关于道理名言_经典名句_名言警句

关于道理名言_经典名句_名言警句1、我懂得世情：年轻姑娘们妈妈们祖母们全都是虚伪的，在婚姻问题上都会把感情抛在一边。除了美好的地位以外，谁也不想别的东西。如果女儿嫁得好，母亲就说她做了一桩好买卖。一巴尔扎克
2、人类具有八种相对自主的智能：语言智能，数学逻辑智能，视觉空间智能，音乐智能，身体运动智能，人际交往智能，内省智能和自然观察智能。【美】霍华德·加德纳
3、观乐作苦想，苦受如剑刺，于不苦不乐，修无常灭想。是则为比丘，正见成就者。寂灭安乐道，住于最后边，永离诸烦恼，摧伏众魔军。《杂阿含经》卷十七，第467经
4、身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永两情若是久长时，以岂在朝朝暮暮。——秦观莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。...
5、人们常说，对一个男人指出他情人的缺点，只能加深他对她的依恋，因为他并不相信你；然而，假如他信了你，他会更加沉湎于对她的依恋！一一（法）马塞尔·普鲁斯特
6、忧勤是美德，太苦则无以适性怡情；淡泊是高风，太枯则无以济人利物。节义傲青云，文章高白雪，若不能德性陶熔之，终为血气之私，技艺之末。洪应明：《菜根谭》
7、人们所称之德行，往往不过是大量的、种类各异的行为和利害关系，由天赋机遇或者后天勤奋精妙构成。男人成为勇士并不都是因为英勇，女人成为贞女也并不都是因为贞洁。
8、【人生箴言】在交际的过程中，我们应该注重自己细节方面的表现，让自己更加完美。也许我们不能够改变自己身上所有的小毛病，但是我们应该尽量去抓住细节，尽量完善自己。
9、一个人立场和世界观的形成，取决于他如何认识大自然，他从小如何看待、理解和感受大自然，大自然如何进入他的生活。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：大自然、劳动和世界观》）
10、所有真实的艺术家之所以为艺术家，只不过是因为他们胸中有物、有写作的能力，并且有阅读与观察的能力，以及即使在最严格的法庭之中也能妥善照顾自己的能力。《给盖霍的信》——托尔斯泰
11、我们的唯一的生路是努力工作，是拼命做工。我们的敌人所以能够这样侵犯我们，欺辱我们，只是因为他们曾经就就业业的努力了六十年，而我们只在醉生梦死里鬼混了这六十年。——《“九·一八”的第三周年纪念告全国的青年》——胡适
12、狭窄的私情小爱，容易执着妄见、贪取迷恋。应少欲知足，看开生老病死、名利枷锁；放下对周遭一切的爱欲执迷，不忧不惧；常怀感恩，视所有众生皆平等，如法亲眷属，以无缘大慈、同体大悲之心，令一切众生皆得解脱自在。
13、生命与道义结合，就会成为一股堂堂正正充塞天地的精神力量。为了别人，不惜牺牲自己的利益甚至生命的人，是大慈悲。这样舍生忘死的人甚至能够赢得对立一方的尊敬和帮助。
14、每一门学科、每一种教学方法、学校中的每一偶发事件都孕育着培养道德的可能性。杜威：《学校与社会·明日之学校》，人民教育出版社2∞4年版，第158页。
15、不管是喜欢还是爱，都是一件累人的事。或许是因为一个人生活这么久，习惯了自在，习惯了潇洒，当你突然觉得该为某些事负责时，可能会惊恐，而这个过程，只能叫它成长。
16、如果你是草，羊会站在你的身上，践踏你，啃食你，不管你是它的亲人还是朋友；如果你是参天大树，羊会仰望你，赞美你，无论你是残疾还是孩子。一网上妙语
17、人的寿命如以八十五岁来计算，与宇宙来比，当然短促的很，但如拿时与日来计算，却不算短促，实在相当的长。只要不浪费，合理地使用时间，肯定可以学会许多东西。——周建人
18、不要总是培训，而是要集中精力大大削减信息共享所产生的成本。’知识，是善于观察的人，尤其是经过科学训练的观察家们提供给我们的、大家都认可的事实的复制品。
19、 ……从现实的角度而言，我觉得爱和重视没有太大的区别。我认为重视就是一种爱；我还认为如果你觉得自己爱一个人，但不重视他，那就不是爱。莫里斯·尼科尔（1884-1953,英国作家）
20、高尚的情操最终总会赢得胜利，那些奉献鲜血、辛劳、眼泪和汗水的领袖，总是比那些奉献安全和愉悦的领袖从他们的追随者那里获得更多的东西。当临近危急关头时，人类是英勇的。——乔治·奥威尔
21、当善良的品性达到很高的程度，那它就把心扩大了，从而包含了整个世界。这样，一切事物都尽在他的心中，因为善良的人把所有的生命视为自己本性的同一体。
22、佛经上说：一个正信的修道人，如果不能忍受辱骂毁谤，就不能名之为修道之人；一个真正修道之人，听闻别人对他的讥讽毁谤，不但不会觉得气愤，反而觉得如饮甘露，处之泰然。
23、少年之日，先要识得人之贤否，事之善恶，言之是非，则心术自能向正，虽离父母师傅，亦可不至于邪慝矣。谚云：知好恶。此其实也。（张履祥：《初学备忘上》）
24、法律的调整对象是行为，而所谓社会关系不过是人与人之间的行为互动或交互行为，没有人们之间的交互行为，就没有社会关系。法律是通过影响人们的行为而实现对社会关系的调整。——（中）张文显
【关于道理名言_经典名句_名言警句】25、我是否进入这种状态，但“自我”或“状态”的字眼已不适于表达已经在那里面的我；我认为完全平衡的永恒的人生该是如此；我也认为人无论生或死都是很好的。人存在于斯，期待于斯，凭着智慧行动是我们的义务，因为我们想抓住整体是不可能的。——李希登堡
26、事实上，我十分安然于一本好书，一个长夜和一杯热茶的宁静生活。对于人生，这已是很大的福分，因为我们没有生活在战乱和极权统治的国家里，这份自由是我十分感激而珍爱的。——亲爱的三毛
27、能自治然后可以治人；能治人然后人为之用。——宋·王安石《洪范传》【译】能自己管理好自己然后可以管理别人；能够管理别人然后别人才能愿意为其所用。
28、事物对人类永远是闭锁的，但又永远是敞开的，关键是看你手中有无智慧加勇气这把钥匙。[英]克卢格．引自文三甲主编．名人与你同生日丛书·第八辑，2000，49
29、我们现在虽生活在一个制度化和文明化的时代，但离道德的时代还很遥远。只要看看现状就能发现，社会是越来越文明了，但人们的生活却越来越不幸，以至于我们不禁要问：在文明不发达的原始时代，生活是不是比现在更幸福？现在的人之所以不幸福，是不是因为他们的道德水平不但没有得到提高反而下降了？——康德
30、自我教育是学校教育中极重要的一个因素。我们组织学生的生活总是设法让他们把那些能显示智力、道德和意志力的活动时间尽可能多地用在每个学生感兴趣的、能促使他产生新的兴趣和要求的自愿活动上去。苏霍姆林斯基：《帕夫雷什中学》，教育科学出版社1983年版，第13页。
31、果报有正报和依报。“依报”是众生业力相同，共同生长在同一种族和国家；“正报”是依个人业力而定，生长于各个不同家庭环境，形成贫与富、美与丑、智与愚种种差别的形态。
32、男人轻松多了。他们可不需要在开会之前涂指甲油。伊夫·波拉德(Eve Pollard，1945-)，采访人员，《卫报》(the Guardian，1995年12月) 。
33、我们必须以民众为依据来创作艺术！不是诗人的灵魂和国民的灵魂协力制作出来的作品，或不是集群众的热情来培养的作品，不能称之为伟大的民众艺术。《民众剧论》
34、最可宝贵的东西却不甚为人所爱惜，最易消逝的东西却在促进它的消逝。谁能保持永远的青春的，便是伟大的人。郭沫若《重印感言》，引自《少年维特之烦恼》第1页。
35、管理金点子3．建立严格的执行机制；要增强执行力，必须建立严格的保障执行的制度。求真务实，将相关的制度建设贯穿于增强执行力的各个方面和各个环节当中。
36、在我们的童年活动中，我们在并不清楚自己目的的情况下，总是默默地忙于从我们所见的单个场景和单个事件中，了解生活自身的本质，把握生活形态的基本典型。
37、事实上，情报材料的庞大数量本身就可能成为一个不利因素。对各个大国来说，要掌握大量的反映当前动向的多种多样资料，即使有计算机的帮助，也越来越困难。——柯林斯
38、堡垒在攻击战中，与在防御战中同样有用。无疑的，它们本身不能阻挡一支军队的前进，但它们是延缓、障碍、削弱、并困扰一支胜利的敌军的优良工具。——拿破仑
39、小乘行者注重断恶，大乘行者重视行善。出离心，是断恶的起点；菩提心，是行善的动力。证悟空性，是大小乘的共同趋向。为个人的解脱而修证无我，是小乘佛法的解脱之道；为普度众生而证得佛果，是大乘佛法的菩提大道。
40、【人生箴言】近朱者赤近墨者黑，你结交什么样的朋友，往往对你也有着非常重要的影响。所以我们应该选择与那些有着优秀品质的人交朋友，这样的人，能够给你带来更多的东西，让你变得更加优秀。
41、【佛心禅语】 “退一步海阔天空，忍三分心平气和”“能屈能伸大丈夫” 。退是为了进，能退才能进。在无法获得期望的目标时，应当学会做退一步的考虑，也许就会打造出另一片有为天地。
42、我们要尽可能地避免对他人怀有敌意，但我们却必须注意每一个人的行为表现，并把它牢记在心，因为以此可以确定这个人的价值——至少是他对于我的价值，并据此确定对这个人所应采取的态度和行为。
43、佛法认为：人生的大病是我们心中的“贪、嗔、痴” 。我们都知晓“心理健康与生理健康，彼此互为因果”，但是身体的病痛，可以延请医师诊治，心理的大病，高明的医师往往束手无策！
44、不要把自己困在电视机前，要沉浸于能利于提高你技能的事情中。多参加室外活动是对付压力和焦虑的良药。对感到一定压力的大学生做的调查表明，经常在室外锻炼的学生情况要明显好于不参加者。
45、【交友促进步】与高尚的人做朋友，你会收获高尚；与勤奋的人做朋友，你会奋起努力；与学识渊博的人做朋友，你会收获知识；与追求卓越的人做朋友，你会加快前进的脚步。
46、光辉的理想像明净的水一样洗去我心灵的尘垢，我的心里又燃起了热爱生活、热爱光明的火。火不灭，我也不会感到“内部干枯”…… ——《“寻找理想”》——巴金
47、儿童集体的组织（小队、中队）是在学生目标明确一致的共同活动中形成的，它的出现是共同活动的自然要求，而不是教师采取行政手段的结果。（《学生集体主义情操的培养》）
48、常人不能完全消除兽欲，即使是优秀的人们（贤良）也未免有热忱，这就往住在执政的时候引起偏向。法律恰恰正是免除一切情欲影响的理性的体现。——[希腊]亚里士多德
49、我学习到两点：一是要简化，当市场不好时，复杂化是没有任何意义也不会起任何作用的，一切都要简化，简化流程、架构等；二是一定要专注、聚焦，在优先排序时，只选择一两件最重要的事情，其他的都放弃。——（中）何褒罗

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