名人名言大全摘抄_名人名言大全摘抄

名人名言大全摘抄_名人名言大全摘抄1、半夏，锦年，以一朵莲的姿态，与时光优雅谋面，与岁月浅言清欢。一捧莲香，问暖疏雨花凉，光阴须臾间的美丽，绽放在素净心上；年华的清妆，如莲端庄的模样。——题记
2、中国经了许多战士的精神和血肉的培养，却的确长出了一点先前所没有的幸福的花果来，也还有逐渐生长的希望。《而已集·黄花节的杂感》（一九二七年三月二十四日）。《鲁迅全集》第三卷
3、爱情是两个人的灵魂结合起来飞向上帝的天使，这个天使将把世上的光辉带给上帝。[波兰]显克微支：《通过大草原》，《显克微支中短篇小说选》第 43页。
4、容人是一种雅量，拥有容人之心的人，往往能避免与人争执的无谓烦恼，避免与人斗气的无谓神伤。这样的人，眼界和心境都会更为宽广，灵魂也会更为自由、舒畅。
5、很多销售员错误认为，向人推销和纠缠人一样。——哈维·凡世通(1868—1 938)美国凡世通轮胎公司创始人（见《世界500强企业总裁语录》）
6、【前瞻性】你要具有前瞻性，运用生物学原理积极找出属于自己的位置，并将目标定在真正的最高点，而不是虚假的最高点。——全球企业网络会员之一、（（电讯》杂志执行编辑柯文·凯里
7、我想是富兰克林说过，哲学家的贤明体现在格言中，傻瓜的贤明则体现在行为中。但是，一个每天发生的事实与格言完全一致——人类天性能够不断完善，却永远不能达到完美。一一（法）约翰·克莱尔
8、【心理学微语录】一个人对于人性有了足够的理解，他看人包括看自己的眼光就会变得既深刻又宽容，在这样的眼光下，一切隐私都可以还原成普遍的人性现象，一切个人经历都可以转化成心灵的财富。
9、子墨子言见染丝者而叹日：“染于苍则苍，染于黄则黄，所入者变，其色亦变。五人必，而已则为五色矣。故染不可不慎也。”非独染丝然也，……士亦有染。墨翟：《墨子·所染》。
10、我们总以为眼睛看得见的事情——譬如盖房子、耕地、养家畜和采果子等——是最重要的，而眼睛看不见的精神生活总被认为是不重要的。殊不知，没有精神生活，其他事情都是毫无意义的。
11、全世界的人们都习惯于互相祝愿长寿，这并不意味着对生命意义的了解，而是更多地出自人类的天性，即求生意志。——[德]叔本华《附录与补遗．心理学评论》
12、传统观念的精华：礼义治国。但是它带来封闭、保守、颓废、消沉的副作用；更重要的是它给坏人提供了借口。什么道德、规范、礼节、仪式，没有饭吃，全是扯淡。
13、意识是以智力为条件，智力则纯粹是我们存在的一个偶然罢了：智力是大脑的一种官能，而大脑连同与其紧密相连的神经和脊髓，只不过是人的机体结出的果实，一个产物。
14、【人生箴言】嫉妒不仅会导致愤怒、怨恨等不良情绪，还有可能引发中伤、诋毁等卑劣行为。由此可见，嫉妒是影响人际关系的大敌，所以，我们要克服嫉妒心理，不让嫉妒毁了自己的关系网。
15、活着并不只是呼吸而已，而要去行动；是要运用我们的器官、感觉能力，运用存在于我们身上的每一分感觉。活得最长久的人，不是曾数过最多岁月的人，而是曾享受过最多生活的人。——[法国]卢梭
16、爱和喜欢是同义词么。不过，爱一朵花就为它浇水，喜欢一朵花就把她摘下来。喜欢和讨厌是反义词么，喜欢一朵花就把她摘下来，讨厌一朵花也会把她摘下来。
17、每天不浪费或不虚度或不空抛剩余的那一点时间，即便只有五六分钟，如得正用，也一样可以有很大的成就。游手好闲惯了，就是用着聪明的才智，也不会有所作为。——雷曼
18、 “自慊”大意为完全的自足、自快。君子应对种种事变，该做就做，该停就停，该生就生，该死就死，考虑的都是致其良知，以求自己心安理得而已。——王阳明
19、色声香味触，及第六诸法，爱念适可意，世间唯有此，此是最恶贪，能系着凡夫。超越斯等者，是佛圣弟子，度于魔境界，如日无云翳。《杂阿含经》卷三十九，第1103
20、 “用不着心里烦恼，相信神，也相信我”——也就是相信基督向我们说明的相互扶助以及爱的法则。这个法则既然是基督说过的，我们的心智便一定能了解它，而且一定可以将它实现。
21、我们需要有越来越多的专门人才，但是，是不是说，我们现在就没有人才呢？不是，是我们的各级党委，特别是一些老同志，在这方面注意不够，没有去有意识地发现、选拔、培养、帮助一批专业的人才。邓小平．邓小平文选·第二卷，人民出版社，1983，264
22、做读书笔记，这不仅大有助于记忆，而且自己考试自己，看看到底有何心得。不管自己了解的正确与否，意见成熟与否，反正写过笔记必得到较深的印象，等至日子长了，书读多了，再翻翻旧笔记看？一看，就能发现古非而今是，看法不同，有了进步。——老舍
23、 ▼爱情能使人得到对方平静的谅解。她承认缺陷的存在。她使每个恋人变得高大、坚强，给对方以勇气。尽管双方两地相分，她仍温存人的心灵：我们互相属于，我们可以等待。
24、不论将来人们怎么说我，我在每一件事情上都一丝不苟地固定真理，不背事实，不管谁会因此而受到妨害，即使伤害我也不例外，这是我诚挚的愿望。[德]贝多芬《贝多芬语录》第156页。
25、爱情如果不是生根于对社会共同的信心与事业的志趣上，那是浮萍的爱，极易随风飘去。而单纯靠感情冲动所造成的爱，则仅是建筑于泥沙上面的塔一样，总是要倒塌下来的。[德国]歌德
26、我们在日常生活中不可锋芒太露，不能盛气凌人，更不能得理不饶人。如果这样的话自己将会在社会上处处碰壁，迟早要吃大亏，自己的锋芒锐气最终将无法保存。如果一味追求和炫耀显露自己，整天想跟别人比试斗法，甚至不择手段争取荣耀地位，不但不会进步，甚至还会给招来意想不到的灾祸。
27、当你需要医生时，你尊他若神明；当他救你脱离危险，你视他如救星。当你已病消难除，你拿他当作凡人；当他给你送来账单，你把他看作瘟神 ——杰达迪亚．A．贝德尔斯
28、【佛语禅心】孝道就是天道在人间的人伦大道。世界上最伟大、最无私的爱就是父母之爱，可以说父母无私、无我的爱，就是天道无我、而无所不是我的大爱在人间的具体表现。
29、归命弥陀，凡夫的生命与弥陀的生命融为一体，难分你我。若说是我，大事小事，一任弥陀做主，我已经放弃了我，不再做主；若说是佛，依然是凡夫的形态，未离贪嗔烦恼。
30、一提随遇而安，人们就觉得是得过且过，苟且偷生，是逆来顺受，不思进取，其实随遇而安也包含着不论处于何种境遇都能保持一颗平常心，悠然自得，安之若素，保持心态平和安然之意。
31、现在一般少年人跟着我们向故纸堆去乱钻，这是最可悲叹的现状。我们希望他们及早回头，多学一点自然科学的知识与技术，那条路是活路，这条故纸的路是死路。——《治学的方法与材料》——胡适
32、恋爱，最初像猎豹，四处寻找让你冲动的猎物；之后变身鹰，锐利专注的观察了解对方；靠谱后表白变身牛马，努力付出踏踏实实相处；最重要的是相爱后成为猎狗，内心里写着忠诚。
33、人的一生，是不断学习的一生，在学习的过程中，莫要只注重文字的表述，文字只不过是一种工具而已，重要的是靠心去理解。只有这样，我们才能学有所成——掌握所学知识的实质。
34、冯仑：创业是一种伟大的煎熬，需要理想帮助你度过。理想可以像隧道尽头的光一般，照亮你的路途，让你看见并看清一切；帮助你看得更远，避免短视；敦促你寻找更符合你价值观的伙伴；给你信仰。
35、酒是一种不含防腐剂的生命之水。它的生命周期由青年期、成熟期、老年期和死亡几部分组成。如果未被给予适当的尊重，它将病弱和消亡。——茱莉雅·柴尔德
36、一位成功的科学家不能不同时向我们显示出他具有传统主义者和偶像的破坏者两方面的特征。[[美]库恩．引自野家启一著．毕小辉译，库恩．河北教育出版社，2002，114
37、如果你想成功，那么你要记住：遗产为零，诚实第一，学习第二，礼貌第三，刻苦第四，精明第五。完整的人生应有“三感”：使命感，失落感，危机感。——佚名
38、我喜欢工作：工作让我着迷。我能坐下来看上几个小时别人工作。杰罗姆．K．杰罗姆(JeromeK．Jerome，1859-1927)，小说家，《三人同舟》。
39、顾怀南的眼神微凉而澄净，让南澄想起年少时的自己在冬天里含着一颗薄荷糖，对着窗玻璃哈出丝丝凉气，然后玻璃上迅速凝起一成白雾，遮住了窗外的景致。——微酸袅袅《樱花落海洋2》
40、我五岁就写了字，家里再穷，也没有放弃让我们写书法，尤其上了小学以后，寒暑假期怕我们玩野了，就把我们兄弟们送到私塾去写字，学费不贵，每人只交一块钱。
41、毋宁说，任何一门科学都力求更加深入地洞察现实，对于现实获得比现在已经知道的更多的了解。[德]李凯尔特著．涂纪亮译．文化科学和自然科学．1986，89
42、人因为复杂而痛苦，因为简单而快乐。追求快乐的过程，就是追求简单的过程。离复杂越远，你越自在；离简单越近，你越快乐。快乐并不复杂，快乐就这么简单。
43、中国人有句老话“人到无求品自高”，《金刚经》上讲“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”，你偏要去求一个可得的定境，这叫“背道而驰”啊！——南怀瑾
44、【幸福签名】生活中能保持一颗平常心不是一件很容易的事。在平常心的世界里，一切都被看得平平常常，即“宠辱不惊，看庭前花开花落，去留无意，望天空云卷云舒” 。
45、人生是一种艺术，是一种有着喜、怒、哀、乐的舞台表演。每个人在自己的人生大舞台上扮演何种角色，完全由自己选择。选择什么样的角色，便会有什么样的生活。
46、惟有与自我接触时，人们才会表现出高度的关心。我学习到一个人必须信任自己，做他自己，并且做他应该做的事情。他必须发现自己，发现自己的作为，并且信任它。——芭芭拉·史翠珊
47、如果读书只为了装饰自己，与新式化妆品系列合流，我看没有多大意思，无论对人对己，都只会产生负效应。柯灵《柯灵谈读书》，《新民晚报》1990年5月8日。
48、还有什么情感比爱更为强烈、细腻、复杂和多姿多彩呢?我希望你会舞蹈，这样，你的彩色连衣裙就会旋转，花辫随意飘飞，让芳香四溢，每一分钟里面走出一个春天。
49、我通常不去想那些不幸的事，而是想那些仍然存在的美丽事物……走出去吧，到田野上去，去欣赏大自然和阳光；到户外去，重新捕捉对自己，以及对上帝的快乐感受。想想在周遭所有美丽的事物，快乐起来吧！——安妮·法兰克
50、疾病，是一种病患。瘟疫，是一种灾难。要想不受病患，不遭灾难，就需要平素形成一种机制，讲卫生，保平安，抗灾难。病魔的到来，可伤害人的肌体，却又增进人际关系。
51、在朋友交谈之间，语言需要当心。成年人更要步步为营，不传坏话，便可促进双方的友谊。减少是非是促进人际关系重要的一环，好话要多传，坏话一句也不传。——三毛
52、不管是快乐的事情还是痛苦的事情，都是我们生活中珍贵的礼物，都需要我们用心去珍惜，并用积极的心态去对待，因为这些都是我们在等待时机和追求成功过程中的一些必然要经历的过程。——俞敏洪
53、古代神话在儿童的智育和美育方面能起到重要作用。它们不仅为孩子揭开了人类文化辉煌的一页，而且能够激发想象，发展智力，培养其对远古时代的兴趣。（《把整个心灵献给孩子》）
54、尤其是，在这种不幸的境遇中，上帝指引我认识他，乞求他的祝福，这给了我莫大的安慰。这种幸福足以补偿我曾经遭受的和可能遭受的全部不幸还有余。——鲁滨逊漂流记
55、谁出门远游既有补于自己又有益于他人，谁就堪称哲人；然而谁只是受着好奇心的驱使而在外一个国家一个国家地游玩，那和流浪又有何不同。——（英）哥尔德·史密斯
56、孩子们不仅把掌握知识当作责任，也当作需求：没有经常不断的智力成长，他们就会觉得生活平淡无趣。培养这种精神需求，是才能与兴趣相和谐的一个很重要的条件。（《帕夫雷什中学》）
57、人的想象当然是非凡的，充满着遥远的、不寻常之物景，无拘无束地闯入时空中最漫无边际的地方，以便避开被习惯弄得太熟悉的那些物体景象。——[英国]休谟
58、尽量不要把太多精力寄托在爱情上，把更多的寄托在自己的身上。期待着一段恋情能拯救自己的人，结果可能只会把感情累死。只有自己过得好，两个人在一起才能更好。
59、别总抱怨别人对你刻薄无情，我们也不可能对所有人都温柔善良。每个人的脸都是一面镜子，反射出对面那个人的表情。爱和信任，不是要来的，是换来的。——苏芩
60、你所选择的事业，是因为你对它的信仰。决不要为了别人的喜爱，去选择适合别人的工作或生活目标。否则，这将意味着失败和不幸的开始。——[美国]马克斯威尔·马尔兹
61、在烦恼的人们和厌恶的事之间，应该确实考虑、担心各种事情，使自己的生活方式正正当当。非常困难，然而这也是绝对重要的事，如果不这样，又如何生活下去。《飘泊的灵魂》
62、大凡一个人精神痛苦到了极点就会产生一种严肃的力量，使旁人望而生畏，特别会使心地仁慈、富于同情的人为之感动。[英]司各特：《中洛辛郡的心脏》第129页。
63、我们每个人心上负担岂止一块石头呢？金钱、名位、爱情、生活、职位、权利……这些已经压得我们喘不过气来了，还有那是非、得失、荣辱、苦乐等，更是奇重无比。
64、西城杨柳弄春柔。动离忧。泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。韶华不为少年留。恨悠悠。几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都是泪，流不尽，许多愁。——《江城子》北宋-秦观
65、每一天我们都在忙，每一天我们所做的事情好像都很重要，每一天我们都不断地往罐子里灌进小碎石或沙子。但是，你应该学习分清轻重缓急，重要的事情先做，首先把“鹅卵石”放进生命的罐子里。
66、在我看来，人类精神愈是向前进化，就愈可以肯定地说，通向真正宗教感情的道路，不是对生和死的恐惧，也不是盲目信仰，而是对理性知识的追求。【美】爱因斯坦
67、怎样是幸福的童年呢？是父母之间毫无间隙，在温柔地爱他们的孩子时，同时维持着坚固的纪律，且在儿童之间保持着绝对一视同仁的平等态度。——安德烈·莫洛亚【人生五大问题】
68、【人生箴言】在我们遇到困难的时候，朋友会向我们伸出援助之手，与我们一起面对苦难。因为朋友之间都希望对方能够快乐和幸福，所以朋友会赶走不幸，带来快乐。
69、在人类社会历史中，爱情从一开始就对道德进步、社会文化水平的提高和整个精神文明的发展，发挥着巨大的作用。苏霍姆林斯基：《爱情的教育》，教育科学出版社1985年版，第19页。
70、懂得少年的志趣，调整好他发自心灵的乐声——这是一种伟大的教育艺术。如果你能以自己的心去感觉另一个人的心脏的跳动，那么你就能够掌握这门教育艺术。——[前苏联]苏霍姆林斯基
71、冬天也是可爱的，并不是可恨的。我们如果不经过一个冬天，我们的队伍一直飘飘然是非常危险的，华为千万不能骄傲。所以，冬天并不可怕。我们是能够度得过去的。——任正非
72、在私生活中，人的天性是最容易显露的。因为那时人最不必掩饰。在一时激动的情况下，也易于显露天性，因为激动使人忘记了自制。培根：《培根论人生》，第22页。
73、用慈悲心来关怀他人，乃至遍及于一切众生；要用智慧心来观照自我，乃至微细的每个念头。慈悲如两足，能遍行各地、了无障碍；智慧如双目，能洞察真伪、发现实相。
74、我们的学者，只会低头寻访一个个芦苇荡里的雁宿窝，而不会抬头仰望雁群真正的生活空间。他们说，空中已无翅影，窝中才有落羽。他们说，万里长天太空洞了，只有满脚泥泞才是学问。——余秋雨
75、当我们穿过人生的深潭时，那些沉痛的往事，如同一块块沉重的巨石，我们若抱着它们，它们就会将我们带入深不见底的潭底，让我们再也浮不出水面，最后在漆黑冰冷的潭底长眠。
76、枕头受潮生霉菌，晒晒枕芯保健康，一天需睡八小时，午睡又可延衰老，睡前不宜太多话，忌饮浓茶过用脑，失眠远去精神爽，天天心情好上佳。(健康生活之关心的话语)
77、科学方法是什么呢？换一个名字说，就是实质的逻辑。这实质的逻辑，就是制造知识的正当方法。王星拱．引自丁守和编．中国近代启蒙思潮·中卷．社会科学文献出版社，1999，122
78、缘起缘灭，得到或失去，好或不好，都是生命的常态，然而这一切终将过去。所以，在顺境中不可得意忘形，在逆境中不要自暴自弃，以心灵的常态对待人生就可以了。
79、 20岁的人说自己什么都不想那叫“天真”，40岁的人说自己什么都不想那叫 “装天真” 。一一位40岁男子用《让爱做主》中的台词和20岁的女友说分手
80、我以为，我已经把你藏好了，藏在那样深，那样冷的，昔日的心底。我以为，只要绝口不提，只要让日子继续地过去，你就终于，终于会变成一个，古老的秘密。可是，不眠的夜，仍然太长，而，早生的白发，又泄露了，我的悲伤。——席慕蓉
81、自古以来，有兴必有废，有盛必有衰，岂有不亡之国、不败之家乎？汉室相传四百余年，延至陛下，气数已尽，宜早退避，不可迟疑；迟则生变矣。——王朗对帝语
82、千载奇逢，无如好书良友；一生清福，只在碗茗炉烟。释义：难得一遇的机会，比不上好书和良友这样可贵；一生享受的福气，仅仅在于一碗茶和一炉烟。——（明）洪应明《菜根谭》
83、午饭就像一个人的中年，不能德馨，不能厚学，不能立见，那么他的晚景一定不堪。俗语云，要饱早上饱，中午要吃好，中年既好，晚年就不会差到哪里去。
84、莫看冷月拉弯弓，星子昂首潋苍穹。烟消云散指捻花，独醉。半蓑烟雨半生情。料峭春风吹梦冷，独醒。一盏孤灯泪天明。蓦然回首已迟暮，独行。夕阳滑落夕颜红。——题记
85、我们因误信表面上的正确而失望；我努力写得简洁，写出来却很晦涩。追求平易，但在筋骨、魄力方面又有欠缺。想要写得宏伟，而结果却变成臃肿。一一（古罗马）贺拉斯
86、我们中间的每一个人都好像是一颗满载电荷的基本粒子，这电荷就是对明天的瑰丽的理想，就是为实现这个理想而献身的向往与追求。当它们互相交汇在一起时，就会迸射出绚烂的青春的火花。鄂华：《听从理想的召唤》。引自《我们是怎样走上人生之路的》。
87、任何人都应该有自尊心、自信心、独立性，不然就是奴才。但自尊不是轻人，自信不是自满，独立不是孤立。徐特立：《徐特立教育文集》，人民教育出版社1979年版，第75页。
88、禅，如山中的清泉，可以洗涤我们心灵上的尘埃；如天上的白云，让人可以漂流十方，任性逍遥。禅是不离开人间的，禅是帮助吾人在人间获得解脱的不二法门。
89、失败有两种：一种失于败——放弃，一种败于失——无恒；机遇也有两种：一种是机于遇——缘分，一种是遇于机——因果。没有平白无故的成功，也没有垂手可得的机遇。
90、我们一旦发现一个商机或空隙，就去开创一个新部门。每当一个企业规模过大，我们就另开一个企业。——查理德·布兰森(1950—)英国维京唱片公司和维京大西洋航空公司创始人
91、冰心，随笔；生就一双为人骨，凤落花径，谁香颦？梦染红尘，谁相顾？自问云山画楼处，谁将霓裳榭落红？拂云篱落，不仙吟，梦染青脂，冰馨卷！同是一池莲花清，不知潇湘，何处有倾城？——题记
92、【立刻改变】“今天就改变你的生活。别赌在明天，现在就行动，别拖延。”应该今天就改变生活，不要什么都赌在明天。明日复明日，明日何其多，现在就行动、不延迟，谁知道明天会有什么变化呢！
93、上帝给予人最大的恩惠与礼物，是一个温顺、仁慈、圣洁以及善于治家的妻子，你可以宁静地和她共同生活，付托给她一切的财产，包括你的身体与生命。一[德国]马丁·路德
【名人名言大全摘抄_名人名言大全摘抄】94、百战百胜，非善之善者也；不战而屈人之兵，善之善者也。——《孙子·谋攻篇》【译】百战百胜，并不是战胜敌人的最好的办法，不用作战就能使对方的军队屈服，才是战胜敌人最好的办法。
95、你们生活在人们中间。你们的每一个行动，你们的每一个愿望，都会对别人有所影响。你们应该知道，在你们想要做的事情和可以做的事情之间，是存在界限的。（《公民的诞生》）
96、善得人身甚为难，莫为此身造罪恶，毕竟冢间喂狐狼，勿为恶见生贪爱！《大宝积经》卷九十六，勤授长者会人身难得，汝等莫失好时，若失好时，则不可救。《摩诃般若经》卷二十八，具足品
97、谈笑有鸿儒，往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》【译】在一起谈天说笑的都是很有学问的大儒，来来往往的没有一般人。【注】鸿儒：指大学问家。白丁：没有功名的人。
98、 …在目前，使用机器一方面导致联合的、有组织的劳动，另一方面则导致至今存在的一切社会关系和家庭关系的破坏。[德]马克思．马克思恩格斯全集·第16卷．642
99、佛法从缘起论的观点来看，认为利他方能自利，害人实际是在害己。敬人者，人敬之；爱人者，人爱之；损人者，人损之：欺人者，人欺之。所以，我们应该做到自利利他，不可损人利己。

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