小康最早出现在我国古代典籍《诗经》中，语出《诗经?大雅?民劳》，原文是：“民亦劳止，汔可小康 。惠此中国，以绥四方 。”其中“汔可小康”中的汔，是庶几，希望的意思，有的书上也解释它与“乞”或“祈”相同，翻译为企求的意思 。
《诗经?大雅?民劳》原文
民亦劳止，汔可小康 。惠此中国，以绥四方 。无纵诡随，以谨无良 。式遏寇虐，憯不畏明 。柔远能迩，以定我王 。民亦劳止，汔可小休 。惠此中国，以为民逑 。无纵诡随，以谨惛怓 。式遏寇虐，无俾民忧 。无弃尔劳，以为王休 。民亦劳止，汔可小息 。惠此京师，以绥四国 。无纵诡随，以谨罔极 。式遏寇虐，无俾作慝 。敬慎威仪，以近有德 。民亦劳止，汔可小愒 。惠此中国，俾民忧泄 。无纵诡随，以谨丑厉 。式遏寇虐，无俾正败 。戎虽小子，而式弘大 。民亦劳止，汔可小安 。惠此中国，国无有残 。无纵诡随，以谨缱绻 。式遏寇虐，无俾正反 。王欲玉女，是用大谏 。
【小康最早出现在我国古代典籍什么中 小康一词最早出自哪里】翻译：
人民实在太劳苦，但求可以稍安康 。爱护京城老百姓，安抚诸侯定四方 。诡诈欺骗莫纵任，谨防小人行不良 。掠夺暴力行为应制止，不怕坏人手段强 。远近人民都爱护，安我国家保我王 。人民实在太劳苦，但求可以稍休息 。爱护京城老百姓，可使人民聚一起 。诡诈欺骗莫纵任，谨防歹人起奸计 。掠夺暴力行为应制止，莫使人民添忧戚 。不弃前功更努力，为使君王得福气 。人民实在太劳苦，但求可以喘口气 。爱护京师老百姓，安抚天下四方地 。诡诈欺骗莫纵容，反覆小人须警惕 。掠夺暴力行为应制止，莫让邪恶得兴起 。仪容举止要谨慎，亲近贤德正自己 。人民实在太劳苦，但求可以歇一歇 。爱护京师老百姓，人民忧愁得发泄 。诡诈欺骗莫纵任，警惕丑恶防奸邪 。掠夺暴力行为应制止，您虽年轻经历浅，作用巨大很特别 。人民实在太劳苦，但求可以稍舒服 。爱护京师老百姓，国家安定无残酷 。诡诈欺骗莫纵任，小人巴结别疏忽 。掠夺暴力行为应制止，莫使政权遭颠覆 。衷心爱戴您君王，大力劝谏为帮助 。
注释
“民亦劳止”——亦，语助虚词，止，有的书上解释也是语助虚词，但也可以理解为“之”，是一个代词；
“汔可小康”——汔，庶几，希望的意思，有的书上解释它与“乞”或“祈”相同，是企求的意思；
“惠此中国”——惠，动词，给予好处;中国，指京城，也就是周王朝朝廷区域；
“以绥四方”——绥，平定、宁静;四方，天下 。
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