易经经历伏羲画卦只有卦象概括征天地万物后经文王作卦辞周公作爻辞到孔子作十大翼论文发挥义理变成我们今天看到的周易64卦样子
【卦辞爻辞吉凶有来处 易经算卦看卦辞还是爻辞】卦爻辞里面多有结语吉凶悔吝无咎等怎么来的呢如果知道它的出处掌握其规律那么学易就方便多了熟悉了自己也能作出判断一卦之中卦有卦象爻有爻象
周文王姬昌被囚羑里
一阴一阳之谓道就爻象来说每一个卦有六爻最重要的分析法就是它的阴阳属性大约可以从三方面着手
一是六爻本身的阴阳性质这一爻是阴爻还是阳爻阴阳各表示事物上下前后明暗始终等状态
二是从各爻看所处的位置结合阴阳属性来看如一卦有六爻如一三五爻为阳位是阳爻则当位如是阴爻就不当位二四六爻是阴位如是阴爻则当位如是阳爻处之则不当位当位一般为吉不当位则不吉
三从上下爻之间的阴阳关系来看易经的每一卦都不是静止的每一爻也不是爻辞死的说吉就吉说凶就是凶的每一爻以阴爻为主或以阳爻为主来看与其他爻的关系关系不一样在传统易学中用词也不一样
智慧易经
天尊地卑天在上地在下阳气上升阴气下沉是易经认识的大自然基本规律应当遵守如一六爻
卦
以阴爻对阳爻的关系来看阴爻在下阳爻在上称为承阴承阳的关系承就是承上启下支持支撑辅佐帮助的意思阴爻在下面托着支撑阳爻运用到人事上就是君王要得到群众的支持部属要协助领导
承就分有三种情况一一个阴爻在一个阳爻下面下阴对上阳为承如火水未济卦初阴爻对二阳爻简称为初初即最下第一爻承二三阴爻对四阳爻为三承四五阴爻对上阳爻为五承上上即第六爻
二一个阴爻在下上面有多个连续的阳爻这一阴爻对上面的阳爻都称为承如天风逅卦初阴爻对上面的五个阳爻都称为承即初承二初承三初承四初承五初承六
周公作爻辞
三与上一种情况正相反上面是一个阳爻下面连续多个阴爻那么这多个阴爻对上面的阳爻也都可以称为承如山地剥卦下五爻为阴爻最上一爻为阳阴爻都承接支持上阳爻即称为初承上二承上三承上四承上五承上
再配合上面讲的爻的阴阳位次就可以判断吉凶了即阴阳当位的相承则吉阴阳不当位的相承为凶
阴爻相对阳爻来说还有一种情况就是阴爻在阳多上面叫作乘乘虚而入乘人不备阴柔乘阳刚地在上天在上主次颠倒为凶如现代人患的妻管严不要绝对哟
这有两种情况一是一个阴爻在一个阳爻上面一阴乘一阳如未济卦中的三乘二五乘四二是多个连续的阴爻对下面一个阳爻都是乘如地雷复卦上五个阴爻对初阳爻都可以称承即二乘初三乘初四乘初五乘初六乘初
未济既济卦
上两种情况都是以阴爻相对于阳爻来看如果换一个角度以阳爻对阴爻来讲叫法又有不同阳爻在上阴爻在下称为据就是根据地据高临下占据有利地形居于主导位置也会两种情况一在一个卦中一个阳爻在一个阴爻之上这个阳爻对阴爻称为据如未济卦就有二据初四据三上据五
二只有一个阳爻在上面下面是连续的阴爻此阳爻对下面阴爻都可称为据如山地剥卦为上九一阳据下五阴即上据初上据二上据三上据四上据五
周易八卦
这是简单地举承乘据三种情况说明爻辞吉凶的分析方法还有很多种关系错综复杂看到一个卦卦象爻象就卦在眼前仔细端详按照这种方法就可以看出卦爻辞的端微也可以不用卦爻辞自己就可以分析推断事物存在的状态及发展变化
任何起卦
算命
说什么绝对吉凶都不合易经之变化之道一个死的结论没有意义应顺从易经所阐之理自然之道适从变化从而达到人天合一趋吉避凶无所不吉意义在这里
愿超越一切的平静与你同在
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