【西方对灵魂的解读 西方的人性思想源自于】生与死是所有人共同面对的问题无论是你在意与不在意都无法回避这一客观实际这是一个令人纠结的问题除非你刻意的回避不去考虑管他从哪里来的反正已经来了管他死后去哪里了眼睛一闭什么都不知道了可是一旦遇到生死问题时以往的淡定和强装出来的无所谓瞬间就消失了留给人的只有无助的恐惧和无奈的幻想这个时候几乎所有的人都特别期待死后还能再轮回一把
1人死后一了百了这是唯物主义者的坚定意识他们坚信人的思想意识就是生命的体征与生理体质相互依存的这是一种完全彻底的无神论主义者也是目前人类科学的规范版本没人能用实际例子可以反驳的
2人死后去了西方极乐世界持这种说法的人大多都是一些乐天派他们把生死看得并不重要甚至觉得西方极乐世界才是人的终极目的地然而至于有没有西方极乐世界即便是有怎么去这些说法虽然不是未知数但也并非人类的认知和论证所能再现出来的所以自娱自乐一下也无妨
3人的灵魂是一种不生不灭的形式无需多言就能知道这是一种什么说法对此我只能说信则有不信则无那也就是说人的肉体与灵魂是两个重叠的组成部分身体死亡终止了灵魂自然就游离出体外还会以另一种生态形式在另一个纬度空间存在
以上这三种形式的说法我们大家都知道可以说没有哪种说法是陌生的至于认可哪一种我敢肯定的说没有哪一个人能100的坚定不移更多的人都是处于游离状态之所以会出现这种现象原因是人的潜意识本能在作祟出于对人的自身保护总是选择与其当前状况最为接近的并且能接受的那种
面对这一问题你的一贯坚持是123中的哪一种当你百年之后更期望去哪里
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