“竹子枯死之后，做淘箩的人家也不太多了，经济也好起来了……”
“淘箩”是靖江当地对淘米篮的叫法 。如今广陵村仅有少部分家庭还在做竹编，老师傅们说，竹虽然没有了，与竹有关的风俗却还在靖江延续：新生儿诞育，如果是男孩，就用淘米篮装九个红蛋，送给亲友以示庆贺；如果是女孩，则用洗菜篮装十个红蛋 。所谓“淘箩”，其实是“淘淘箩箩”的意思，寓意子孙兴旺 。
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我们最终还是找到了当地留下的一片小竹丛，踩下去，一脚深一脚浅，一阵风声吹过 。本地人告诉我，留下来的竹丛大多是后来重新栽种的，因靖江有一大传统习俗，凡是家族有了新生儿，娘家人必定会种下两根壮竹，以寓意孩子生长 。因此，原生竹林虽已消逝，但新竹仍受到后人保护 。
离开靖江的车上，我偶然瞥见马路一侧的小区围墙内，仍有新竹探出围墙，挺拔生长 。靖江的原生竹林虽已消逝，人口的迁徙，工业的发展，让当地人走出了竹丛，离开了乡村，而时间却依然留下了某些温情的记忆 。我忽然觉得，旧俗的力量会将人们一次次带回到与竹器、竹林相依相偎的日子，回到人与植物、自然之间深刻联系的日子，竹编也会在某一日重新归来，活在每一个靖江人的生活中，重新挺拔生长 。
文字根据线上传播方式对原作有部分删改 。
撰文：詹忆梦 。摄影：黄彬彬 。内容来自：《风物中国志.靖江》
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