农历四月初四文殊菩萨圣诞
佛佑天下见者得福
阿弥陀佛
今天是2020年4月26日农历四月初四是文殊菩萨圣诞日
十方三世一切诸佛无量无边每天都有着无量无边的佛菩萨的圣诞人间常常纪念的佛菩萨与娑婆世界有着特别深的因缘其目的皆是增强信愿万法归一至信愿持名求生西方忆佛念佛是最重要的事
恭祝各位同修六时吉祥道业精进
祈愿更多的同修每日参加每日念佛回向
文殊菩萨心咒梵音
文殊师利梵名Manjusri汉译有文殊师利曼殊师利妙德妙吉祥等名由于他在所有菩萨中是辅佐释尊弘法的上首因此也被称为文殊师利法王子
据文殊师利般涅槃经载文殊菩萨为印度舍卫国多罗聚落梵德婆罗门之子生时屋宅化如莲花由其母之右胁出生身紫金色出生即能言语后诣诸仙人所求之出家法因酬对者无故至佛所出家学道为左胁侍
在所有大菩萨中他不止是四大菩萨中大智的象征事实上他在过去世曾为七佛之师以外对释尊也有教悔之谊
放钵经载今我得佛有三十二相八十种好威神尊贵度脱十方一切众生者皆是文殊师利弟子当来者亦是其威神恩力所致譬如世间小儿有父母文殊者佛道中父母也其无与伦比的智慧在大乘本生心地观经称文殊菩萨为三世佛母三世诸佛成道之母因而有三世觉母妙吉祥的尊号
文殊菩萨常与普贤菩萨同侍释迦牟尼佛合称华严三圣文殊菩萨手中的所持物右为智慧剑左为莲华上之般若经典象徽文殊智慧出如利剑可摧毁愚痴般若智慧浩瀚如经卷修习文殊法能开发俱生智坚固记忆令得聪明了知诸法真实义消除语业破愚痴得诸佛菩萨之般若智慧
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
南无大智文殊师利菩萨摩诃萨
农历四月初四恭迎文殊菩萨圣诞值此圣诞殊胜日请大家尽力行善吃素放生供灯持咒诵经祈愿众生离苦灭障胜愿成就福智具足早证佛果
文殊菩萨为中国佛教四大菩萨之一与普贤菩萨同为释迦牟尼佛的侍其名称翻译为满殊尸利曼殊室利文殊尸利满祖室哩略称文殊濡首溥首意译作妙德妙吉祥一般称文殊菩萨或称文殊师利法王子
文殊菩萨纪念日
诞辰农历四月初四
出家农历十月二十日
成道农历腊月二十二
文殊菩萨形象
文殊菩萨的形象通常是手持慧剑比喻以智慧利剑斩断烦恼骑乘狻猊比喻以狮吼威风震慑魔怨
文殊菩萨形象多变依照其形象可分为一字五字六字八字文殊其中最常见的是五髻文殊五髻文殊是因头顶绑了五个髻而得名这五髻代表的是五种智慧一般右手握智慧剑左手持的莲花上放置般若经智慧之利剑表示能斩断种种愚痴智慧犀利如剑青莲花则代表纯洁无染花上放有般若经作为智慧与慈悲的象征菩萨亦常乘坐狻猊座骑表示智慧威猛无比或以莲花为台座代表清净无染或驾乘金色孔雀比喻飞扬自在
文殊菩萨心咒智慧咒发音ngrbzhnd
嗡阿r上日下阿巴匝纳德地
梵文OmAraPaCaNaDhih
藏文OmAraPaZaNaDi
文殊菩萨智慧咒的其它写法嗡啊惹巴扎纳德
嗡阿喇巴札那谛
嗡阿诺巴札拿得
文殊菩萨增长智慧的咒语
又称文殊菩萨心咒有五字真言六字真言八字真言还有一字大明轮咒常常念诵文殊心咒可以增长福德智慧还可增强记忆力辩才无碍更可消除愚痴明瞭诸法实相
在此殊胜之日念佛名号或共念文殊菩萨心咒为父母小孩及朋友祈福随喜转载功德无量阿弥陀佛
文殊师利菩萨又名妙吉祥菩萨
身紫金色出生即能言具32种相八十种好与佛同等是无上智慧的代表文殊菩萨作为智慧之神与普贤菩萨释迦牟尼合称为华严三圣文殊菩萨不管是智慧还是辩才均是第一华严经则说文殊菩萨是十方诸佛母一切菩萨师
文殊菩萨有十种无上大愿诸佛子若能依着十大愿精进修行定能得到文殊菩萨慈悲护佑并能发胜菩提心恒求福慧圆满具足证悟自性利益无量众生福德不可思量
文殊菩萨的十大愿
一若有一切众生所生三界或我作他作随缘受化
二若有众生毁谤于我嗔恚于我刑害杀我是人于我自他常生怨恨不能得解愿共我有缘令发菩提之心
三若有众生爱念我身欲心见我求得于我愿共我有缘令发菩提之心
四若有众生轻慢于我疑虑于我枉压于我狂妄于我毁谤三宝憎嫉贤良欺凌一切常生不善愿共我有缘令发菩提之心
五若有众生贱我薄我惭我愧我敬重于我不敬于我悉愿共我有缘令发菩提之心
六若有众生常杀生命卖肉取财如此之心者永失人身不相舍离对报如是令发菩提之心若有他人取我财物我施财物所得财物及不得者愿共我有缘令发菩提之心
七若有众生供养我者我供养他者听受我教我受他教同行同业愿共我有缘令发菩提之心
八若有众生广造诸恶堕于地狱无有出期愿共我有缘令发菩提之心
九若有众生纵恣身心我慢贡高故于我法中污埿佛法一切诸罪死堕阿鼻入诸地狱从地狱出轮回六趣入生死海诸趣恶道愿共有缘同业同道随缘变化当以救之令得出离愿共我有缘发菩提心求无上道
十若有众生当于我法若我有缘若我无缘同我大愿曼殊室利言我有大愿以圣性力加持有情令罪垢消减得入菩提诸佛圣果
祈请文殊菩萨
文殊摩诃萨智慧通圆融示现威德身护持梵天真
请尊挥慧剑斩尽吾愚昧众生断恶业芸芸皆皈依
顶礼文殊菩萨摩诃萨
文殊大士妙应无方座前狮子兽中王妙意降吉祥
花雨天香宝智透心光
具大慈心妙吉祥三世觉母智难量
右持利剑烦恼断左执青莲德相彰
孔雀神狮供乘驭毒龙猛兽伏清凉
童形五髻知权现本是如来欢喜藏
南谟五台金色世界大智文殊师利菩萨
南谟妙吉祥菩萨
农历四月初四文殊菩萨圣诞佛佑天下见者得福
五台山歌
演唱五台山普寿寺梵乐小组
高山万仞五台罗列
文殊古道场
多少琳宮多少梵宇
供养大法王
佛经万卷牙签玉轴
满架尽琳琅
高僧头陀水边林下
都是福田乡
文殊菩萨一百四十一愿
文殊菩萨一百四十一愿出自大方广佛华严经净行品用诗体叙述在现实中修菩萨道的具体方法既是文殊菩萨严谨修行的真实写照又是初学菩萨借鉴模仿的光辉典范
在现实生活中修习佛法不仅是初学者就是长期修行人也往往不易找准中道不是常常偏执有见就是不时堕入空见文殊菩萨结合日常生活细节详细叙述善用其心的诸多方法实在是帮助菩萨行者的指路明灯亦是对治各种病症的灵丹妙药修学者在反复读诵实际运用文殊大愿的过程中将会逐渐认识中道逐步控制身口意在方向正确的前提下只要持之以恒在不自觉间就会取得显著进步若能力争只进不退实现登地乃至证果亦将为期不太遥远矣
菩萨在家当愿众生知家性空免其逼迫1愿
孝事父母当愿众生善事於佛养护一切2愿
妻子集会当愿众生冤亲平等永离贪著3愿
若得五欲当愿众生拔除欲箭究竟安稳4愿
伎乐聚会当愿众生以法自娱瞭伎非实5愿
若在宫室当愿众生入於圣地永除秽欲6愿
著璎珞时当愿众生舍诸伪饰到真实处7愿
上升楼阁当愿众生升正法楼彻见一切8愿
若有所施当愿众生一切能舍心无碍著9愿
众会聚集当愿众生舍众聚法成一切智10愿
若在厄难当愿众生随意自在所行无碍11愿
舍居家时当愿众生出家无碍心得解脱12愿
入僧伽蓝当愿众生演说种种无乖诤法13愿
诣大小师当愿众生巧事师长习行善法14愿
请求出家当愿众生得不退法心无障碍15愿
脱去俗服当愿众生勤修善根舍诸罪轭16愿
剃除须发当愿众生永离烦恼究竟寂灭17愿
著袈裟衣当愿众生心无所染具大仙道18愿
正出家时当愿众生同佛出家救护一切19愿
自归於佛当愿众生绍隆佛种发无上意20愿
自归於法当愿众生深入经藏智慧如海21愿
自归於僧当愿众生统理大众一切无碍22愿
受学戒时当愿众生善学於戒不做众恶23愿
受阇黎教当愿众生具足威仪所行真实24愿
受和尚教当愿众生入无生智到无依处25愿
受具足戒当愿众生具诸方便得最胜法26愿
若入堂宇当愿众生升无上堂安住不动27愿
若敷床座当愿众生开敷善法见真实相28愿
正身端坐当愿众生坐菩提座心无所著29愿
结跏趺坐当愿众生善根坚固得不动地30愿
修行於定当愿众生以定伏心究竟无余31愿
若修於观当愿众生见如实理永无乖诤32愿
舍跏趺坐当愿众生观诸行法悉归散灭33愿
下足住时当愿众生心得解脱安住不动34愿
若举於足当愿众生出生死海具众善法35愿
著下裙时当愿众生服诸善根具足惭愧36愿
整衣束带当愿众生检束善根不令散失37愿
若著上衣当愿众生获胜善根至法彼岸38愿
著僧伽黎当愿众生入第一位得不动法39愿
手执杨枝当愿众生皆得妙法究竟清净40愿
嚼杨枝时当愿众生其心调净噬诸烦恼41愿
大小便时当愿众生弃贪嗔痴蠲除罪法42愿
事讫就水当愿众生出世法中速疾而往43愿
洗涤形秽当愿众生清净调柔毕竟无垢44愿
以水盥掌当愿众生得清净手受持佛法45愿
以水洗面当愿众生得净法门永无垢染46愿
手执锡杖当愿众生设大施会示如实道47愿
执持应器当愿众生成就法器受天人供48愿
发趾向道当愿众生趣佛所行入无依处49愿
若在於道当愿众生能行佛道向无余法50愿
涉路而去当愿众生履净法界心无障碍51愿
见升高路当愿众生永出三界心无怯弱52愿
见趣下路当愿众生其心谦下长佛善根53愿
见斜曲路当愿众生舍不正道永除恶见54愿
若见直路当愿众生其心正直无谄无诳55愿
见路多尘当愿众生远离尘坌获清净法56愿
见路无尘当愿众生常行大悲其心润泽57愿
若见险道当愿众生住正法界离诸罪难58愿
若见众会当愿众生说甚深法一切和合59愿
若见大柱当愿众生离我诤心无有忿恨60愿
【恭逢文殊菩萨圣诞日大智文殊师利菩萨 怎样念文殊八字咒更灵】若见丛林当愿众生诸天及人所应礼敬61愿
若见高山当愿众生善根超出无能至顶62愿
见棘刺树当愿众生疾得翦除三毒之刺63愿
见树叶茂当愿众生以定解脱而为荫映64愿
若见花开当愿众生神通等法如花开敷65愿
若见树花当愿众生众相如花具三十二66愿
若见果实当愿众生获最胜法证菩提道67愿
若见大河当愿众生得预法流入佛智海68愿
若见陂泽当愿众生疾悟诸佛一味之法69愿
若见池沼当愿众生语业满足巧能演说70愿
若见汲井当愿众生具足辩才演一切法71愿
若见涌泉当愿众生方便增长善根无尽72愿
若见桥道当愿众生广度一切犹如桥梁73愿
若见流水当愿众生得善意欲洗除惑垢74愿
见修园圃当愿众生五欲圃中耘除爱草75愿
见无忧林当愿众生永离贪爱不生忧怖76愿
若见园苑当愿众生勤诸修行趣佛菩提77愿
见严饰人当愿众生三十二相以为严好78愿
见无严饰当愿众生舍诸饰好具头陀行79愿
见乐著人当愿众生以法自娱欢爱不舍80愿
见无乐著当愿众生有为事中心无所乐81愿
见欢乐人当愿众生常得安乐乐供养佛82愿
见苦恼人当愿众生获根本智灭除众苦83愿
见无病人当愿众生入真实慧永无病恼84愿
见疾病人当愿众生知身空寂离乖诤法85愿
见端正人当愿众生於佛菩萨常生净信86愿
见丑陋人当愿众生於不善事不生乐著87愿
见报恩人当愿众生於佛菩萨能知恩德88愿
见背恩人当愿众生於有恶人不加其报89愿
若见沙门当愿众生调柔寂静毕竟第一90愿
见婆罗门当愿众生永持梵行离一切恶91愿
见苦行人当愿众生依於苦行至究竟处92愿
见操行人当愿众生坚持志行不舍佛道93愿
见著甲胄当愿众生常服善铠趣无师法94愿
见无铠杖当愿众生永离一切不善之业95愿
见论议人当愿众生於诸异论悉能摧伏96愿
见正命人当愿众生得清净命不矫威仪97愿
若见於王当愿众生得为法王恒转正法98愿
若见王子当愿众生从法化生而为佛子99愿
若见长者当愿众生善能明断不行恶法100愿
若见大臣当愿众生恒守正念习行众善101愿
若见城郭当愿众生得坚固身心无所屈102愿
若见王都当愿众生功德共聚心恒喜乐103愿
见处林薮当愿众生应为天人之所叹仰104愿
入里乞食当愿众生入深法界心无障碍105愿
到人门户当愿众生入於一切佛法之门106愿
入其家已当愿众生得入佛乘三世平等107愿
见不舍人当愿众生常不舍离胜功德法108愿
见能舍人当愿众生永得舍离三恶道苦109愿
若见空钵当愿众生其心清净空无烦恼110愿
若见满钵当愿众生具足成满一切善法111愿
若得恭敬当愿众生恭敬修行一切佛法112愿
不得恭敬当愿众生不行一切不善之法113愿
见惭耻人当愿众生据惭耻行藏护诸根114愿
见无惭耻当愿众生舍离无惭住大慈道115愿
若得美食当愿众生满足其愿心无羡欲116愿
得不美食当愿众生莫不获得诸三昧味117愿
得柔软食当愿众生大悲所熏心意柔软118愿
得粗涩食当愿众生心无染著绝世贪爱119愿
若饭食时当愿众生禅悦为食法喜充满120愿
若受味时当愿众生得佛上味甘露满足121愿
饭食已讫当愿众生所作皆办具诸佛法122愿
若说法时当愿众生得无尽辩广宣法要123愿
从舍出时当愿众生深入佛智永出三界124愿
若入水时当愿众生入一切智知三世等125愿
洗浴身体当愿众生身心无垢内外光洁126愿
盛暑炎毒当愿众生舍离众恼一切皆尽127愿
暑退凉初当愿众生证无上法究竟清凉128愿
讽诵经时当愿众生顺佛所说总持不忘129愿
若得见佛当愿众生得无碍眼见一切佛130愿
谛观佛时当愿众生皆如普贤端正严好131愿
见佛塔时当愿众生尊重如塔受天人供132愿
敬心观塔当愿众生诸天及人所共瞻仰133愿
顶礼於塔当愿众生一切天人无能见顶134愿
右绕於塔当愿众生所行无逆成一切智135愿
绕塔三匝当愿众生勤求佛道心无懈歇136愿
赞佛功德当愿众生众德悉具称叹无尽137愿
赞佛相好当愿众生成就佛身证无相法138愿
若洗足时当愿众生具神足力所行无碍139愿
以时寝息当愿众生身得安稳心无动乱140愿
睡眠始寤当愿众生一切智觉周顾十方141愿
值此圣诞殊胜日请大家尽力行善吃素放生供灯持咒诵经祈愿众生离苦灭障胜愿成就福智具足早证佛果
END
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爱出者爱返福往者福来
辗转与他人即日行一善
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