处庙堂之高则忧其民是什么意思,居庙堂之高则忧其的之是什么意思

处庙堂之高则忧其民是什么意思
处庙堂之高则忧其民意思是在朝廷做官就为百姓忧虑 , 出自北宋范仲淹《岳阳楼记》 。这句话是“定语后置”和“省略”加“倒装”句式 , 其中“之”作定语后置的标志 。
《岳阳楼记》表现作者虽身居江湖 , 心忧国事 , 虽遭侵害 , 仍不放弃理想的顽强意志 , 同时 , 也是对被贬战友的鼓励和安慰 。穿插了许多四言的对偶句 , 这些骈句为文章增添了色彩 。
居庙堂之高则忧其的之是什么意思这个是出自北宋范仲淹《岳阳楼记》里的句子 。
“居庙堂之高而忧其民 , 处江湖之远则忧其君” 。字面的意思是:在朝廷上做官时 , 就为百姓担忧;在江湖上不做官时 , 就为国君担忧 。
居庙堂之高则忧其民的庙堂是什么意思1、意思是指那些忧国忧民之士 , 当他在朝廷做官时心里想的是黎民百姓 。
2、出自范仲淹的《岳阳楼记》的句子 。
3、原文:居庙堂之高则忧其民 , 处(chǔ)江湖之远则忧其君 。是进亦忧 , 退亦忧 。然则何时而乐耶(yé)?其必曰:“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐”乎!噫!(yì)微斯人 , 吾谁与归?
居庙堂之高则忧其民处江湖之远则忧其君的意思“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君”的意思是:在朝廷里做高官就应该为百姓担忧 , 处在僻远的江湖间就要为君主担忧 。这句话表达了诗人“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐”的政治抱负 。
居庙堂之高则忧其民的原文
“居庙堂之高则忧其民”出自宋代文学家、政治家范仲淹的《岳阳楼记》 , 原文节选如下:
嗟夫!予尝求古仁人之心 , 或异二者之为 , 何哉?不以物喜 , 不以己悲 , 居庙堂之高则忧其民 , 处江湖之远则忧其君 。是进亦忧 , 退亦忧 。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人 , 吾谁与归?时六年九月十五日 。
译文:
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情  , 或许不同于以上两种人的心情 , 这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲 。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危 。这样来说在朝廷做官也担忧 , 在僻远的江湖也担忧 。既然这样 , 那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧 , 在天下人乐之后才乐” 。唉!如果没有这种人 , 我同谁一道呢 ?
居庙堂之高则忧其民出自范仲淹的出自范仲淹的《岳阳楼记》
原文选段:
嗟夫!予尝求古仁人之心 , 或异二者之为 , 何哉?不以物喜 , 不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君 。是进亦忧 , 退亦忧 。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐”乎 。噫!微斯人 , 吾谁与归?
译文:
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情  , 或许不同于(以上)两种人的心情 , 这是为什么呢?是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲 。在朝廷上做官时 , 就为百姓担忧;在江湖上不做官时 , 就为国君担忧 。
这样来说在朝廷做官也担忧 , 在僻远的江湖也担忧 。既然这样 , 那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们一定会说:“在天下人忧之前先忧 , 在天下人乐之后才乐” 。唉!没有这种人 , 我同谁一道呢 ?

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