关于周易离卦的离字权威的说法是彖传离丽也日月丽乎天百谷草木丽乎土把离解为丽恐怕并非其本义离離是形声字其字义还应该从造字法去论证汉字是按照六书规则造字的形声字居多占到总数的百分之九十形声以其一半表音一半表意的结构模式特别容易被学者理解不知学易者有没有这种印象周易是造字时期写成的应当体现出严格的造字法定义才对反而许多字义与造字法没关系它直接挑战了我们对汉字的基本认知到底是周文王胡写乱划呢还是后儒不懂造字法呢
借这个问题顺便提一下受古代一千多年的科举考试和现代应试教育的影响许多国人的脑子已经变成了电脑硬盘只是机械地存储存储了许多答案如果谁要提出与这些答案相违背的结论就直接判为错答这是很可悲的事情你可以否定我提出的观点但在否定之前先解决刚才提出的问题为什么周易的许多卦辞字义和造字法不相符这才是个大问题不能回避回避了这个问题其它问题就没有探讨的必要了
文王写周易的故事29讲离
这一天院外一阵马嘶车响原来是亲信大臣闳夭来了文王高兴地迎出门去闳夭是周国领导层的核心臣属为人机智灵活善与人打交道这次一来看望侯爷二来代替公子发请教一些国家大计文王很高兴公子们有心提出一些深层次的问题便对闳夭说我们和商王之间的战争性质必须要有清醒的认识你看看这个卦
离利贞亨畜牝牛吉
闳夭反复打量着卦符外阳包着内阳又像丝网包着内核内核为动态有孕育之象离離字左为离离为虫兽右为隹隹为翅膀带翅膀的鸟不会包含在内里虫和翅膀也不能分离因为它们是合在一个字中一定是一个孕化之物小丁伸出食指一点離一定是蚕茧蚕作茧包住自己又孕化为蛾飞出茧外
文王点点头对就应该这样分析问题这只是分析字义的第一层第二层是要明白字的指向蚕吐丝作茧是为了保护自己以便在茧中完成自己的孕化这里面的步骤是蚕吐丝为奉献自己做出茧来才能保护自己当孕化完成了再把茧咬破而出
闳夭接过话明白了我们要为商王做事借商王的旗号来保护自己完成自己扩大疆土的任务当完成了我们的战略布局后就可一举将商王朝歼灭文王高兴地连连点头
闳夭问养母牛是为了生小牛卦辞为什么写畜牝牛吉呢文王缓缓说这是革命和守成的关系问题蚕必须把茧咬破才能获得新生就是我们必须消灭商王朝才能建立大周朝是敌死我活的矛盾态度要坚定目标要明确建立大周后母牛所指的生命的繁衍就是朝代的不断延续这是其一我们将要采用的世袭制有别于大商是父死子继要保持嫡系的正统性这是其二这个卦辞谈的是革命性质和国家政体问题一定要重视
初九履错然敬之无咎
闳夭说错然比喻像涂了层金黄色初九穿着用金黄色蚕丝编织的鞋说明是富贵之人应当尊敬他们我想侯爷是告诉我们对商王手下的达官贵人要敬礼有加毕竟我们要借用商王的旗号来保护自己应争取一切可以利用的资源实现自己的目的
六二黄离元吉
六二居中静而不动是黄色的蚕在茧中等待时机闳夭问为什么写元吉元是指国家意在指明黄离要从国家战略的层面上考虑
九三日昃之离不鼓缶而歌则大耋之嗟凶
闳夭问日昃指太阳将落侯爷都是用日代指王日昃是商王朝要沉落了和离有什么关系呢这是指蚕破茧的时机一定要在敌人衰败之际才能破茧而出
【先儒解字有误 易经解字观字】鼓是仪仗的规模不鼓指没有盛大的仪式了缶是敲击的乐器商王自己敲着缶唱歌比喻商王众叛亲离成了孤家寡人闳夭说大人一旦变得像耋耄老人一样这个朝代也就要结束了
九四突如其来如焚如死如弃如
九四是到了外面突如是从洞里钻出来的样子其来如蛾子慢慢爬过来焚如蛾子晚上出来冲灯火飞过去烧着了死如生命结束了闳夭问蛾子死就死了为什么还要弃如呢文王答这是孕化的时机不当晚上出来冲着光亮飞还不被烧死吗蚕赖以保护自己的茧因咬破了也没用了只好丢弃掉弃如者不是被烧死者而是原本有用的东西也变得无用了只好丢弃原来是因为时机不当而导致前功尽弃没有了保护层也就没有了成功的机会
六五出涕沱若戚嗟若吉
六五成功地完成了孕化蚕变化为蛾破茧而出闳夭问涕沱若是冤屈或后悔才如此哭泣戚指亲人亲近的人在埋怨他在灭亡的时刻应该后悔自己的所作所为吉是谁吉呢整个过程吉六五作为王位处在阳爻的重重包围之中毁灭势在必然此时我们出兵可一举成功能不吉吗
上九王用出征有嘉折首获匪其丑无咎
闳夭不太明白九三爻有日昃表示商王六五尊位并没写王为什么上九反而写王呢文王微笑而答这个王不是现任之王是指商汤商汤灭夏正是乘夏行将就木之时行征伐之事他消灭了暴君获得了天下还获得了好的名声匪其丑不是一伙丑恶之人赢得天下还要赢得人心才行
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