各朝代命名特点：
1、商人喜欢以干支命名
商代帝王 ， 包括一部分臣民多用干支命名 。商王命名 ， 直至亡国之君纣（帝辛） ， 均以干支中的一个字作为名号 ， 如天乙、太丁、外丙、中壬……这种以甲、乙、丙、丁等为名号的商王有三十一人之多 。
2、汉人盛行取单名
汉代人取名洋溢着昂扬自信的进取精神 ， 从中颇能反映出西汉时期的社会心态 。“奉世”、“定国”、“广汉”、“辟疆”一类的人名颇为流行 ， 以“勇”、“武”、“霸”、“起”、“雄”等字为名的也很多 。
东汉以后 ， 儒家思想深入人心 ， 儒家崇尚的忠、孝、礼、义等观念广为传播 。以这些字为名字的现象也广为盛行 。
进入东汉 ， 特别是三国和魏晋时期 ， 单名十分盛行 ， 绝大多数人名均用一个字 ， 特别突出的是三国时一大批人名 ， 如曹操、刘备、关羽、张飞、赵云、黄忠、孙权、周瑜、鲁肃……
3、两晋南北朝人名“之”字多
西晋以后 ， 儒家经学走向衰微 ， 曹魏时兴起的玄学盛行 ， 成为显学 ， 老庄哲学为人们所津津乐道 。魏晋名士以崇尚虚无、空谈名理为风气 ， 并成为魏晋南北朝流行的社会思潮 。反映在人名上 ， 这一时期的人名或字中多有“元”、“真”、“道”、“灵”、“玄”一类的字眼 。
据史学大师陈寅恪先生考证 ， “之”字是五斗米道中用于道徒名字的暗记 ， 因此笃信其道的门阀世族遂把“之”字作为人名 ， 形成一时风尚 。最典型的是有“书圣”之称的王羲之家族 ， 用“之”字最多 ， 信奉五斗米道最笃 。
王羲之本人喜与道士交接往返 ， 他五个儿子均以“之”字命名 ， 即玄之、凝之、徽之、操之、献之 。徽之的儿子叫祯之 ， 献之的儿子叫嗣之、静之 ， 祖孙父子均以“之”字为名 ， 并不避讳 。
南北朝时期 ， 也有不少人仍沿袭旧风 ， 以“之”字为人名 ， 如著名科学家、发现圆周率的祖冲之 ， 以才绝、画绝、痴绝著称的东晋大画家顾恺之 ， 为《三国志》作注的史学家裴松之 ， 著有《洛阳伽蓝记》的杨炫之等 ， 不胜枚举 。
4、唐代人名爱称排行
唐代以后 ， 人名中出现了一个特殊现象 ， 即当时的人们多以行第相称 。行第 ， 本指家族内子弟的排行次第 ， 即按同祖父的兄弟或同曾祖父的兄弟排行 ， 民间称之为“大排行” 。
以排行作为家内的称呼 ， 早在魏晋时已有先例 ， 隋唐之际 ， 渐成风气 。无论是家人朋友、高低贵贱 ， 无不以论称排行为高尚 ， 以至于形成唐代社会的风尚之一 。
宫廷之中即以排行相称 ， 如唐高祖李渊之子 ， 李建成称大郎 ， 李世民称二郎 。帝王之家如此 ， 公卿间也以排行相呼 ， 玄宗时的权臣李林甫被人呼做十郎 。
5、宋代起名以老为美
宋人取名的一个特点是喜欢使用“老”、“父”、“翁”一类表示年长老迈的字作为人名 ， 既说明当时人们企慕健康长寿的美好愿望 ， 也流露出以老为美的社会风气 ， 与宋代社会优礼老人不无关系 。
宋人还喜爱用五行作为序辈取名 ， 取五行相生之义 。如宋代大儒朱熹 ， 从他的父亲朱松开始 ， 朱家一门五代取名依次以“木、火、土、金、水”做名字的偏旁 ， 以应和五行相生之寓意 。
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