1 , 自古驱民在信诚 , 一言为重百金轻 。今人未可非商鞅 , 商鞅能令政必行 。——出自宋代:王安石《商鞅》
白话文释义:从古至今 , 管理百姓在于讲信用 , 说到做到 。商鞅就很讲信用 , 以一言为重 , 以百金为轻 。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢 , 要是有商鞅那种不屈不挠的精神 , 新法怎能不顺利推广?
2 , 若有人兮天一方 , 忠为衣兮信为裳 。——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》
白话文释义:有远方的佳人在等候 , 我以忠诚和信用作为衣裳 。
3 , 海岳尚可倾 , 吐诺终不移 。——出自唐代:李白《酬崔五郎中》
白话文释义:大海可以干枯 , 山岳可以倒塌 , 许下的诺言始终不可改变 。
4 , 但见丹诚赤如血 , 谁知伪言巧似簧 。——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》
白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子 , 谁料到好听的言辞全是假话 。丹诚:丹心 , 赤诚之心 。巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话 。
【关于诚信的诗句有那些】5 , 三杯吐然诺 , 五岳倒为轻 。——出自唐代:李白《侠客行》
白话文释义:三杯下肚 , 一诺千金 , 义气重于五岳 。
关于诚信的诗句 1、《酬崔五郎中》——唐代李白
海岳尚可倾 , 口诺终不移 。
译文:大海可以干枯 , 山岳可以倒塌 , 许下的诺言始终不可改变 。
2、《论语·为政》——春秋孔子
人而无信 , 不知其可也 。
译文:人要是失去了信用或不讲信用 , 不知道他还可以做什么 。
3、《侠客行》——唐代李白
三杯吐然诺 , 五岳倒为轻 。
译文:三杯热酒下肚 , 便慷概许诺 , 愿为知己两助擂刀 , 一诺重于泰山 。
4、《礼记·大学·修身》——战国墨翟
志不强者智不达 , 言不信者行不果 。
译文:意志不坚强 , 智慧就不会有高境界 , 说话不诚信 , 做事就不会有好结果 。
5、《韩非子·解老》——战国韩非
内外相应也 , 言行相称 。
译文:内部和外部要相互对应 , 言行要一致 。
关于诚信的诗句 看夜宴了吗?
现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”
东汉王充讲过:“精诚所至 , 金石为开” ,
唐代大诗人李白有“海岳尚可倾 , 口诺终不移”的诗句 。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本 。”
弘一大师说过:“内不欺已 , 外不欺人” 。
孔子曰:“人而无信 , 不知其可也 。”
孟子曰:“诚 , 乃立于天人合一与性善论之上 , 无道乃诚也 。”
西方人说:诚信是最好的竞争手段 。
中国人说:无信不立 。
但见丹诚赤如血 , 谁知伪言巧似簧 。——唐·白居易
瓜田不纳履 , 李下不正冠 。——《乐府诗集》
三杯吐然诺 , 五岳倒为轻 。《侠客行》
海岳尚可倾 , 口诺终不移.-----李白
凡作人贵直 , 而作文贵曲 。——明·袁枚
君子坦荡荡 , 小人长戚戚 。——《论语》
有关诚信的诗句 1.惟天下之至诚,为能化 。《礼记·中庸》只有天下最真诚的心才能感化人 。
2.诚者,天之道也;思诚者,人之道也 。《孟子·离娄上》真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理 。
3.君子以言有物,而行有恒 。《周易·家人》言:言谈 。物:实际内容 。行:行为 。恒:恒心 。君子说话有根据,做事有恒心 。
4.君子以行言,小人以舌言 。《孔子家语“颜回”孔子语》君子用行动来说话,小人则光说不做 。
5.处己、事上、临下,皆当如诚为主 。明·薛瑄《读书录》衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则 。
6.古之所谓正心而诚意者,将以有为也 。唐·韩愈《原道》正心、诚意:使心思纯正,意念真诚 。将:打算 。有为:有所作为 。想有所作为,必须真心诚意 。
7.文以行为本,在先诚其中 。唐·柳宗元《报袁君陈秀才避师名书》文士以德行为修养成根本,而在德行中真诚摆在首位 。
8.欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意 。唐·韩愈《原道》想要在道德人品上进行修炼的人,首先要纯正自己的思想 。而要纯正思想,首先要使自己的意念真诚 。
9.有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移 。宋·苏辙《三论分别邪正札子》怀着极大真诚又勤勉地撰写文章,就可以感天动地,使金石般坚固的东西也发生变化 。
10.至诚则金石为开 。《西京杂记》卷五至诚:极大的真诚 。金石为开:像金石般坚固的东西也被感动了 。谓真诚最能感染人 。
扩展资料:
中西方诚信不同的地方:
由于社会制度和文化传统的差异 , 中西方在诚信之道上 , 不同之处有:“原善说”与“原罪说”
中国人的诚信之道建立在“原善说”的基础之上 , 儒家认为人类生而具有善性 , 具有仁爱的“良心” , 只要通过自身修养即可求得诚信之道 , 认为诚信源于人类的“良知” 。
西方的诚信之道则是建立在“原罪说”的基础之上 , 基督教认为人类生而有罪 , 所以种种灾难随着原罪而来到人间 。因此 , 只有相信上帝是万物的终极真理 , 是至善的化身 , 是人类道德的最终根源 。
著名神学家奥古斯丁(Aurelius Augustine)认为 , 我们“只有照着信心而生活 , 而且我们只能够这样做 , 以我们的信心与祈祷 , 盼望那给我们以信心之上帝会帮助我们 。”他认为信仰源于神 。
奥古斯丁以《圣经》中的“诚信即智慧”为根据 , 宣称信仰既高于理性 , 也高于知识 , 只有信仰才能给人类以真理 , 使人类道德完善 。
参考资料:百度百科-诚信
关于诚信的诗词. 三杯吐然诺,五岳倒为轻
诚是为人之本,信乃立身之道,诚信是一切道德赖以维系的前提,诚信是一切成功和渴望成功的人们必须具备的道德品质,诚信是文明社会的基石.
1.人而无信,不知其可也——孔子
言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣——荀子
信犹五行之土,无定位,无成名,而水金木无不待是以生者.——朱熹
若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳.——卢照龄
修合无人见,存心有天知.
对人以诚信,人不欺我;对事以诚信,事无不成.
——(中)冯玉祥
信用既是无形的力量,也是无形的财富.
——(日)松下幸之助
有其言,无其行,君子之耻也
诚,乃信之本;无诚,何以言信?诚而有信,方为人生
不诚则有累,诚则无累
修辞立其诚.——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上.
不精不诚,不能动人.——《庄子?鱼父》
失信不立.——《左传?襄公二十二年》
轻诺必寡信.——《老子》第63 轻易向别人承诺的人一定很少讲信用.
吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》
与朋友交,言而有信.——《论语?学而》
人而无信,不知其可也.——《论语?为政》可:可以立身处世.
民无信不立.——《论语?颜渊》
言必信,行必果.——《论语?子路》果:果断
一诺千金.——《史记?季布栾布列传》
有关诚信的古文、诗句都有那些呢 一、惟天下之至诚 , 为能化 。
出自:《礼记·中庸》
解释:只有天下最真诚的心才能感化人 。
二、诚者 , 天之道也;思诚者 , 人之道也 。
出自:《孟子·离娄上》
解释:真诚 , 是自然之理;心地真诚 , 是为人处世之理 。
三、君子以言有物 , 而行有恒 。
出自:《周易·家人》
解释: 言:言谈 。物:实际内容 。行:行为 。恒:恒心 。君子说话有根据 , 做事有恒心 。
四、君子以行言 , 小人以舌言 。
出自:《孔子家语·颜回·孔子语》
解释:君子用行动来说话 , 小人则光说不做 。
五、处己、事上、临下 , 皆当如诚为主 。
出自:明·薛瑄《读书录》
解释:衡量自己 , 服膺上级 , 领导下属 , 都应当一概以真诚为准则 。
扩展资料
诚信是一个道德范畴 , 是公民的第二个“身份证” , 是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称 。泛指待人处事真诚、老实、讲信用 , 一诺千金等等 。但一般主要是指两个方面:一是指为人处事真诚诚实 , 尊重事实 , 实事求是;二是指信守承诺 。
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