- 二月湖水清 , 家家春鸟鸣 。——唐·盂浩然《春中喜王九相寻》
- 芳菲消息到 , 杏梢红 。——宋·贺铸《小重山》
- 东风随春归 , 发我枝上花 。——唐·李白《落日忆山中》
- 寄语洛城风日道 , 明年春色倍还人 。——唐·杜审言《春日京中有怀》
- 袅晴丝吹来闲庭院 , 摇漾春如线 。——明·汤显祖《牡丹亭·惊梦》
- 雪消门外千山绿 , 花发江边二月晴 。——宋·欧阳修《春日西湖寄谢法曹歌》
- 咸阳二三月 , 宫柳黄金枝 。——唐·李白《古风》
- 老树着花无丑枝 。——宋·梅尧臣《东溪》
- 春风春雨花经眼 , 江北江南水拍天 。——宋·黄庭坚《次元明韵寄子由》
- 林花著雨燕支湿 , 水荇牵风翠带长 。——唐·杜甫《曲江对雨》
- 不觉春风换柳条 。——唐韩滉《晦日呈诸判官》 。——唐·赵嘏《喜张沨及第》
- 燕子不归春事晚 , 一汀烟雨杏花寒 。——唐·戴叔伦《苏溪亭》
- 春草如有情 , 山中尚含绿 。——唐·李白《金门答苏秀才》
- 芳树无人花自落 , 春山一路鸟空啼 。——唐·李华《春行即兴》
- 江汉春风起 , 冰霜昨夜除 。——唐·杜《远怀舍弟颖观等》
- 春色恼人眼不得 , 月移花影上栏杆 。——宋·王安石《春夜》
- 林花扫更落 , 径草踏还生 。——唐·孟浩然《春中喜王九相寻》
- 时有落花至 , 远随流水香 。——唐·刘昚虚《阙题》
- 一庭春色恼人来 , 满地落花红几片 。——五代后蜀·魏承班《玉楼春》
- 梅尧臣(1002年5月31日-1060年5月27日 ) , 字圣俞 , 世称宛陵先生 , 汉族 , 宣州宣城(今安徽省宣城市宣州区)人 。北宋著名现实主义诗人 , 给事中梅询从子 。
- 梅尧臣初以恩荫补桐城主簿 , 历镇安军节度判官 。于皇佑三年(1051年)始得宋仁宗召试 , 赐同进士出身 , 为太常博士 。以欧阳修荐 , 为国子监直讲 , 累迁尚书都官员外郎 , 故世称"梅直讲"、"梅都官" 。嘉佑五年(1060年) , 梅尧臣去世 , 年五十九 。
- 梅尧臣少即能诗 , 与苏舜钦齐名 , 时号"苏梅" , 又与欧阳修并称"欧梅" 。为诗主张写实 , 反对西昆体 , 所作力求平淡、含蓄 , 被誉为宋诗的"开山祖师" 。曾参与编撰《新唐书》 , 并为《孙子兵法》作注 。另有《宛陵先生集》及《毛诗小传》等 。
- 黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24) , 字鲁直 , 号山谷道人 , 晚号涪翁 , 洪州分宁(今江西修水县)人 , 北宋著名文学家、书法家 , 为盛极一时的江西诗派开山之祖 , 与杜甫、陈师道和陈与义素有"一祖三宗"(黄庭坚为其中一宗)之称 。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下 , 合称为"苏门四学士" 。生前与苏轼齐名 , 世称"苏黄" 。
- 著有《山谷词》 , 且黄庭坚书法亦能独树一格 , 为"宋四家"之一 。
- 汤显祖(1550-1616) , 中国明代戏曲家、文学家 。字义仍 , 号海若、若士、清远道人 。汉族 , 江西临川人 。汤氏祖籍临川县云山乡 , 后迁居汤家山(今抚州市) 。出身书香门第 , 早有才名 , 他不仅于古文诗词颇精 , 而且能通天文地理、医药卜筮诸书 。34岁中进士 , 在南京先后任太常寺博士、詹事府主簿和礼部祠祭司主事 。
- 明万历十九年(1591)他目睹当时官僚腐败愤而上《论辅臣科臣疏》 , 触怒了皇帝而被贬为徐闻典史 , 后调任浙江遂昌县知县 , 一任五年 , 政绩斐然 , 却因压制豪强 , 触怒权贵而招致上司的非议和地方势力的反对 , 终于万历二十六年(1598)愤而弃官归里 。家居期间 , 一方面希望有"起报知遇"之日 , 一方面却又指望"朝廷有威风之臣 , 郡邑无饿虎之吏 , 吟咏升平 , 每年添一卷诗足矣" 。后逐渐打消仕进之念 , 潜心于戏剧及诗词创作 。在汤显祖多方面的成就中 , 以戏曲创作为最 , 其戏剧作品《还魂记》、《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》合称"临川四梦" , 其中《牡丹亭》是他的代表作 。这些剧作不但为中国人民所喜爱 , 而且已传播到英、日、德、俄等很多国家 , 被视为世界戏剧艺术的珍品 。汤氏的专著《宜黄县戏神清源师庙记》也是中国戏曲史上论述戏剧表演的一篇重要文献 , 对导演学起了拓荒开路的作用 。汤显祖还是一位杰出的诗人 。其诗作有《玉茗堂全集》四卷、《红泉逸草》1卷 , 《问棘邮草》2卷 。
徐闻文化习俗的作文 在我的记忆中,春节是最热闹的节日.每当想到春节,我便想起去年春节我和爸爸放鞭炮的情景.
记得年前大人们都忙着买东西办年货,妈妈又是买菜又是买春联又是包饺子.我们小孩却不像大人那样忙.大年三十那天,妈妈让我和爸爸贴好了春联,爸爸忽然想起了忘记买鞭炮了.我们爷俩就决定一起下楼买鞭炮,来到卖鞭炮的摊位上,鞭炮的花样可真不少啊!有冲天炮、旋转炮、刺花炮、摔炮、礼花炮、黑蜘蛛炮、还有大炸雷.反正各种各样的鞭炮说也说不完.爸爸给我买了比较安全的摔炮和刺花炮,又买了噼噼叭叭的鞭炮和冲天炮又叫二踢脚,还有五颜六色的礼花炮.走在路上,我就忍不住往地上扔了几个摔炮,摔炮摔在地上“啪啪”得响了起来,我感到好玩极了.
到了中午,我就听到震耳的鞭炮声.爸爸也拿出了我们买的鞭炮.点上火只听到鞭炮辟天开地的响了起来,整个楼层都回荡着鞭炮声.我躲在远处捂上耳朵,直到鞭炮声结束,我才敢走到近处看一看.接着,爸爸又拿出一个二踢脚,把它拿在手中,点上火只听到“嗖”的一声,二踢脚像小火箭一样冲上天空,然后爆炸.我高兴得拍着手,难道真正的火箭就是这个原理发射上天的吗?
到了晚上,整个城市灯火通明,天空中闪耀着五彩的礼花.我点燃了一个刺花炮,刺花炮“刺刺”的发出耀眼的火花.我把手舞动起来,刺花炮跟着我的手臂舞动,划出一个个闪亮的光环.接着,爸爸开始放最美丽的礼花炮.点上火一个个五颜六色的彩球从礼花炮的炮管中冲上天空,色彩斑斓美丽极了.快到最后的时候,只听到“嘭”的一声,从炮管后面冒出一股黑烟.我和妈妈吓了一大跳,只见爸爸的手和脸被熏的乌黑.我和妈妈看到爸爸这个样子,笑得前仰后合的.爸爸哭笑不得的说:“都是劣质炮惹得祸,以后放鞭炮一定要注意安全,不要再卖劣质炮了!”
这个除夕我过的真得很快乐,这是我最快乐的春节了
谁能介绍一下苏轼被贬海南的来龙去脉?谢谢 , 有诗句的话更好!"祸不单行"苏东坡又被贬居海南岛(东坡散记七十)
俗话说"祸不单行"也有些道理 , 以苏东坡而论 , 因为他一直在政敌们的迫害之中 , 所以不会被迫害一次就完了的 , 故可言"祸不单行"了 。苏东坡未想到才在新居度过两个月的惬意日子 , 朝廷又将他贬居海南岛 , 还命他立即动身 。这次的打击很突然 , 却是他描写春风令人小憩的抒情诗惹的祸 。这首诗后来传到了章淳耳中 , 他当然不肯罢休 , 说苏东坡贬居惠州还有如此好心情 , 那就叫他到更远的海南岛过日子 。并颁发新令规定 , 罪臣的亲属不准在附近为官 , 这事对苏东坡精神上打击最大 , 因儿子苏迈在岭南地区任小官 , 现在也不允许了 , 可见小人之心多狠毒!
六十岁的苏东坡在绍圣四年(公元1097年)四月底只好离开新居 , 小儿苏过将妻儿留在惠州 , 决定陪父亲到海南岛 。去海南岛要经过广州 , 再经广西梧州到雷州半岛渡海 , 徒步行程达近千里 。苏迈送父亲到广州后才告别 , 苏东坡同小儿子便步行去梧州 。到梧州苏东坡听到弟弟苏辙刚去雷州半岛的消息 , 心里既忧又喜 , 因为被贬居到边远的岭南地区的只有他两兄弟 , 知又是奸人章淳的恶招 。事实真是如此 , 章淳觉得这样整治两兄弟还很有趣 , 就是要让苏家兄弟隔海相望又不能相见 。
苏东坡追到藤州见到了弟弟 , 两兄弟见面后的亲热劲就不多说了 , 只叙述下二人的一件小趣事 。兄弟俩到一家小店午餐 , 可这贫瘠之地的饮食很差 , 只有素菜和粗饼 。经济条件一直比哥哥好的苏辙见到这样差的粗粮饼 , 试吞了多次都难以咽下 , 可苏东坡几大口就吃光了 , 还风趣地对弟弟说:"你是要慢慢细嚼这么好的美味吗?"事后 , 苏东坡开导弟弟要随乡入俗 , 条件差些算不了啥 , 习惯就好了 , 决不能让奸人低估我们的生存能力 。苏辙是被贬居雷州 , 但苏东坡知道一到雷州就得很快过海 , 所以兄弟二人有意拖延时间 , 又当成旅游观光了 。
兄弟俩未想到雷州太守很崇拜他们 , 一到雷州就很热情接待 , 安排好兄弟俩的住处后 , 又派人送上酒菜 。不过这位太守因关照罪臣 , 这一消息数月后传到章淳等耳里 , 第二年就被免职了 。多年后 , 人们为怀念苏东坡兄弟 , 便又将苏辙在雷州的住所改建为苏家兄弟的祠堂 。虽然在雷州有热情的太守 , 但苏东坡不得不过海 , 当晚兄弟俩和儿子们在船上交谈了近一个晚上 。离别时很悲伤 , 苏东坡感到可能这辈子再也见不到弟弟和家人了 , 这是他一生来最悲观的一次 。临别时 , 他将写给王古的信交给苏辙 , 要他今后想办法带交王古 。这封信是苏东坡思想最悲观的写照 , 现转摘一段如下 , 供读者品评:"某垂老投荒 , 无复生还之望 。昨与长子迈诀 , 己处置后事矣!今到海南 , 首当作棺 , 次便作墓 。仍留手疏与诸子 , 死即葬于海外 , 生不契棺 , 死不扶柩 , 此亦东坡之家风也 。"
http://blog.sina.com.cn/s/blog_5a687f540100be5g.html
http://wenwen.soso.com/z/q108362404.htm
(这也能比较详细说明其被贬之因)
苏东坡 , 四川人是北宋文坛泰斗 , 他是中国文化史上的一位继往开来的、具有多方面才能的人物 , 苏东坡的文化精神已构成中华民族文化精神的重要内容 , 这样一位文化人在晚年来到海南岛 , 受到海南百姓的尊敬、爱戴与传颂 , 为海南文化增添异彩 。
谈及海南文化不得不提苏东坡 , 苏东坡因为在政治上的先执被一路狂贬到当时称为不毛之地的儋州 , 没想到的是苏东坡的到来掀起了汉族文化向海南传播的一个高潮 , 足见苏东坡带来的汉族文化对海南文化发展的影响 , 也少见海南文化的渊源 。
在海南岛 , 有两处纪念苏东坡的胜进 , 一是五公祠 , 另一处位于儋州大城中和镇的东坡书院 , 院里有当年苏东坡与黎民讲学的载酒堂 , 这是一些来来人们向往的地方 , 苏东坡被贬的三年 , 在儋州所居的“载酒堂”给海南学子讲学 , 使得这块“蛮慌之地”开始“书声琅琅 , 弦声四起”不久 , 海南人读书求学蔚然成风 , 苏东坡离开海南后 , 为了纪念这位传播中原文化的先驱 , 海南人民在载酒堂的原址修建了东坡书院 。
因此 , 在海南岛 , 苏东坡在海南留下的文品和人品 , 已成为海南弥足珍贵的文化遗产 。
另外还有这个
减字木兰花?已卯儋耳春词 苏轼
春牛春杖 , 无限春风来海上 。便丐春工 , 染得桃红似肉红 。春幡春胜 , 一阵春风吹酒醒 。不似天涯 , 卷起杨花似雪花 。
苏东坡在海南写的诗
海南万里真吾乡
苏轼
九疑联绵属衡湘 ,
苍梧独在天一方 。
孤城吹角烟树里 ,
落月未落江苍茫 。
幽人抚枕坐叹息 ,
我行忽至舜所藏 。
江边父老能说子 ,
白发红颊如君长 。
天其以我为箕子 ,
要使此意留要荒 。
他年谁作地舆志 ,
海南万里真吾乡 。
带“徐”字的地名与诗词有哪些? 带“徐”字的地名:徐州、徐水、徐汇、徐闻;带”徐“字的诗词如下:
1、《宿新市徐公店》宋·杨万里
篱落疏疏一径深 , 树头花落未成阴 。
儿童急走追黄蝶 , 飞入菜花无处寻 。
2、《月上瓜洲·寓乌夜啼南徐多景楼作》宋·张辑
江头又见新秋 。几多愁 。塞草连天何处、是神州 。
英雄恨 , 古今泪 , 水东流 。惟有渔竿明月、上瓜洲 。
3、《少年游·端午赠黄守徐君猷》宋·苏轼
银塘朱槛麹尘波 , 圆绿卷新荷 。兰条荐浴 , 菖花酿酒 , 天气尚清和 。
好将沉醉酬佳节 , 十分酒、一分歌 。狱草烟深 , 讼庭人悄 , 无吝宴游过 。
4、《徐孺子祠堂》宋·黄庭坚
乔木幽人三亩宅 , 生刍一束向谁论?
藤萝得意干云日 , 箫鼓何心进酒尊 。
白屋可能无孺子 , 黄堂不是欠陈蕃 。
古人冷淡今人笑 , 湖水年年到旧痕 。
5、《荔枝香近·送人游南徐》宋·吴文英
锦带吴钩 , 征思横雁水 。夜吟敲落霜红 , 船傍枫桥系 。相思不管年华 , 唤酒吴娃市 。因话、驻马新堤步秋绮 。
淮楚尾 。暮云送、人千里 。细雨南楼 , 香密锦温曾醉 。花谷依然 , 秀靥偷春小桃李 。为语梦窗憔悴 。
汤显祖《牡丹亭》全文 牡丹亭记题词
(明〕汤显祖
天下女子有情 , 宁有如杜丽娘者乎!梦其人即病 , 病即弥连 , 至手画形容传于世而后死 。死三年矣 , 复能溟莫中求得其所梦者而生 。如丽娘者 , 乃可谓之有情人耳 。情不知所起 , 一往而深 , 生者可以死 , 死可以生 。生而不可与死 , 死而不可复生者 , 皆非情之至也 。梦中之情 , 何必非真 , 天下岂少梦中之人耶?必因荐枕而成亲 , 待挂冠而为密者 , 皆形骸之论也 。
传杜太守事者 , 彷佛晋武都守李仲文 , 广州守冯孝将儿女事 。予稍为更而演之 。至于杜守收考柳生 , 亦如汉睢阳王收考谈生也 。
嗟夫 , 人世之事 , 非人世所可尽 。自非通人 , 恒以理相格耳 。第云理之所必无 , 安知情之所必有邪!
贫寒书生柳梦梅梦见在一座花园的梅树下立着一位佳人 , 说同他有姻缘之分 , 从此经常思念她 。南安太守杜宝之女名丽娘 , 才貌端妍 , 从师陈最良读书 。她由《诗经·关雎》章而伤春寻春 , 从花园回来后在昏昏睡梦中见一书生持半枝垂柳前来求爱 , 两人在牡丹亭畔幽会 。杜丽娘从此愁闷消瘦 , 一病不起 。
她在弥留之际要求母亲把她葬在花园的梅树下 , 嘱咐丫环春香将其自画像藏在太湖石底 。其父升任淮阳安抚使 , 委托陈最良葬女并修建“梅花庵观” 。三年后 , 柳梦梅赴京应试 , 借宿梅花庵观中 , 在太湖石下拾得杜丽娘画像 , 发现杜丽娘就是他梦中见到的佳人 。杜丽娘魂游后园 , 和柳梦梅再度幽会 。
柳梦梅掘墓开棺 , 杜丽娘起死回生 , 两人结为夫妻 , 前往临安 。杜丽娘的老师陈最良看到杜丽娘的坟墓被发掘 , 就告发柳梦梅盗墓之罪 。柳梦梅在临安应试后 , 受杜丽娘之托 , 送家信传报还魂喜讯 , 结果被杜宝囚禁 。发榜后 , 柳梦梅由阶下囚一变而为状元 , 但杜宝拒不承认女儿的婚事 , 强迫她离异 , 纠纷闹到皇帝面前 , 杜丽娘和柳梦梅二人终成眷属 。
【有哪些关于“春暖花开”的诗句】
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