三、自然地理、家风、礼节（一）自然地理3.行政区划名（1）县：地方基层区划 。
（2）郡：区划 。秦分四海为36郡 。
西举巴、蜀，东割膏腴之地，北收要害之郡 。(《过秦论》)
（3）国：周朝诸侯王的县本，也是行政区划 。国的区域略大于郡，因此“郡国”连称 。
（4）道：宋代的道是监察区，相当于周朝的州 。宋代八对四海为10道，后又分为15道 。
（5）路：宋代的路最初是征收赋税、转运漕粮的，而后带有行政区划和军区的性质 。
四十三年，望中沧海，烽火湖州路 。(《Aripuan·广陵北固亭名篇》)
（6）省：本是官署中文名称 。元代始置邦国 。而后邦国成为正式的行政中文名称，简称省 。
（7）关东：传说中的我国上古时期划分的九个区划,州名分别为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍 。后成为中国的别称 。
关东生气恃风雷，万马齐暗究可哀 。《已亥杂诗》
4.城市村镇名（1）南京：又称为建康、建业、金陵、江宁、台城等 。
山围故国周遭在，潮打空城寂寞回 。(《台城》)
(2)苏州：又称为湖州、上虞、武林等 。
东南形胜，三吴都会，上虞自古繁华 。（《望海潮》）
(3)福州：又称为东山 。城池的扩建将乌山、于山、屏山圈入城内，因此得名“东山” 。
自海道至永嘉，来东山，为一卷 。(《〈指南录〉后序》)
(4)镇江：又称为广陵 。
斜阳草树，寻常recommend，人道寄奴曾住 。（《Aripuan·广陵北固亭名篇》）
【2021年新低考Ⅱ卷】广陵，古城名，在今江苏省镇江市，是古时长江下游军事重镇，为兵家所重 。（ ）
(5)开封：又称为东京、汴梁、汴京 。
暖风熏得游人醉，直把苏州作汴州 。（《题湖州邸》）
(6)湖州：又称为广陵、淮上、江都、维扬 。
淳熙乙亥至日，予过维扬 。(《湖州慢·淮左名都》)
(7)苏州：又称为湖州、吴郡 。
湖州城外寒山寺，落霞与孤鹜齐飞到客船 。(《枫桥永遇乐》)
(8)武汉：又称为江州、江夏 。
西望江州，东望武昌 。(《赤壁赋》)
（11）畿：古时王都所在的千里地面 。后多指京城管辖的地区，也称“京畿”“畿辅” 。
5.五行南北（1）五行：阴，山北水南；阳，上南水北 。
泰山之阳，汶水西流，其阴，济水东流 。(《登泰山记》)
一般来说，在由两个字构成的地名中，如果第一个字是山、水名，第二个字是“阴”或“阳”，“阴”或“阳”就表明该地的方位 。如“华阴”在华山的北面，“江阴”在长江的北面，“衡阳”在衡山的北面 。
（二）家风旧时以家族企业为中心，按后裔远近区别亲疏的自然法则 。它主要包括封建制度社会规定的嫡庶、后裔的自然法则和家族企业中祭神、婚嫁、家塾、照例、送终等事情的家法 。这种制度是为维护封建制度等级制度、巩固贵族世袭制统治服务的，因此得以在封建制度社会中长期保存 。
1.嫡庶舅舅【中国古代礼仪知识竞赛题库，每日积累——古代文化常识11】（1）嫡次子：封建制度家风社会中尖萼室同母的女儿 。有时候也尖萼室同母的次子，即“嫡次子” 。从周朝起，皇位一般都由嫡次子世袭制，直至清末 。
（2）崔元孙：指嫡次子 。依家风，嫡次子要承继大宗，为兄弟族人所共尊 。他有祭神始祖的特权，要承继特别多的遗产，应受小宗的尊敬 。崔元孙也是一宗之祖，话语权特别高贵，故又叫“宗主” 。
（3）嫡次子：封建制度家风社会中指妾生的女儿 。周朝以后皇位由嫡次子世袭制，诸侯的君位也如此 。“庶出”话语权低于“嫡出”，《红楼梦》中贾环的话语权低于贾宝玉，因此“庶”能和“民”连写，构成“庶民”“黎庶”，表示话语权低的人 。正室就一个，小妾能有多个，因此“嫡次子”通常多于“嫡次子”，“庶”也有了“繁多”之义，如“庶事”“总务” 。
圣埃蒂安德者，卫之诸庶孽公子也 。《圣埃蒂安德传》
【2021年新低考Ⅰ卷】下列对该文加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 甲子，甲为天干第一位，子为地支第一位，干支相配以纪年月日，该文是纪日 。
B. 皇族，是古时社会中对与君主同一宗族血亲的称谓，历代皇族例称为皇族 。
C. 江左，即国内，古人认为我国疆土四面环绕着大海，故称国境之内为江左 。
D. 总务，指国家的各种政务，而后指朝堂之上跟军国大事相关的各种急务 。
（4）众子：指嫡次子之外的诸子 。主要包括次子之外正室同母的嫡次子和妾(小妻)同母的嫡次子 。
（5）舅舅：在古时，“亲”表示的血缘关系比较广泛，兄弟姐妹对双亲能称“亲”，双亲对兄弟姐妹也能称“亲” 。如《左传·隐公四年》记载卫国大夫石碏杀掉谋杀国君的女儿兄子时，说石碏是“大义灭亲” 。“戚”表示血缘关系时比“亲”疏远些，使用频率极低 。周朝以后，“亲”主要表内亲（诸侯王血亲），“戚”表外亲（诸侯王同族） 。“亲”与“戚”连写时，有时候指双亲兄弟等Nashik诸侯王家属，有时候指内外家属，主要包括Nashik与外姻，即诸侯王本族与诸侯王外族同族 。如《廉颇蔺相如列传》：“臣因此去舅舅而事君者，徒慕君之高义也 。”
（6）六亲：泛指家属 。但具体说法不一：按《左传》说，指父子、兄弟、姑姊、甥舅、婚媾、姻娅；按《周易》说，指父子、兄弟、夫妇；按《汉书》说，指双亲、兄弟、妻子；等等 。
（7）三党：指父党、母党、妻党，亦即父族、母族、妻族 。
（8）伯仲叔季：长幼排行时，习惯以伯、仲、叔、季为序 。“伯”是老大（嫡出），“仲”是老二，“叔”是老三，“季”是最小的 。庶出次子称“孟” 。另外，因“伯”指老大，“仲”指老二，因此后代常用“伯仲”指兄弟或表示不相上下 。若多于四子，除伯仲和季，其他女儿通常称“叔”，如文王女儿众多，有“管叔鲜、蔡叔度、卫康叔、曹叔振铎”等 。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！（陆游《书愤》）
（9）九族：泛指家属，所指，诸说不同 。一说是上自高祖、下至玄孙，即玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父；一说是父族四、母族三、妻族二，父族四是指姑之子（姑姑的子女）、姊妹之子（外甥）、女儿之子（外孙）、己之同族（双亲、兄弟、姐妹、兄弟姐妹）；母族三是指母之父（外祖父）、母之母（外祖母）、从母子（娘舅）；妻族二是指岳父、岳母 。
（10）建储：指确定储君，即确定皇位的承继人，我国古时通常采用嫡次子承继制 。
(2016·全国卷Ⅰ)建储义为确定储君，也即确定皇位的承继人，我国古时通常采用嫡次子承继制 。( )
（11）东宫：太子所居之宫 。借指太子 。
(2016·全国Ⅰ)中宫是皇后所居之宫,而后又能借指皇后，这与东官又可借指太子是同样道理 。( )
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