前面的续集我们了解了梦产生的基础和本源今天我们就来探讨一下中国解梦的鼻祖周公解梦
周公解梦这本书一直以来都很流行正规书店也许见不到但是巷子里的小书摊上绝对能买到
这本书一直流传于民间没有什么科学依据在科学发达的今天它已经被打上了迷信的标签
在古代周公解梦是靠人的梦来卜吉凶的一本于民间流传的解梦书籍在当下仍然有许多爱好者参考其来诠释梦的形态
对于周公解梦的著作者如今已无从考证流传更多的是周文王的第四子姬旦所著
现传的周公解梦有两个版本一是相传为周公所写另外则是现在的人编写的汇整本后者并非来自于周易
第一个版本的周公解梦据传却并非为周公姬旦的作品而是后人借周公姬旦的名写的
那么为什么要把一本关于解梦的书安在周公的名下呢
为什么要托周公之名推究起来其实与孔子有很大的关系
周公是孔子最为推崇的历史人物孔子一生都想恢复周礼并为此不懈努力
写书的人为了使书更可信流传更广所以把说说成是某某名人的著作这与今天的某某明星同款的名人效应有异曲同工之妙这样的例子很多古往今来都不缺乏
周公为何与梦扯上关系主要是因为孔子对周公制定的礼乐等级典章制度周礼的推崇奠定了周公在儒家文化中的崇高地位在论语中记载了孔子的一句话子曰甚矣吾衰矣久矣吾不复梦见周公翻译为现代汉语的意思就是我衰老得很厉害了我好久没有梦见周公了显而易见孔子感觉到自己恢复周礼的愿望在有生之年恐无法实现了
而就因为这句话后来人们就经常把做梦叫做梦见周公周公之梦或者去梦里见周公了
如果周公解梦真为周公姬旦所做那么周公的周公解梦在某种程度上是根据八卦而有解说我们都知道周易是周文王所著而周文王的周易相传是根据伏羲八卦而来严格说来周易确实影响了周公解梦那我们可不可以理解为周公解梦其实是经伏羲八卦而生这只是猜想现今已无从考证
在周公解梦中梦它是窥探内心的一面隐秘之镜是另一种虚幻却真实的人生体验就如我们当下所说的日有所思夜有所梦如庄周梦蝶我们常常会被奇异怪诞的梦境所震惊并感到迷惑而周公解梦就对这些离奇的梦境做出了相应的诠释也就是说梦是窃听自己潜意识和意识相互交流的机会在某种程度上也有可能在暗示些什么梦为人们打开了通往自我整合的大门钥匙解除心中的疑惑的词条完全没有理论体系或者阐述原理
如果我们查阅周公解梦会发现一个现象比如梦见同一个东西书里记载的含义可能有几种或者有吉有凶这并非说这书有什么不对只是梦的含义本来就有很多
要知道
周公解梦成书时代的古人们的生活环境文化氛围知识水平经济条件意识形态等等与现代人都
大相径庭
天壤之别在这些巨大差距下在相隔千百年的古人与今人梦到同样的东西其含义又怎么可能相同呢我们又怎么可能去按图索骥呢
其实梦应该潜意识的反应潜意识并不懂得用文字与我们沟通它唯一可以用来同我们交流的手段就是通过梦境向我们展示各种带有暗示象征和隐喻等意味的梦的图画而已
我们每个人都要做梦而且每天都会做梦梦是与之俱来随之而去伴随人之一生的缥缈虚幻物只要人的大脑思维能力还在梦就会长久不衰
做梦不分贵贱不分长幼不分尊卑不分男女不分中外甚至动物也会做梦只是梦的内容有所不同而已梦就如同人的身影一般既司空见惯又神秘莫测既虚无缥缈又真实可见
如果说梦是幻觉那梦中之人物事件醒后皆历历在目这又如何解释若说梦是真实之表现然醒后难找与梦中人物事件完全一致者有时日有所思夜即梦之有时梦中所见日即遇之
梦之神秘至此我们的祖先亦早知之即产生梦文化梦文化是中国古代文化中不可缺少的重要组成部分虽难登大雅之堂但周公解梦依然是在民间流传甚广的解梦之书
在术数史上我们很难发现解梦之术因此只因梦文化在民间甚为流传传说能从梦中预测吉凶而被大多数人传习
那么我们要关心的是我们应该相信周公解梦的解释吗答案显然是否定我们对它要理性客观对待尽信书不如无书
【中国解梦的鼻祖 周公篇易经动画片43全集】好了今天的故事就分享到这里我是阿施塔特我们下期再见
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