易经作为百经之首起源于中华文化的源头从伏羲氏开始易经经历了三个阶段的发展才有了现在的易经
第一阶段从伏羲氏开始当时社会已进入农耕时代当时的农耕只能靠天吃饭为了摸清天象的变化规律伏羲氏发明了八卦这就是易经的基本框架也是人类历史上最早的天气预报
在那段漫长的历史进程中因为没有文字只能靠一些传说后人无法知道伏羲氏到底是神仙是人还是一群人的智慧但八卦因为它的巨大作用而被传承了下来
第二阶段从周文王开始当时周文王被关在牢中有了更多的时间思考把人性变化和自然规律变化结合对比从八卦推演出了六十四卦后来经历了周文王和周公两代人的努力完善了六十四卦的内容形成了易经
虽然有了文字易经得以保存和传承但因为当时落后的社会结构使得大多数人无法学到知识更别说接触到易经了所以当时能接触到易经的人很少能学易经的都是高处不胜寒的智者
第三阶段从孔子开始孔子为了实践他的儒家思想终日四处奔波到处求官始终未能如愿直到六十多岁偶然机会得到了一本易经如获至宝从此足不出户潜心研究历经十年终于悟出易经真谛并为易经增添了十翼
从此易经能被更多的人读懂和理解就像添加了十支翅膀开始在民间传播
易经是算卦的书也不是算卦的书
那么何为算卦简单地说算出能看懂的未来就叫做推理算出看不懂的未来就叫瞎猜诸葛亮之所以敢草船借箭是因为他能看懂未来的大雾天同时也能看透曹操的性格之所以能借东风是因为诸葛亮懂得看天象推理出未来的天气变化不懂的人都会觉得诸葛亮很神奇能掐会算其实那只是诸葛亮的知识水平太高能看懂而已
现在的街头巷尾那些算卦的都属于瞎猜派之所以还有那么多人相信是因为那些人更看不懂而且被误导了还容易相信
那么易经到底是不是算卦的书算卦到底准还是不准
其实算卦的真谛并不在于准或不准而是起到一种警示作用当算出不利的事就尽量避开或小心翼翼当算出有利的事就可以消除内心的顾虑和担忧当然这只是易经的附加作用易经的真正作用是为人生指引方向使我们在人生道路上不再迷茫从而实现自我驾驭大胆前行
乾卦作为全篇之首具有特殊的意义悟懂乾卦就能窥视人生的全貌了
乾卦是首卦共六爻爻辞顺序是
初九潜龙勿用
九二现龙在田
九三君子终日乾乾夕惕若厉无咎惕龙在野
九四或跃在渊无咎跃龙在渊
九五飞龙在天
上九亢龙有悔
小到处事大到人生短短的六爻便为我们指明了方向
潜龙勿用当我们对未知的事或未来的路因为一无所知而不知所措的时候此时的我们属于初级阶段最好的做法是潜藏自己专心学习低调处事而不要急于表现自己或者不懂装懂或者强行去做
现龙在田有了前一阶段的学习已经掌握了基本知识或对未知世界有了基本的认识这时候可以尝试地去应对成则更进一步败则及时停手此时尤如初出江湖边闯边学这个阶段的特点是无大功也无大过重在锻炼和成长
惕龙在野过了第二阶段已经有了足够的技能和经验人也变得更加成熟和独立这时候就可以向更远的风险更大的地方进发此时环境险恶危险重重又无所依靠所有的事情只能靠自己应对所以更应该小心翼翼警惕行事不求有功只求全身
跃龙在渊闯过第三阶段处事和应对都能随心所欲了便具备了一飞冲天的条件了这时犹如龙在渊中跃跃欲试只待机会到来便能飞龙在天
飞龙在天这时天高海阔纵横云端急雨劲风任我驰骋这是人生最得以的阶段也是最容易忘形的阶段此时已经无人能够驾驭只有靠自己约束自己人生路上能否闯过此关全靠自制力
亢龙有悔人生最得以的时候也是最亢奋的时候也最容易忘我而乐极生悲的时候这时候就需要不断地自我反省以提高修养才能在人生旅途上全身而退
【被人忽视的巅峰哲理 易经算卦真的准吗】所以人生路上当能力和事业都达到一定高度的时候道德修养就一定要跟上因为此刻你已经是一个强者如果没有自我道德约束不是伤己就是伤人一不小心就会误入歧途从而遗恨终身
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