50字美文摘抄及点评先摘抄一小段文字、再进行赏析或点评 字数不要太多一定要点评 ...【50字美文摘抄及点评先摘抄一小段文字、再进行赏析或点评 字数不要太多一定要点评 ...】 匆匆
朱自清
燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有再青的时候；桃花谢了,有再开的时候 。但是,聪明的你,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢：现在又到了哪里呢?
我不知道他们给了我多少日子；但我的手确乎是渐渐空虚了 。
在默默里算着,八千多日子已经从我手中溜去；像针尖上一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里,没有声音,也没有影子 。我不禁头涔涔而泪潸潸了 。
去的尽管去了,来的尽管来着；去来的中间,又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳 。
太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了；我也茫茫然跟着旋转 。于是——洗手的时候,日子从水盆里过去；吃饭的时候,日子从饭碗里过去；默默时,便从凝然的双眼前过去 。我觉察他去的匆匆了,伸出手遮挽时,他又从遮挽着的手边过去 。天黑时,我躺在床上,他便伶伶俐俐地从我身上跨过,从我脚边飞去了 。
等我睁开眼和太阳再见,这算又溜走了一日 。我掩着面叹息 。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了 。
在逃去如飞的日子里,在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了,只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了；我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界,转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的,为什么偏要白白走这一遭啊?
你聪明的,告诉我,我们的日子为什么一去不复返呢?
【作品赏析】
朱自清的散文《匆匆》写于一九二二年三月二十八日 。
当时是“五四”落潮期,现实不断给作者以失望 。但是诗人在彷徨中并不甘心沉沦,他站在他的“中和主义”立场上执着地追求着 。他认为：“生活中的各种过程都有它独立的意义和价值——每一刹那有每一刹那的意义与价值!每一刹那在持续的时间里,有它相当的位置 。”（朱自清《给俞平伯的信》二二年十一月七日）因此,他要“一步一步踏在泥土上,打下深深的脚印”（朱自清《毁灭》）以求得“段落的满足” 。
全诗在淡淡的哀愁中透出诗人心灵不平的低诉,这也反映了“五四”落潮期知识青年的普遍情绪 。
《匆匆》是诗人的感兴之作 。由眼前的春景,引动自己情绪的俄然激发,诗人借助想象把它表现出来 。想象“使未知的事物成形而现,诗人的笔使它们形象完整,使空灵的乌有,得着它的居处,并有名儿可唤 。
”（莎士比亚《仲夏夜之梦》）诗人把空灵的时间,抽象的观念,通过现象来表示,而随着诗人情绪的线索,去选择、捕捉那鲜明的形象 。诗人的情绪随着时间从无形到有形,从隐现到明晰的一组不断变化的画面而呈现出起伏的浪花 。
“燕子去了,有再来的时候；杨柳枯了,有再青的时候；桃花谢了,有再开的时候 。
”诗人几笔勾勒一个淡淡的画面 。作者不在于描绘春景的实感,而在于把读者带入画面,接受种情绪的感染,同时又作形象的暗示：这画面里现出的大自然的荣枯,是时间飞逝的痕迹,由此诗人追寻自己日子的行踪 。可是“我”的日子却“一去不复返”,看不见,摸不着,是被人“偷了”还是“逃走”了呢?自然的新陈代谢的迹象和自己无形的日子相对照,在一连串疑问句中透出诗人怅然若失的情绪 。
“像一滴水滴在大海里,我的日子滴在时间的流里 。”把自己八千多日子比成“一滴水”新奇的比喻,极度的夸张,和喻成大海的时间之流的浩瀚相比,而突出自己日子的“没有声音,没有影子”的特点 。实际上,这里有自己日子的踪迹,一滴水是它的具象,滴水在大海里,有它微微的声音 。
诗人竭力从视觉和听觉上去感受它,搜寻过去的日子 。可是八千多日子却悄无声息的“溜去”了 。时间之无情,生命之短暂,使诗人不禁“头涔涔”而“泪潸潸”了 。
时间是怎样的“匆匆”呢?诗人并没有作抽象的议论,他把自己的感觉,潜在的意识通过形象表现出来,“把触角穿透熟悉的表面,向未经人到的那里”,寻那“新鲜的东西” 。
（朱自清《诗与感觉》）因此,空灵的时间被形象化了,习已为常的生活画面里透出诗人“独得的秘密”。
“早上我起来的时候,小屋里射进两三方斜斜的太阳 。太阳他有脚啊,轻轻悄悄地挪移了 。”太阳被人格化了,他像一位青春年少的姑娘迈动脚步来了,悄悄地从诗人的身边走过,诗人随着太阳的“挪移”也“茫茫然跟着旋转了” 。
接着,诗人用一系列排比句展示了时间飞逝的流 。吃饭、洗手、默思,是人们日常生活的细节,诗人却敏锐地看到时间的流过 。当他企图挽留时,它又伶俐地“跨过”,轻盈地“飞去”,悄声地“溜走”,急速地“闪过”了,时间步伐的节奏越来越快 。诗人用活泼的文字,描写出时间的形象是在不断的变化之中,给人一个活生生的感觉,我们听到了时间轻俏、活泼的脚步声,也听到了诗人心灵的颤动 。
在时间的匆匆里,诗人徘徊,深思而又执拗地追求着 。黑暗的现实和自己的热情相抵触,时间的匆匆和自己的无为相对照,使诗人更清楚地看到：“过去的日子如轻烟,被微风吹散了,如薄雾,被初阳蒸融了 。”如果说第三节还是以作者一天的具体感受来反映时间的流逝,以个别来反映一般的话,在这里,作者就把八千多日子的流逝作了高度的概括,使时间匆匆而去的各种影象凝聚在一个点上,使时间流逝的情况更加清晰可感：有色彩,是淡蓝色、乳白色的；有动感,是被“吹散去”,被“蒸融了” 。
诗人看到了,触到了,清醒地用全部身心去感受时光的流逝,追寻自己生命的“游丝般的痕迹” 。
诗人随着情绪的飞动,缘情造境,把空灵的时间形象化,又加之一连串抒情的疑问句,自然而然流露出他心灵的自我斗争,自我剖白的痛苦,也可看出他徘徊中的执着追求 。
在朴素平淡中透出浓烈的抒情气氛 。
诗歌具有音乐美的素质 。格律诗靠格律和韵来体现它的音乐性,自由诗也用分行和韵来保持它的节奏感 。散文诗抛弃了这一切外在的形式,它的音乐美,从诗人的内在的情绪的涨落和语言的节奏的有机统一中自然地流露出来 。
亨特认为：“虽是散文,有时也显出节奏之充分存在,因而它岔出了它的名义上的类型,而取得了‘散文诗’的名义,就是在诗的领域里的一种半节奏的作品” 。（《美学概论》傅东华译）《匆匆》就是这样的“半节奏的作品” 。
《匆匆》表现作者追寻时间踪迹而引起情绪的飞快流动,全篇格调统一在“轻俏”上,节奏疏隐绵运,轻快流利 。
为谐和情绪的律动,作者运用了一系列排比句：“洗手的时候,日子从水盆里过去；吃饭的时候,日子从饭碗里过去；默默时……”相同的句式成流线型,一缕情思牵动活跃而又恬静的画面迅速展开,使我仿佛看到时间的流 。而且句子大多是短句,五六字一句而显得轻快流畅 。
句法结构单纯,没有多层次的变化,如一条流动的河连续不断,如一条调合的琴,泛着连续的音浪 。它的音乐性不是在字音的抑扬顿挫上着力,而是在句的流畅轻快上取胜,作者并没有刻意雕琢,而只是“随随便便写来,老老实实写来”,用鲜明生动的口语,把诗情不受拘束地表现出来,语言的节奏和情绪的律动自然吻合,使诗达到匀称和谐 。
《匆匆》叠字的运用也使它的语言具有节奏美 。阳光是“斜斜”的,它“轻轻悄悄”地挪移,“我”“茫茫然”旋转,时间去得“匆匆”,它“伶伶俐俐”跨过……这些叠字的运用,使诗不仅达到视觉的真实性,而且达到听觉的真实性,即一方面状时间流逝之貌,一方面又写出时间迈步之声 。
同时,诗人一方面状客观之事,一方面又达主观之情,现实的音响引起诗人情绪的波动,通过语言的音响表现出来,情和景自然地融合在一起 。我们还可以看到诗人叠字自然匀称地分布在各句中,以显出它的疏隐绵远的节奏来,这恰合了作者幽微情绪的波动 。
复沓的运用,也是散文诗维持其音乐特点通常运用的手段 。
所谓“言之不已,又重言之”,既显出诗人感慨的遥深来,又增加了诗的旋律感 。“只有徘徊罢了,只有匆匆罢了；在八千多日的匆匆里,除徘徊外,又剩些什么呢?”“徘徊”“匆匆”等字眼反复出现,一种幽怨之情反复回荡 。“我留着些什么痕迹呢?我何曾留着象游丝样的痕迹呢?”相同的意思句子数字的变化,使感情层层推进,在参差中又显出整齐的美 。
结句的反复,反复强化作品的主旋律,画出诗人感情起伏的波澜 。复沓的运用,反复吟咏,起到了一唱三叹的效果 。
《匆匆》结构也十分单纯,十一个问句是情绪消涨的线索 。问而不作答,飘忽而过,既显作品流畅感,也显出诗绪的跳跃性,使形象得以迅速展开 。
一般诗句为显示情绪的跳跃性,往往别于一般的语言句法结构,不顾语法的限制,省略一些句子成分 。散文诗却不然,它基本运用是散文的句式,作者情绪的跳跃一般没有自由诗那样大的跨度 。但它也别于散文,句与句,段与段之间形成间隙,凭作者思绪连接 。《匆匆》的问句问而不答,而答意隐含之中,这既可启迪读者想象,引起深思,显出它的含蓄美,又合作者情绪的飞快流动,显出诗情跳荡的节奏美来 。
全文表现了作者对于时间流逝的无奈、焦急、惋惜 。
荷塘月色
朱自清
这几天心里颇不宁静 。今晚在院子里坐着乘凉,忽然想起日日走过的荷塘,在这满月的光里,总该另有一番样子吧 。
月亮渐渐地升高了,墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了；妻在屋里拍着闰儿,迷迷糊糊地哼着眠歌 。我悄悄地披了大衫,带上门出去 。
沿着荷塘,是一条曲折的小煤屑路 。这是一条幽僻的路；白天也少人走,夜晚更加寂寞 。荷塘四周,长着许多树,蓊蓊(wěng)郁郁的 。
路的一旁,是些杨柳,和一些不知道名字的树 。没有月光的晚上,这路上阴森森的,有些怕人 。今晚却很好,虽然月光也还是淡淡的 。
路上只我一个人,背着手踱（duó)着 。这一片天地好像是我的；我也像超出了平常的自己,到了另一个世界里 。
我爱热闹,也爱冷静；爱群居,也爱独处 。像今晚上,一个人在这苍茫的月下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人 。白天里一定要做的事,一定要说的话,现在都可不理 。这是独处的妙处,我且受用这无边的荷香月色好了 。
曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子 。
叶子出水很高,像亭亭的舞女的裙 。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜(niǎo,nuó)地开着的,有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人 。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了 。
叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕 。叶子底下是脉脉(mò)的流水,遮住了,不能见一些颜色；而叶子却更见风致了 。
月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上 。薄薄的青雾浮起在荷塘里 。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦 。
虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照；但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的 。月光是隔了树照过来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般；弯弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上 。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(ē)玲(英语violin小提琴的译音)上奏着的名曲 。
荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多 。这些树将一片荷塘重重围住；只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下的 。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾；但杨柳的丰姿,便在烟雾里也辨得出 。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了 。
树缝里也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼 。这时候最热闹的,要数树上的蝉声与水里的蛙声；但热闹是他们的,我什么也没有 。
忽然想起采莲的事情来了 。采莲是江南的旧俗,似乎很早就有,而六朝时为盛；从诗歌里可以约略知道 。
采莲的是少年的女子,她们是荡着小船,唱着艳歌去的 。采莲人不用说很多,还有看采莲的人 。那是一个热闹的季节,也是一个风流的季节 。梁元帝《采莲赋》里说得好：
于是妖童媛(yuàn)女,荡舟心许；鷁(yì)首徐回,兼传羽杯；欋(zhào)将移而藻挂,船欲动而萍开 。
尔其纤腰束素,迁延顾步；夏始春余,叶嫩花初,恐沾裳而浅笑,畏倾船而敛裾(jū) 。
可见当时嬉游的光景了 。这真是有趣的事,可惜我们现在早已无福消受了 。
于是又记起,《西洲曲》里的句子：
采莲南塘秋,莲花过人头；低头弄莲子,莲子清如水 。
今晚若有采莲人,这儿的莲花也算得“过人头”了；只不见一些流水的影子 。这令我到底惦着江南了 。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去,什么声息也没有了,妻已睡熟好久了 。
一九二七年七月,北京清华园 。
首先,说明作者的思绪变化：不静到求静到得静到出静,回归现实,高于现实 。
带着淡淡的忧愁走出家门,趁月色出来散心,顺着幽静的小路一路走来,自然而然地来到了日日经过的荷塘边,一去看那月下的荷塘 。月色下的荷塘是那样的美,比之白天又别有一番风致 。
荷叶是亭亭的如舞女的裙,可以想象荷叶随风起舞时婆娑婀娜的美妙身姿；而点缀其间的白色的荷花,不禁让人想起她“出污泥而不染”的特性 。荷花又是形态各异的：“有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人” 。
用上“袅娜、羞涩”二词,在作者的眼里荷花俨然已是仙子一般了 。作者用细致的工笔和绝妙的比喻,对荷叶的形神、荷花的资质进行一番令人神往的描绘,荷花、荷叶的优美形象似已展现眼前 。
这还不是最美的,一缕“微风”让这副极美的荷花图动了起来：“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 。
这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘的那边去了 。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕 。叶子底下是脉脉的流水,遮住了,不能见一些颜色：而叶子却更见风致了 。”霎时,荷香如歌,似有若无,花叶颤动,流波溢彩,叶、花、形、色、味浑然一体 。
人也在微风中全身心地沉醉在这荷塘美景之中了 。
而这似乎还不够极致!再看看塘上的月色：“月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上 。薄薄的青雾浮起在荷塘里 。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样；又像笼着轻纱的梦 。”叶下的流水被密密的叶子遮住了,不能看见,而叶上“如流水”一般的月光却在 “静静地泻”着,一个“泻”字,化静为动,使人看到了月光的流动感；“薄薄的青雾浮起在荷塘里”,一个“浮”字又突出了雾的轻飘朦胧 。
叶子和花在薄雾笼罩下,迷迷蒙蒙,仿佛在牛乳中洗过一样,如梦似幻 。月色迷蒙柔和、薄雾轻笼飘浮,这月下的荷塘真是恍如仙境了!满月而有淡淡的云雾,给人的感觉如“小睡”一般,正如作者此时的心境,却是恰到好处 。作者在这里无意中流露出了淡淡的喜悦 。“弯弯的杨柳的稀疏的倩影,像是画在荷叶上 。
” 杨柳的倩影不是 “投”在荷叶上,作者偏偏用了一个“画”,仿佛是一位绘画高手在泼墨挥毫,精心描绘一般,使投在荷叶上的影子贴切自然、美丽逼真,富有情趣 。“光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲上奏着的名曲” 。月色清淡,黑白相间的光和影犹如和谐的旋律,荷香缕缕,水乳交融,作者如此细腻入微的感受真是令人如痴如醉!
这美丽的景色可以让作者忘记自己的忧愁了吧?但是“热闹是它们的,我什么都没有 。
”作者还是无法摆脱那一缕愁绪,淡淡的哀愁与淡淡的喜悦相互交织,给优美的月下荷塘披上朦胧的轻纱,清幽淡雅、安谧柔和、朦胧和谐,荷塘与月色融为了一体!
读着朱老先生的《荷塘月色》,便宛若置身荷塘一般,仿佛在那幽径上走着的是自己了 。
那亭亭碧绿的荷叶,那婀娜多姿的荷花,月色迷蒙、薄雾缭绕的荷塘便又展现在眼前 。
一 以真言写真景
《荷塘月色》描写了哪些景物呢?文题标得明白：一是荷塘,一是月色 。在历代诗文中写荷塘的不少,写月色的更多 。
但本文的“荷塘”、“月色”绝对区别于其他的“荷塘”、“月色” 。这里的荷塘不会是“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”；这里的月色也不能是“玉户帘中卷不去,捣衣砧上拂还来” 。这里的荷塘是“月下的荷塘”,这里的月色是“荷塘的月色” 。正因为作品鲜明地突出了景物的特色,生动真实地再现了特定环境下了特定景物,文章所要抒发的真挚感情才有可靠的寄托,才让读者感到真实亲切 。
先看对荷叶的描写：“叶子出水很高,象亭亭的舞女的裙 。”如果我们抛开特定的环境,用“青翠的玉盘”来比喻荷叶行吗?当然行,而且表现力还相当强 。这样的描写既绘出了荷叶的色,又表现了荷叶的质,还状摹了荷叶的形 。然而这种比喻只好在朝霞、夕照里,或蒙蒙细雨中,绝不能在淡淡在月光下 。
夜不辨色,更难辨质,月色中所见的荷叶,主要是其自然舒展的形态,与裙十分相似,更赋予叶子一种动感美 。
写荷花,原文连用了三个比喻：“层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着的,有羞涩地打着朵儿的；正如一粒粒明珠,又如碧天里的星星,又如刚出浴的美人 。
”荷花娇艳华贵,堪以美人作比 。宋代诗人杨成里的《莲花》诗中就有“恰如汉殿三千女,半是浓妆半淡妆”的句子 。朦胧的月色中把荷花看成美人,而且是刚出浴的,朦胧之感恰当好处 。相反,若不是在朦胧的月色中,而将荷花比作“明珠”和“星星”也有几分牵强 。
文章这样描写荷香：“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌声似的 。
”这种断断续续,似有似无的感觉绝不会产生于书声琅琅的清晨,也不会产生于阳光刺目的中午,只能产生于“墙外马路上孩子们的欢笑,已经听不见了”的寂静的月夜 。我们再看另一个写花香的句子：“这里除了光彩,还有淡淡的清香,香气似乎也是淡紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我 。
”（《紫藤萝瀑布》）这是灿烂阳光下的花香,紫色的花儿正“在和阳光互相挑逗”着,满目耀眼的紫色刺激得作者生出“香气也是淡紫色的”这样的感觉显得十分自然 。
直接描写月光的只有一句,本文多是以影写月,这也是被历代文人所称道的表现技法 。
“高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影；弯弯的杨柳的倩影,却又象是画在荷叶上 。塘中的月色并不均匀；但光与影有着和谐的旋律,如梵阿玲上奏着的名曲 。”这里的黑影参差且斑驳,给人一种摇荡起伏的动感 。为什么?就因为它是落在荷塘里 。荷塘里“微风过处……叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传过荷塘那边去了,叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波痕 。
”黑影落在这波痕上面,当然更显参差和斑驳 。也正因为荷塘处于这种动态,杨柳的倩影才像“画”而不是“印”在荷叶上 。也正因为有了那道凝碧的波痕,光与影才现出一条条五线谱似的曲线,让人联想到“梵阿玲上奏着的名曲” 。
二 以真言抒真情
文坛许多作家为了写出不朽之作,都刻意追求作品能反映自己的真情实感,但文章写出来,又往往给人矫揉造作之嫌 。
这其中的原因当然是多方面的,而一个重要的原因则是缺乏精深的语言功力,以至造成一字不稳,真情尽失的遗恨 。《荷塘月色》一文则能以准确贴切的语言,抒发出作者因置身于良辰美景而生出的“淡淡的喜悦”,以及社会带来的又终究难以排遣的“淡淡的哀愁” 。
荷塘月色是美妙温馨的,这样的景色当然能给人以喜悦 。
本文少有直接抒情的句子,但透过写景的词语便不难体察作者当时喜悦的心情 。叶子象裙,裙又是“亭亭的舞女的”；花是“袅娜”地开着,“羞涩”地打着朵儿；花香似“歌声”,光与影如“名曲” 。这些词语哪个不饱含喜悦色彩?但这种喜悦毕竟是“淡淡的”,没有激动和狂喜 。
上节提到的删去的“刚出浴的美人”一喻,除了它有悖于特定的环境外,也与“淡淡的喜悦”这一特定的情感不谐 。试想,面前立一群“刚出水的美人”,表现出的喜悦还能是“淡淡的”吗?
在整个写景过程中一直充溢着这种“淡淡的喜悦”,但原文在“落下参差的斑驳的黑影”后还有一句“峭楞楞如鬼一般”；仅此一句,就足以搅扰了温馨的美景,破坏了喜悦的心情 。
峭楞楞的鬼影带给人的只有恐怖,没有喜悦,就连那“淡淡的哀愁”也不会由此产生,更不会生出“梵阿玲上奏着的名曲”如此美妙的联想 。荷塘月色
尽管身处良辰美景,到底无法排遣“淡淡的哀愁” 。“一个人在苍茫的月光下,什么都可以想,什么都可以不想,便觉是个自由的人 。
”语中置一“觉”字,文章便增添了无穷意味；少这一字,则真成了自由的人,那就只有喜悦,没了哀愁 。还有,“白天一定要做的事,一定要说的话,现在都可以不理”中的两个“一定”,更能表现出作者内心深处难言的苦衷 。
在对美景的描写过程中应该尽是喜悦了吧?也不尽然 。
看这句：“树缝里也漏着一两点路灯的光,没精打彩的,是渴睡人的眼 。”描写路灯,尽选消极的词语和事物,而且句式舒缓,语调低沉,读者从字里行间似乎能听到作者无可奈何的叹息声 。同是写灯,《我的空中楼阁》是这样的语言：“山下的灯把黑暗照亮了,山上的灯把黑暗照淡了,淡如烟,淡如雾,山也虚无,树也缥缈 。
”句式整齐,节奏明快,在这如歌的行板中洋溢着作者按捺不住的喜悦 。以上两段描写,词语当然不能互换,就连句式也绝不能互调 。
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