封面新闻采访人员李贵平
夜深了起风了凉沁沁的天空弯月高挂犹如一盏并不耀眼的灯将四周照得渐变般隐亮距弯月越远的地方越昏暗最终变得漆黑月儿投映在不远处安宁河的水面上被缓缓水流揉碎现出鱼儿般的形状粼粼波光就是鱼儿身上的鳞甲我注意到苍穹上那密密麻麻分布的星星一闪一闪格外璀璨这些星星颗粒之大是我在城市里从未见过的
阿咪杜惹杜阿耳沙玾坐近点吃花生沙马什衣老人从塑料袋抓出一把煮花生塞到几个孩子的手上就像孔乙己将几颗茴香豆排在柜台一样他清清喉咙又讲
茶铺的吆师也不是省油的灯茶铺是个小江湖每天人来人往茶客们在这里谈天说地交换信息看书听戏甚至谈生意加上穿梭在茶铺里卖花生胡豆的卖纸烟的算命看相的就跟水陆道场般闹热复杂环境下吆师最要紧的是会看茶
看茶除了要有眼观六路耳听八方的反应随时招呼客人还要练达敏捷来了熟客吆师会笑眯眯迎上去准确喊出茶客尊姓莫素阿普里面请
【话说南丝路79丨会理 包头哪有算卦算的好的】若有熟识的壮年茶客招呼莫素阿普的茶钱记我账上吆师马上提高声音莫素阿普的茶钱苏依开了这一吼整个茶铺都知道莫素阿普人缘好苏依重交情两个茶客脸上都有面子
茶客若是把茶盖儿揭开放在一边吆师就知道需要续水若把茶盖挨着茶船斜放就是茶客要出去一趟再回来茶碗不要收若茶盖朝天直接盖住茶碗表示茶客已喝完茶水走了可以收了
沙马什衣说他听爷爷讲往年在会理城南来北往的马帮中黎溪马帮总是昂首挺胸走在街上连昭觉来的大马帮都不看一眼颇有些藏地康巴汉子的气度沙马什衣记得上个世纪五十年代末期他才五六岁跟小伙伴最喜欢黎溪马帮看到那些人高马大的叔叔牵马走在青石板路上就嚷着让他们抱上马一边扯他们的胡子一边从马袋里找糖果那些叔叔们总是笑咪了眼故意捏着糖果不给
黎溪镇位于会理县以南80多公里是过去灵关道上的重镇黎溪的力马河青矿山至今遗存古人开采的铜矿洞遗迹大清统一志载会理州海溪山在州南一百二十里附黎溪山出白铜今天的黎溪街整条都是建在长738米厚10米的冶炼白铜的炉渣之上
月亮照在家乡也照在异乡奔波于灵关道的黎溪马帮总是白天走货晚上踏着月色来到会理他们在大兴马店大碗喝酒大口吃肉通宵达旦这些人着装跟昭觉会理的彝族居民不大一样更接近云南楚雄马帮的装束多用黑布包头不扎英雄结耳朵不戴耳珠子身穿蓝色或黑色对襟窄袖上衣衣襟上又两排布钮扣显得精神干练
黎溪马帮喝酒很厉害他们先抬出一大酒坛儿围坐在酒坛周围若在冬天会把火塘烧得旺旺的每人手握一根竹管或芦管斜插入酒坛从坛中吸吮酒汁人最多时有七八个人同时埋头啜饮犹如酒坛子开出一朵花儿这一点跟藏族人喝酒有点相似他们边唱歌边吃肉大声说自己喜欢的女人兴致浓郁时就拿出葫芦笙和巴乌演奏一番巴乌是一种单管簧振气鸣吹奏乐器形似笛子分高音巴乌中音巴乌次中音巴和低音巴乌
若是夏天黎溪马帮还喜欢喝转转酒他们在草地上席地而坐围成一个一个的圆圈儿一杯酒从一个人手中依次传到另一人手中各饮一口这种转转酒习俗来自一个民族团结的美好传说一座大山中住着汉人藏人和彝人三个结拜兄弟有一年三弟彝人请两位兄长吃饭吃剩的米饭在第二天变成了香味浓郁的米酒仨兄弟你推我让都想将佳酿留给其他弟兄喝于是从早转到晚酒也没有喝完后来神灵告知只要辛勤劳动互帮互助酒喝完了还会有新的酒涌出来这样三人就转着喝开了直到酩酊大醉
灵关道在会理境内全长七八十公里现存古道遗迹10多公里岁月更迭脚印蹄痕宛然凤山营今鹿厂镇凤营乡也有数段遗址可惜多已荒芜废弃
沙马什衣建议我有时间去鱼鮓渡看看他说鱼鮓渡是灵关道上一处非常重要的古渡口位于会理县城西南83公里处的金沙江北岸那里是诸葛亮五月渡泸深入不毛的渡江处现在仍是金沙江一处渡口2015年4月金沙江鱼鲊大桥通车以前每天有拖轮和木船对过往车辆和行人摆渡船工竖起一根木杆凭经验调整好木杆上可以上下移动的横木哗地一下拉起帆布风儿鼓着帆船往上游驶去过了江心水急处船工放下帆布摇着长橹短桨船就顺流而下过对岸鱼鲊村去了他说
沙马什衣嘴里的故事就像一只云雀儿披着月光悬停在空中又飞向远方天鹅绒般的夜幕里老人一辈子没走出过横断山但他在自己的故事江湖里行走如风踏遍千山万水他分明就是个了不起的马锅头用极富感染力的掌故和口语变成了山间的铃铛声调动浩荡商队跋山涉水一次次渡过难关抵达目的地完
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