【道德经中老子的思想 老子道德经百度百科】大家好这里是小播读书前面我用了36篇文章介绍了我国著名的道家思想经典道德经81篇道德经上下传承了2000多年被无数人分享和解读老子的道家思想也成为了中国人重要的文化基因接下来这一期视频我来谈谈道德经给了我一些启发
首先我们聊聊水
水在道德经里面出现了很多次而且老子经常用水来隐喻道一开始其实我还是很疑惑为什么是水不是山川河流日月星辰也不是花草树木为什么是水呢后面慢慢我逐渐意识到水有一些很重要的特性是其他东西没有的而且整部道德经很多智慧都可以通过水来连接起来比如柔弱无为不争等等
水孕育了生命是万物之原水对于大自然的一切来说太重要了是万物存在的基础古希腊哲学家泰勒斯被黑格尔说成是西方哲学之父他提出的观点就是水是万物之原其实就有水孕育万物生成万物的意思
其实很多人怀疑西方的古希腊哲学中借用了很多我国古代哲学里面的概念比如这个水除了泰勒斯古希腊另外一位重要的哲学家赫拉克利特也提出人不能两次踏入同一条河流其实也体现了中国哲学尤其是易经里面的的易也就变的核心本质万物流变比如中国古代有五行金木水火土而古希腊哲学家恩培多克勒亚里士多德提出的水火土气是世界的本原等等这些概念和中国古代的哲学概念有很多类似的地方很多人说古希腊哲学是近代西方学者杜撰的尤其是在文艺复兴时期虽然一直没有什么实际的证据但我隐喻感觉到古希腊哲学中很多概念来自于东方其实西方近代哲学在黑格尔之前中国文化在西方的影响力还是非常大的他们借鉴我们的思想并不是没有可能
好了我们还是回到道德经水除了是万物之原的意思水还是柔弱不争的特性老子说上善若水水利万物而不争道家思想水的这些隐喻给了我几个启示谦卑利他回归本质以及保持平和水足够谦卑甘于处下所以才能汇集成江海做人做事其实也是这样保持谦卑留有余地才是成大事者的必要品质而谦卑的反面是自大盲目自信则是成事的最大障碍
有人说一个人要获得真正的成功要经历两次失败一次是无知一次是膨胀
另外水足够平和水没有意识毫无荣辱得失之心所以能做到绝对的平和老子说天地不仁以万物为刍狗在西方哲学里面讲意识意志理性这些都是从人的角度来理解自然自然没有这些水孕育了万物非常重要但水并不知道这些这是一种智慧老子说生而不有为而不恃长而不宰是谓玄德我们很容易成为欲望的奴隶成为情绪的奴隶成为他人评价的奴隶存在主义哲学家萨特说他人即地狱水可以做到完全无私无欲它能成就万物自己也不会有所损反而越来越丰富老子说知其雄守其雌为天下溪就像溪流最终都会汇集成江海一样做人做事难度不是一样的吗得失心太重很容易顾此失彼太自私反而成为欲望的奴隶所以当我们遇到困难挫折或者重要抉择的时候回到内心问问自己这个时候水会怎么做呢
其次我要分享的第二个字是无
如果说水还是道的具象表现那么无字更抽象但它更接近道家思想的本质因为万物都是从无来的无字是道家思想本体论的核心老子说无名天地之始有名万物之母无在道德经里面有很多组合和内涵无为无用无物无忧无私无欲无极等等无字其实很反直觉尤其是在今天的价值观里面我们常常强调有为强调有用但为什么老子要赞扬和推崇无为无用呢
无字给我的启发是保持空杯心态和不做任何预设无的对立面是有如果说无代表无限性那么有当然就是有限性这个杯子虽然很漂亮很美但是它只是所有杯子中的一个是有限的杯子的美和晚霞的美不一样杯子的美也是有限有的人能力很强经验很丰富在某个方面能独当一面但这也是有限的这是一种有其实我们很容易陷入经验或者说能力的陷阱能力越强我们越有可能听不进去意见越不能做到空杯心态老子说杯子之所以有用是因为它是中空的房子之所以能住人它是中空的
关于有和无老子在道德经里面做了一个很精彩的比喻那就是婴儿或者小孩子老子说专气致柔能婴儿乎
你可以做到像婴儿一样专气致柔吗这是一种无的境界婴儿靠本能和天性生活饿了就哭困了就睡毫不掩饰前一秒还在哭后一秒就可以破涕为笑丝毫不觉得难为情前一秒还在被爸爸妈妈打骂后一秒就可以笑脸相迎丝毫不觉得不好意思婴儿也非常专注玩玩具可以瞬间沉浸其中小孩子学习和记忆能力都很强相反成年人很难做到这些其实很多方面我们都应该向婴儿学习成年人思想的束缚太多了人情道德面子社会规则过去的固有认知都是我们的障碍这些都是我们思想中的有反而婴儿没有这些束缚更接近于本真的状态接近无的状态空杯心态放下执念不做任何预定和假设保持婴儿般纯粹的心境
好了今天的内容就是这些希望对你有点启发如果喜欢我的文章请关注小播读书我们下一篇文章见
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