五行八卦原理八卦与干支时间以及方位是联系在一起的它们同属一个系统远古早已有之的时空阴阳观念发展成为一个系统的世界观用阴阳乾坤刚柔的对立统一来解释宇宙万物和人类社会的一切变化因此现在通行的说法是易经历三古而成远古中古近古
易经历三古而成
而老子是生活在春秋末期的人据史料记载老子姓李名耳字聃一字伯阳或曰谥伯阳春秋末期人生卒年不详或说约公元前571年约公元前471年大约出生于公元前571年春秋晚期陈后入楚国苦县古县名人其生活的时代就是春秋末期的周王朝当时的社会应该是把周易和周礼当作通行版本推行的因为是他们的老祖宗写的卦爻辞而且又是周天下的统治文化和制度规则方面应该会一脉相承
二老子曾担任周朝守藏室之史有综合研习易经的最佳条件
据史料记载
周灵王二十一年鲁襄公二十二年公元前551年老子入周王室任守藏室史管理藏书的官员在被推荐入周室效力之前老子跟随常枞商容学习知识
周景王十年鲁昭公七年公元前535年老子因受权贵排挤被甘简公免去守藏室史之职出游鲁国在鲁国巷党主持友人葬礼孔子助葬时孔丘17岁问礼于老聃
周景王十五年鲁昭公十二年公元前530年老子被甘平公召回仍任守藏室之史
周景王十九年鲁昭公十六年公元前526年二十六岁的孔子适周观光拜访老子
周敬王四年鲁昭公二十六年公元前516年老子因所管典籍被王子朝携至楚国被罢免守藏室史一职回故里居住后去往秦国确切年代不详
周敬王十九年鲁定公九年公元前501年五十一岁的孔子南至老子故里向老子问学
老子游历广泛博学多才
老子曾经两次入周王室任守藏室史管理藏书的官员是不争的事实而守藏室相当于现在的国家图书馆是周朝典籍收藏之所集天下之文收天下之书汗牛充栋无所不有其生活的时代就是春秋末期的周王朝当时的社会应该是把周易和周礼当作通行版本推行的因为是他们的老祖宗写的卦爻辞而且又是周天下的统治文化和制度规则方面应该会一脉相承而连山归藏有可能都不再公开流通但老子由于当过周朝的国家图书馆馆长这个有利条件使敏而好学的他能够阅读到当时所有的有益书籍其中就有可能包括了除周易之外也包括连山归藏以及其他的礼仪制度方面的书籍
三老子自幼聪慧静思好学有破译易经的动机和天赋
据史书记载曰老聃自幼聪慧静思好学常缠着家将要听国家兴衰战争成败祭祀占卜观星测象之事老夫人望子成龙请一精通殷商礼乐的商容老先生教授商容通天文地理博古今礼仪深受老聃一家敬重商容教授三年来向老夫人辞行老夫识浅聃儿思敏今来辞行非老夫教授无终也非聃儿学之不勤也实乃老夫之学有尽聃儿求之无穷以有尽供无穷不亦困乎聃儿志远图宏之童也相邑偏僻闭塞之地也若欲剔璞而为玉需入周都而求深造周都典籍如海贤士如云天下之圣地也非入其内而难以成大器后经商容推荐老聃入周拜见博士入太学天文地理人伦无所不学诗书易历礼乐无所不览文物典章史书无所不习三年而大有长进博士又荐其入守藏室为吏老聃处其中如蛟龙游入大海海阔凭龙跃如雄鹰展翅蓝天天高任鸟飞老聃如饥似渴博览泛观渐臻佳境通礼乐之源明道德之旨三年后又迁任守藏室史名闻遐迩声播海内
老子天下第一
因此按现在正常的逻辑猜想当时老子一定是对包含易经和周礼在内的所有相关的古典书籍和资料都认真加以研究进而形成了他整体而全面的哲学思想的发端那就是包含世间万物的道当然这只是目前看来最合理的一种推理猜测因为按照老子当时的时代背景和学习生活经历来看是很有这种可能性的其实我们不妨以老子的角度和立场去对道德经的成书做一个合理且大胆的推理即假如我们就是当时一路走来的老子一路高歌猛进的老子我们会怎么思考宇宙万物运行的规律和人生理想的关系怎么去构思和丰富道德经这篇文章的主题架构和中心思想这本书的理论来源和现实基础是什么而不是在整篇文章的具体章节或者具体词句上纠缠不清
当然这种推理猜测是不是事实真相我无法给出具体的答案也许考古界能给出最终的解答因为也许随着科学考古的进一步深入有幸使连山易归藏易及其他相关古典书籍重见天日就能对连山易归藏易及其他相关古典书籍的内容和核心思想进行系统的研究进而比对其与周易和老子道德经的区别和联系
比如南昌西汉海昏侯墓出土了约5000枚竹简就让我们在考古界的身上看到了这种胜利的曙光
文物保护人员在对出土的竹简进行修复工作
据中国江西网报道南昌西汉海昏侯墓出土了约5000枚竹简从初步清理和保护情况看内容包括悼亡赋论语易经礼记孝经医书六博棋谱等文献
未完待续
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上一章内容链接道德经所揭秘的十大自然法则
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作者东方既白
十年学易一朝顿悟由易及老以老解百家
【何以“以易解老” 周易大师第三部重见天日】独创以易解老以老解百家国学研究架构新体系
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