中元节是什么节
中元节俗称鬼节七月半佛教称为盂兰盆节传说该日地府放出全部鬼魂民间普遍进行祭祀鬼魂的活动凡有新丧的人家要上新坟而一般在地方上都要祭孤魂野鬼所以它整个儿是以祀鬼为中心的节日是中国民间最大的鬼节
七月十五是秋后第一个月圆夜此时暑热刚褪金风正在霏微潜入不似八月十五已是夜凉如水
七月十五夜在尚含温燠的空明之中有晚饭花茉莉花混合着金银花残余的甜香牵牛花鸢萝花丝瓜花南瓜花则都趁着流萤明灭在悄悄舒展出花蕊只待黎明时竞相绽放澄明月色中弥漫着草木庄稼争取最后繁盛汁液粘稠的气息虫声如织还未有肃杀到来前的悲苦纺织娘在从容地将青翠的织机弹成竖琴金铃子摇着晶莹绿的摇铃蟋蟀蛐蛐与唧唧的应和像似水弦乐飘荡得无边无际其中夹杂着油葫芦漏气般美妙交织的吹鸣蚯蚓则以粗重的低音和声衬托郊野里完全是欢愉起伏的海洋
中元读诗
中元观法事步虚虚
唐代殷尧藩
兀都开秘录白石礼先生
上界秋光净中元夜气清
星辰朝帝处惊鹤步虚声
玉洞花长发珠宫月最明
扫坛天地肃投简鬼神惊
傥赐刀圭药还留不死名
中元作
唐代李商隐
绛节飘飖宫国来中元朝拜上清回
羊权须得金条脱温峤终虚玉镜台
曾省惊眠闻雨过不知迷路为花开
有娀未抵瀛洲远青雀如何鸩鸟媒
中元日午
宋代杨万里
雨余赤日尚如炊亭午青阴不肯移
蜂出无花绝粮道蚁行有水遏归师
今朝道是中元节天气过于初伏时
小圃追凉还得热焚香清坐读唐诗
中元夜
唐代李郢
江南水寺中元夜金粟栏边见月娥
红烛影回仙态近翠环光动见人多
【中元节文明祭祀 下元节祭祖】香飘彩殿凝兰麝露绕青衣杂绮罗
湘水夜空巫峡远不知归路欲如何
中元夜百花洲作
宋代范仲淹
南阳太守清狂发未到中秋先赏月
百花洲里夜忘归绿梧无声露光滑
天学碧海吐明珠寒辉射宝星斗疏
西楼下看人间世莹然都在清玉壶
从来酷暑不可避今夕凉生岂天意
一笛吹销万里云主人高歌客大醉
客醉起舞逐我歌弗歌弗舞如老何
水调歌头天地有中气
宋代刘辰翁
天地有中气第一是中元
新秋七七月出河汉斗牛间
正是使君初度如见中州河岳
绿鬓又朱颜
茎露一杯酒清彻瑞人寰
大暑退潢潦净彩云斑
三壬三甲厚重屹不动如山
从此五风十雨自可三年一日
香寝镇狮蛮
起舞愿公寿未可愿公还
节日由来
中元节的源头应与中国古代流行的土地祭祖有关
道教盛行后附会传统创立了天地水三宫神祗据说天宫生日在正月十五日称上元节其主要职责是为人间赐福地宫生日在七月十五日称中元节其主要职责是为人间赦罪水宫生日在十月十五日称为万元节其主要职责是为人间解厄
佛教七月十五的盂兰盆节有两层涵义一是教育人们要供养宗教僧众二是教育人们多做善事超脱先人罪孽并提倡孝道
按佛教典故盂兰盆梵文Ullambana的音译盂兰倒悬的意思倒悬形容苦厄之状盆是指盛供品的器皿佛教认为供此具可解救已逝去父母亡亲的倒悬之苦盂兰盆即解倒悬之意
民间习俗
山东省长岛渔民以木板秫稽制成小船上贴一纸条供使用或供溺海者的牌位再装上食物衣帽鞋袜等用具然后点燃蜡烛由已婚的男子将小船放入海中沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子称为麻屋请祖先牌位于其中祭祀独陵县称中元节为掐嘴节家家吃粗茶淡饭
陕西省临潼县七月十五日烧纸祭麻姑城固县中元节农家会饮称为挂锄延缓农家中元节早晨至田间择取最高最茂密的稻穗挂上五色纸旗名为田旛
河北省泊头市南皮县七月十五携带水果肉脯酒楮钱等前往祖先墓地祭扫并持麻谷至田梗称为荐新广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先并准备果蔬蒸羊送给外孙称为送羊清河县七月十五上坟祭扫以蒸面羊赠送女儿
江苏省吴县居民中元节以锡箔折锭沿路焚化谓之结鬼缘仪征县各地尚流行一种纸鬼内藏碗灯有赌鬼酒鬼大老官等等宜兴县中元节河中放四艘船一艘放焰口一艘载佛婆念佛一艘烧锡箔纸锭一艘放河灯东县乡民于此日吃扁食是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品上海放河灯时在船尾点缀红红绿绿的纸灯称为度孤
四川省四川省俗以中元祭祖烧袱纸即将纸钱一叠封成小封上面写着收受人的称呼和姓名收受的封数化帛者的姓名及时间俗传七月十五鬼门关闭各家都要施孤送孩成都一带人们用纸扎花盘上放纸钱及供果端在手上在屋内边走边念至亲好友左邻右舍原先住户还舍不得回去的亡魂一切孤魂野鬼都请上花盘送你们回去罗说完后端到屋外焚化
浙江省嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野称之施食浙东的盂兰盆会请廿四位老太太走八结一边念经天台中元节吃饺饼筒类似春卷又有放路灯的习俗以六个壮丁为一组一人敲锣一人打梆一人提灯笼一人沿途撒盐米一人沿途摆设香烛插在一片蕃薯或芋头上一人沿途摆设一块豆腐及一饭团置于一片大树树上大约每隔百来步设一处祭品
山西省永和县读书人于此日祭魁星长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神俗传如此可使羊只增加生产又赠肉给诸亲戚家贫无羊者则蒸面作羊形来代替阳城县农家以麦屑作成猫虎及五谷之形于田间祭祀称为行田马邑县民中元节以麦面作儿童的形状名为面人互赠亲戚家的小孩忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸
河南省商丘县中元祀地官时悬挂纸旗于门口传说可以防虫孟津县中元节放风筝郲县七月十五日在门前画一灰圈在圈内焚烧纸公以祭拜祖先
江西省吉安人中元节焚纸锭然而禁止孕妇折纸锭据说孕妇折的纸锭焚化后鬼拿不动送到阴间也无益处放焰口时法师向台下掷包子水果传说妇女抢取包子一个次年就可得子小孩抢得包子一生可不受惊吓安远县祭祖先于七月十二日起焚香泡茶早晚上供至十五夜烧楮衣冠纸钱祭送
广东省曲江县猺族人七月十五日祭祖又祭狗头王以小男童及女童穿花衣歌舞酬神归善县民以七月十四日为中元节据传因当年元兵南下为了避兵灾故提早一天过节澄海县中元节祭祖先及灶神德庆州中元以冬叶裹粉作饼名为架桥用以祭祖古代的潮阳县施孤时有钱人家还会买下犁耙水车甚至穷人家的女孩分别写在纸片上施食时也把纸片撒下买不起农具或娶不起老婆的可以凭单领取
福建省永福县中元节已嫁之女子须回家祭祖福州方言称中元为烧纸衣节已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中以纱笼之名为纱箱送父母家闽中中元有普度之俗无论城乡必定举行其经费则由人沿门募集即使极贫穷之家也会想尽办法筹款来应付有谚语道普度不出钱瘟病在眼前普度不出力矮爷要来接举行普度时也有子弟乐团之演出
湖南省邵阳人于农历七月十二前后接老客于农历七月十五晚焚化纸包烧香拜祖曰送老客纸包内包有寸厚纸钱纸包正面书祖上名讳包好后须在背面书封字十五当晚焚烧封包越多火势越大表示家族越发兴旺
湖北省麻城人每逢农历七月十五前后必宰牲畜接本姓之姑姑团聚过节焚烧纸钱祭拜逝去先人祭祀当天先献上荤食与白酒并馒头饭竹筷平摊于饭菜之间灯火齐明还要诉接祭之言各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱烧纸毕跪拜先人之后合家聚筵节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行
广西省桂林地区的人多以月十四为鬼节整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上其过程就是迎接祖先和送祖先追祭祖先的过程有的地方从七月七开始迎接祖先有的是七月十三迎接祖先但是七月七也是都要恭饭就是祭祀七月十四晚送别祖先晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式同时将写有祖先名讳关于写多少代祖先各个家庭不一的钱包及担夫引路大王的钱包纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日是当地人相当重视的节日其重视程度是除春节当地观念中元宵节也属于春节包括小年外是和中秋清明端午一样重要的节日阳山人以七月十四日为目连节多杀鸭祭祖当日路无行人名为躲鬼在广西省中元节也称鸭子节人们认为亡灵可以站在鸭子上通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭另外也有的烧包习俗一般是先祭祖然后是给孤魂野鬼烧衣物祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内意为野鬼不得抢夺
云南省腾越人祭祖后焚包又用黄瓜一只刻成船形叫黄瓜船与包一起焚化
中元节的禁忌
中元节都有哪些禁忌农历七月是民俗上的鬼月在一般人眼中总有几分神秘色彩尤其家里有长辈的话对于农历七月更有百般禁忌
以下禁忌含有相当成分的迷信色彩请听众自己甄别
忌乱拍他人肩头这项禁忌跟民俗有关民间认为每个人身上都有三把火聚在两肩及头顶上会让鬼魂不敢近身因此在鬼魂最多的中元普渡时随意乱拍他人肩头岂不是想拍熄对方的火让鬼魂找他的麻烦
忌乱踩冥纸冥纸是献给鬼魂的祭品在焚烧时鬼魂们会聚集在旁边抢拾如果你在焚烧冥纸的时候乱踩乱跳难保不会阻碍到它们的行动鬼魂们生气之余自然会对你不利
忌半夜晾衣服湿衣服容易让游离电波黏着在上面不容易脱身在鬼魂四处出没的鬼月里半夜晾衣服就像在设陷阱抓鬼它不找你麻烦找谁
生理期的禁忌民间认为妇女同胞在生理期间身体不洁诸如动工祭祀等事情都不宜在场观看以免触犯神灵导致不幸或使得工事无法顺利进行姑且不论这种说法有无根据但女性同胞在生理期间真的会因为身体状况导致自身磁场不稳定容易受到其他强大磁场的影响所以还是要多谨慎
忌说鬼字中元普渡这一天鬼魂几乎倾巢而出无所不在尤其是普渡法会的现场肯定是鬼满为患所以在中元普渡时最好谨言慎行除了忌说鬼字之外也别口不择言胡乱说话小心鬼魂就在你身边
忌捕捉蜻蜓及螽斯民间认为这两种昆虫是鬼魂的化身胡乱捕捉它们小心引鬼上门
吃饭时不可以将筷子插在饭碗之上其形状如同香插在香炉上会招来好兄弟来与你分享食物
忌披头散发睡觉鬼月时到处都是在外游荡的孤魂野鬼如果披头散发小心被它们误认为同类硬要叫你起来聊天
忌半夜庆生七月生的人有点可怜在晚上庆生时多半会出现一些不认识的人一起唱生日快乐歌还是改到白天庆祝比较好
晚上不可吹口哨当心好兄弟喜欢你
不可去危险水域戏水传说中水鬼会找人当替死鬼以便投胎
不可偷吃祭拜的祭品与鬼争食恐遭来厄运
床头不挂风铃因风铃会招阴
夜晚少去荒郊野外或偏僻的地方八字轻的人怕会撞见好兄弟何况治安败坏有时人类的凶神恶煞比鬼还来得可怕
地上的零钱及红包袋不要随便捡起来
路经丧事场所嘴里及心里不可有不敬的念头或言语
其实只要不影响正常生活作息倒是宁可信其有不可信其无对于许多人来说不论灵验与否至少也能求个心安
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