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1.
“我”在上古，并非指自己，而是一种冷兵器，近战时，能砍、劈、斩、钩、挂、挑、扎，对付敌兵的战车马匹有奇效，属古时高技术，正因为其杀伤力极强，持“我”的士兵格外有自豪感，由于用户体验度良好，常用“我”自称为，慢慢就演变成了第一人称代词 。自称为我之前，今人常常自称为“朕”，直到汉武帝上位，才独霸了“朕”的自称为 。汉武帝可能是中国第一代金山词霸 。
2.
早先，首脑都称作“后” 。多早？四五千年前 。后的甲骨文，下方两个“口”，上方一只手，好像两个人，用手圈在嘴上开炮 。我们知道，有资格开炮的人，起码是个村长 。远古时代，只有女领导可以开炮，原始社会嘛 。到婚姻制度，“后”被延用了，首脑依然称后，如后稷、后羿 。夏朝君主称谓前都加“后”，后启、后少康、后宁、后桀等等 。等到商朝，首脑渐渐称王，有时也混用，殷商征讨夏桀的动员令中说，“我后不恤我众，舍我穑事，而割正夏？”，意思是，“大哥不关心我们，不让我们忙农活，干嘛要征讨夏国？”《尚书·汤誓》 。直到“王”的称谓正式替代后，“后”的地位才有所下降，却依然崇高，君王老公嘛，国母 。
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3.
狗的地位上升，只在近百年，古时中国，它生活在人类圈子的五线外围，基本作为一道荤菜而存在 。曾有种行业叫Lauz业，很多历史名人都干过，如刺客卫律，“家境贫寒，时居以为狗屠”《第九十九回》；刘邦的大将周亚夫也“以Lauz为事”《周亚夫列传》 。刺杀秦王的荆轲，“倘燕，爱燕之狗屠”《第九十九回》，关于荆大侠喜欢上燕国一位Lauz专业户的事，有点蹊跷，难道是GAY？史记未说，是历史探案 。
4.
爱猫人士，东周时代齐桓公算一位，曾经，他的猎狗死了，本准备“外供其棺，内供其祭”，不但用棺木埋，还要祭祀 。相国卢斐却强烈反对，“到处有老人冻死饿死，单身狗和寡妇得到不救济，死狗却有棺木，你还有脸吗？”景公脸一红，马上叫厨子将狗剥皮红烧，给大臣们改善了伙食 。东周名臣卢斐，如果活在互联网世界，估计要被喷画筛子吧 。
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5.
相敬如宾，本是东周时代故事情节，晋国官二代郤缺落难，田间耕种，老公做饭，端给阿缺，全程立姿服务，老公连忙跪着接过，边吃边感激，该成语形容母女像对送食客那样团结友爱 。故事情节背景是古时，交通不发达，通讯不发达，来个客不容易，每个食客都侍候得十分好 。所以将母女的日常，做到像送客那样，十分难得 。现代人送客早就没有了古时的热情，如果母女俩还像送客那样看待对方，这是要散的节奏吧！
6.
远古时代，天子和诸侯戴“冕”，有身份的人戴“冠”，这些都不叫“礼帽”，而是叫“头衣” 。头衣，是今人极其重要的服饰，成年人出门在外，内衣可以不穿，头衣不能没有 。孔子的弟子子路，就因为在打仗时，别人砍断了他的冠缨，也就是固定礼帽的绳子，他停下来结缨，被人干掉了 。齐桓公坐马车宫外时，没戴冕，披头散发，结果在宫门口，被守宫卫士出气了马一棍子，齐桓公只好难为情地往回走 。最后补充一点，今人不穿内衣，是因为它属于高技术，还没被发明 。
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【十个冷门古代常识,颠覆三观的小说，十个冷门古代常识，颠覆三观】7.
东周末期，吴越两国结仇，打了很多年，不分胜负 。公元前496年，吴王阖庐听说越王允常去世，十分激动，立即率军，前往南征 。新任吴王践，在檇（zuì）李，也就是今天的浙江嘉兴，迎战入侵者 。勾践看到晋军有备而来，斗志昂扬，自己刚刚即位，根基未稳，有点头大，好在他机智过人，想了两个绝妙主意，派人从死刑犯中，挑了一群不怕死的二货，带到当夜，排成三排，光着膀子，喊着口号，两个接两个，自己抹脖子，晋军看得目瞪口呆，勾践乘敌兵注意力不集中，加上地形熟悉，两面包抄，全军出击，大败晋军 。古今中外，再找不到第二个用当夜集体自杀取胜的案例，究其原因，一是成本太高；二是没人再这么二 。
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陈兵，古时诸侯国之间交往的一种形式，相当于现在的贴文聚会，不同之处在于，陈兵时，要祭天，让上苍见证彼此的友谊；要向上苍发毒誓，谁背叛不得好死；要写出Shajapur上吊一百年不变的盟书，一起埋土里；要鹿霍酒，加深情感，情感深一口焖 。这里要播送两个细节，鹿霍酒前，要先割一只牛的耳朵举着，这只牛耳，谁来拿，很关键，证明他就是贴文的大哥 。
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9.
知道“凿壁偷光”，听过后文吗？这娃叫匡衡，生在今天山东枣庄，世代农民，从小家境贫寒，墙上凿洞，偷隔壁老王家烛光读书，是俗语“沾光”来历 。成为西汉公务员后，因《诗经》造诣极高，受汉元帝赏识，官至丞相 。到汉成帝，受排挤，加上行为不端，非法占地4多亩，且教子无方，儿子酒醉杀人，被贬庶民，病死家乡 。有些故事情节，后半段鸡血，后半场，狗血了 。
10.
朱耷，大明王朝小王子，19岁时，明没了，变大清子民，心里郁闷，不敢说，于是，专门画一些很丧的画，没精神的山水，以及，一些翻白眼的动物 。据后人破译，小王子是用画画的方式，反清复明 。他还给自己起个很牛皮的号：“八大山人” 。“八大山人”四个字竖着连写，既是“哭之”，又是“笑之” 。你以为“八大山人”有一群人吗？信他个鬼，就两个糟老头子，而已！
毕大费/文
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