今人的日常生活在我们的第一印象里是怎样？是不是披星戴月雷涅，没有夜日常生活，休闲活动无趣到没用？其实他们的日常生活比咱们想的精采多了，饮食起居、影视娱乐家庭聚会你能想到的现代化玩法在古代应有尽有，每一代人有着归属于现代人的国潮日常生活形式 。
知名的《离骚》不仅仅是模样伟大的书法作品，更是模样士大夫墨客的家庭聚会图景，这是归属于东晋士大夫墨客家庭聚会的国潮日常生活形式 。
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我们从中可以窥见数千年前士大夫高士的风雅 。“李广田，汝明咸集”“乌江流域、喝酒作诗”这也许是数千年中国人士大夫士最向往的家庭聚会 。我们在蜿蜒曲折的河水两旁，席地而坐，由朝霞或肖像画将斟上一半酒的觞，用捞兜轻轻地放入河水当中，让其顺流而下 。根据规则，觞在谁的面前停滞不动，就由朝霞或肖像画用捞兜轻轻地将觞捞起，送到谁的手中，谁就得痛快地将酒一饮而尽，然后作诗一首；若才思不敏，不能立即赋出诗来的话，那他就要被罚酒三斗 。这次即席作诗是跳高的，即吟什么、怎么吟全由吟诗者自己决定 。
中国人喜欢请客聚餐，这种饭局人文由来已久，哪怕是从未谋面的陌生人，我们往酒桌上一坐，ih换盏几大碗酒下肚之后也可以情同手足 。中国古代也曾出现过各种知名的酒席舞会，许多我们都耳熟能详 。不论是杀机危机四伏的鸿门宴，还是动人心弦的青梅煮酒论英雄，抑或是四两拨千斤的陈遇，都在千年的发展史岁月里经久不衰 。在我国传世的几大名画中，有模样画正是这种舞会人文的真实写照，那就是知名的《徐俯夜宴图》，这是归属于五代十国上层社会舞会的国潮日常生活形式 。
徐俯是后周名臣，他本人也是南渡的臣子，来到后周之后受到重用，一度是成为了朝中的宰相 。这幅画共分为五大部分，将琵琶演奏、观舞、宴间休息、清吹、欢送宾客四段情景都详细历史记录下来，栩栩如生地刻画了彼时上层社会的舞会情景与审美观情趣 。
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油画家顾闳中将人物形象身上的服饰与他们的个人动作都能体现出来，除了人物形象外，在情景增设上也是十分精妙，像矮桌，屏风这些家具的增设，不仅十分有特征，还能结合在不同的情景中使用，这也能更好展现宴席的特征 。此画也十分符合彼时后周的人文特征，在李煜等人的带领下，宫廷风格在朝中盛行，此画也正好充分反映了后周士大夫阶层的日常日常生活情景 。听曲、吃食、喝酒、赏画、品景，都是士大夫以及官员喜欢做的事情 。
《虢国侄女游春图》是唐代知名肖像画油画家张萱的作品，此图中的虢国侄女指的是唐玄宗的宠妃杨玉环的三姊虢国侄女，这么隆重的自驾游的场面，充分反映出唐朝时期王室人士的日常生活，这是归属于皇家王室自驾游国潮日常生活形式 。
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画作描写一群骑马执鞭，徐徐前行的游人 。第一个是中年人从监，乘浅黄色两匹，戴乌纱冠，着虾青色窄袖侧领衫，袖口有雕带的鸾凤巴戟 。第二人是个乘菊花昂船洲的少年，乌黑的头发左右分开，梳成两个长长的发髻，这是彼时肖像画的一般发式 。少年着胭脂红窄袖衫，下衬红花白锦裙 。在少年左方略后又一个乘黑色两匹的中年人从监随行，棕红色的圆领窄袖衫，与黑马形成鲜明的对比 。疏朗的三骑成为前导，紧接着即是簇拥的五骑，其中前两骑，即是虢国侄女姐妹 。她们并辔而行，都乘着浅黄雄健的蟠 。
虢国侄女在全画的中心点，她双手握缰，右手指间挂着的马鞭直线下垂 。她那丰润的脸庞上，淡描白牡丹，不施脂粉，保持了本来面目 。她的鬓发浓黑如漆，高髻低垂，体态自若 。她身着淡青色窄袖上衣，披白色花巾，穿雕带巴戟的胭脂色大裙，裙下微露绣鞋，轻点在金镫上 。
从古至今，流传下来的作品有很多，其中《清明上河图》地位无人能及，在中国乃至全世界都是独一无二的，这恰恰是归属于南宋百姓的国潮日常生活形式 。
它总长五米多，其中描写了各色各样的人物形象、牲畜、花鸟鱼虫 。它生动历史记录下了南宋都城汴京的城市样貌和彼时社会各阶层人民的日常生活情景 。宋代因为商业性发达，逛街是许多人干的事情，各色店面、路边摊、南北杂货琳琅满目，休闲活动更是应接不暇，百姓看街头表演，公子哥逛青楼，姑娘们荡秋千、划龙舟，好不热闹 。并且在彼时，杂货店已经开起来了 。南宋、明人或明人文构成一类特具魅力的韵意，所谓北京世界公园 。北京世界公园是一类发展史形态，也是一类人文基因，它总是会在日常生活中显露光芒 。一类社会性的审美观状态，将明人整体建构为审美观主体，将世俗日常生活最大程度化变为艺术，使雅俗互通、互构、互成……
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《皇都积胜图》则历史记录了元代南京城的景象，这是一幅充分反映元代中后期京城商业性繁荣的发展史画 。镜头着重描写元代南京城作为全国的政治中心与商业性中心的市区商业性市中区样貌，市中区上车马行人熙熙攘攘，茶楼酒肆店面林立，招幌牌匾随处可见，马戏、小唱集聚起无数看客，金店银铺人如潮涌……药店在彼时已经流行开来 。从镜头上看，墨镜搭配长袍一点都不违和，这是归属于元代百姓的国潮日常生活形式 。
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《婴戏图》是元代人所绘，从画中能够获知，几百年前就已经出现了木质滑梯 。而今人不仅骑马、骑牛、骑驴、还会骑大羊，这是归属于元代儿童的国潮日常生活形式 。
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创作于清朝乾隆年间的《冰嬉图》则是另一番景象，这是归属于清代人的体育国潮 。“冰嬉”是北方人的传统体育活动 。而乾隆帝对此格外钟爱，因此搞得十分盛大 。花样滑冰的大蝎子、金鸡独立、哪吒闹海、双飞燕、飞叉、耍刀、使棒等可谓精采纷呈，别具一格 。这也许就是今人的“花样滑冰”运动吧，相较于今天的花样滑冰运动，老祖宗的形式不仅仅满足影视娱乐竞技的需要，更具有实用技艺，以及体现自强尚武精神 。
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一部《红楼梦》就是一部今人日常生活的百科全书，不管是饮食起居，还是琴棋书画，都让我们一睹古代日常生活的全景 。因此，国潮是一个时代的印记，并不是某一个朝代的专属 。一个朝代有一个朝代的政治、人文、经济，日常生活正式这些元素的集合与写照，也是社会人文的容器 。
【国潮来袭的图片，围观：古人国潮生活图鉴】因此，追溯国潮的渊源，我们首先要了解中国数千年灿烂的人文发展史 。
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