《人生励志名言》经典名言名句

《人生励志名言》经典名言名句_句子迷网1、【哲思心理微语录】人只有自己最了解自己的处境。没有人了解你成长的苦涩，不知道你心怀顽强的勇气，不懂你有着安宁柔软的灵魂。所以，更没有人可以替你做出判断。
2、古圣先哲日：心一则明，性一则清，神一则灵，情一则真，言一则诚，行一则贞，德一则正，气一则雄。守一可以至道，行一可以成道。一者真也，一者诚也，一者信也。
3、除非我们的眼睛能看见我们的同胞，除非我们的耳朵能听见人类的呼声，否则我们每一个人都是盲聋人。一摘自演讲稿——海伦凯勒《手中寄语或从黑暗走向光明》
4、我们所谓科学，就是这样一种理性探讨：它以最根本的本原为出发点，除了这些本原以外，再也找不到别的东西构成这门科学的部分了。[意]达·芬奇，引自北京大学哲学系编译，西方哲学原著选读·上卷．2,003,310
5、独创性是天才的基本特征。在懂得还有多少事情要做的人面前，已经做的一点点事情很快就会从他的视野消失。不经过迷惑，您就不会聪明！要成长，您需要独创才行。一歌德
6、太太出门要跟从，太太命令要服从，太太说错了要盲从；太太化妆要等得，太太生日要记得，太太打骂要忍得，太太花钱要舍得。——胡适在一篇小品文里提出的新“三从四德”
7、想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想象力是科学研究中的实在因素。爱因斯坦：《论科学》。《爱因斯坦文集》，第1卷，第284页。
8、科学的源泉不是权力意志（虽然权力确实偶尔对科学有刺激作用），而是求真意志。[德]雅斯贝尔斯著．余灵灵，徐信华译，存在与超越——雅斯贝尔斯文集，上海1988 ， 21
9、金钱是衡量生活质量的指标之一。一个起码的道理是，在这个货币社会里，没有钱就无法生存，钱太少就要为生存操心。贫穷肯定是不幸，而金钱可以使人免于贫穷。
10、只有当我们培育的人感到自己是祖国的儿女，并用为祖国服务这一最高标准衡量自己的行为、自己的劳动、自己的活动时，庄严和美才会成为学生易于理解的东西。（《苏霍姆林斯基选集第五卷：寄语后来人》）
11、鉴赏是创作的逆行。故最完全的鉴赏，与创作有同等的意义。丰子恺《艺术修养基础》。精神的饥饿是和肉体的的饥饿一样难以忍受的。周扬《周扬近作》第28页。
12、都市化的生活使我们越来越远离自然，对大自然的向往被逐渐淹没在喧嚣中。对孩子而言，自然才是最好的老师，它告诉孩子什么叫和谐，什么是生动，什么是爱。
13、最伟大的贤者（国君）治理国家的时候，人民虽然都顺从他的力量，但并未察觉到他的存在；次一等的国君，人民都同他亲近并赞美他；再次一等的国君统治国家的时候，人民都怕他；而最末一等的国君，人民都轻视他。（原文：太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。）——老子
14、我们在没有痛苦的时候，蠢蠢欲动的欲望就向我们映照出种种并不存在的快乐、享受的幻象；这些镜中花、水中月诱惑我们对其亦步亦趋。这样，我们就招来了毋庸置疑、真实不虚的痛苦。
15、在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼与恐惧。他们的快乐无需说，而他们的烦恼与恐惧则不能说。子女使他们的劳苦变甜，但也使他们的不幸更苦。——[英国]培根
16、爱看书的青年，大可以看看本份以外的书……即使和本业毫不相干的，也要泛览。譬如学理科的，偏看看文学书；学文学的，偏看看科学书。看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事。一鲁迅
17、走在人生的路上，若是路面平稳坚实，即使我们从上面来回走过数次，踏破了无数双鞋子，也不一定能够留下足迹。若是路面泥泞湿滑，哪怕只经历一次，也会让我们的脚印印在路上。
18、【心理学微语录】人活的是心态，你的心态调整好了，再大的困难在你面前，也不会把你吓到；如果你的心态不好，暂时的困难也会被你主观地、无限地夸大，成了一条不可逾越的鸿沟。
19、有一种人把阻止人们接受博学或天才的作品当作他们的责任或消遣，他们像哨兵一样守卫着声名之路，还自夸他们最先让一个牺牲品知道了他的无知和妒忌。——塞缪尔·约翰逊
20、战场上没有无神论者，金融危机中也没有思想家。本·伯南克（Ben Bernanke ， 1953-），经济学家，美国联邦储备委员会主席(2008年) 。
21、无畏是灵魂的一种杰出力量，它使灵魂超越那些苦恼、混乱和面对巨大危险可能引起的情感。正是靠这种力量，英雄们在那些最突然和最可怕的事件中，也能以一种平静的态度支持自己，并继续自由地运用他们的理性。——（法）拉罗什富科
22、天文学和其他科学不可能脱离实践，虽然它们起初都始于思索，正如绘画起初存在于观察者的思维中，如果不经过亲手实践，是不可能成为完美的作品的。【意】达·芬奇
23、我想要对你说出我要说的最深的话语，我不敢，我怕你取笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在你玩笑中打碎。我把我的痛苦说的轻松，因为我怕你会这样做，我想要对你说出我想要说的最真的话语，我不敢，我怕你不信。因此我弄假成真，说出和我的真心相反的话。——泰戈尔
24、天才那就是1%的灵感加上99%的汗水。但那1%的灵感是最重要的，甚至比那99%的汗水都要重要。——托马斯·阿尔瓦·爱迪生(1847—1931)美国发明家，实业家
25、友情是我的生命中的一盏明灯，离了它我的生存就没有光彩，离了它我的生命就不会开花结果。我不是用美丽的辞藻空谈友情的。一《中岛健藏先生》——巴金
26、【凄怆化云霓】看见了军人，我捂住了双眼，可是泪水依然蓄满了双眼，离愁别恨种种辛酸涌上心头。看见了你啊，近近的远远的，近在咫尺却难复当日模样，万般凄怆化作云霓装点人生天空。
27、在我们看来，科学可以说是关于自然现象的有条理的知识，可以说是对于表达自然现象的各种概念之间的关系的理性研究。[英]丹皮尔著，李珩译．科学史．2001 ， 8
28、我是由精神与肉体所构成。对肉体而言，万物无差别，因为物体并无分辨的能力；对精神而言，一切并非从精神发生的也都是无差别的，而精神则各自独立。但精神生活在过去与未来皆不具任何意义，其重要性全部集中于现在。一奥勒留
29、我们总以为有权进入别人的世界，甚至以一个配偶的霸权身份要求对方打开心窗，让自己闯入，当作落脚点。从来只是自己空虚，想找个依赖而已，跟爱没有关系。
30、我说：我写作一不为吃饭，二不为出名。我藏在心里没有说出来的话是：我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。一《春蚕》——巴金
31、天下之大患，在于人之不得言，而得言者不以言。（患：灾祸。不得言：指听不到好的意见。得言者不以言：听到好意见的又不用好意见。）——（元）余阙《题宋顾主簿论朋党书后》
32、动不动就发火，证明你幼稚得连自己都管不住。你还怎样处世、治世？愤怒，决不证明你的坦诚与伟大，只能说明你的幼稚与无知。经常愤怒，是没修养的表现。
33、不要光说好听的，因为蜜糖使人讨厌，香料使人晕眩。您听我说：辱骂我一分钟胜于阿谀奉承我三个月。[西]巴尔德斯：《修女圣苏尔皮西奥》第179页。
34、卡沃赛姆伯爵：如果她真地接受了你，那她就是整个英国最美丽的傻瓜。高林伯爵：我正是想要娶这样一个人。一个有头脑的妻子会让我在六个月内变成白痴。——《理想丈夫》——王尔德
35、诚信是一个道德范畴，是我们立身处世之本。想要争取更高的社会地位，获取更多的财富，就要提高自己的诚信度。言而有信，一诺千金，才能使自己的事业基础稳固。
36、在金钱上要勇于当慷慨家，在时间上却要当吝啬鬼。成伟大事业的人，往往是那些善于紧握时间的人。有一位大企业家说，在金钱上要勇于当慷慨家，在时间上却要当吝啬鬼。
37、过去人们在社会发展中，重劳力、资金、原材料和能源，把知识与技术视为经济增长的外部因素。在知识经济初露端倪以后，人们已经认识到知识是提高劳动生产率和实现经济增长的主要驱动力。
38、你不会总有别人要求的东西，但你总会有“某种东西”．只要善于变通，你就能够把你有的东西变成别人的需要，这样别人就会赞赏你。实际上，生活中的许多情形就是如此。
39、不要不敢采用不同的方式——新的方法和新产品，会造成新的财富。但必须确定你的新方法比旧方法更理想，你的新方法必须增进产品外观、效率、品质、方便或者降低成本。
40、我完全盲目地由命运主宰，但我生平所经历的不幸，总是把我引向自己曾经努力的目标。人生的成功与失败，大都在于是否及时并且好生利用所有的机会。——（德）维尔纳·冯·西门子
41、我们必须互相帮助，过真正幸福的生活，也就是说，老天一定愿意看到我们每个人都带着对生命的欢喜彼此合作，而不愿意看到我们全都陷在悲哀的阴影里。一罗斯金
42、想到你还是想你？我们一天要想到不知多少人，亲戚朋友仇人，以及不相干的见过面的人。真正想一个人，记挂着他，希望跟他接近，这少得很。人事太忙了，不许我们全神贯注，无间断地怀念一个人。我们一生对于最亲爱的人的想念，加起来恐怕不到一点钟，此外不过是念头在他身上瞥到，想到而已。——钱钟书
43、大自然所表现出来的智慧，真是形形色色，变化万端。为了了解它，我们必须联合我们大家的知识和努力才行。[法]拉普拉斯．引自傅明伟等编．世乔名人名言精选．2,004,105
44、就像有“黑夜”才会相对有“白天”一样， “幸福”也是因为有“不幸”的存在，才有了比较的标准。正因为我们身处黑夜，才能够欢欣期待白天到来；正因为我们遭受不幸，才能满怀希望静候幸福降临。
45、每一种假说都是想象力发挥作用的产物，而想象力又是通过直觉发挥作用的。……但直觉常常变成一个很不可靠的同盟者，不管它在构成假说时是如何不可缺少。一普朗克
46、卓越的人在遇到问题时首先想到的是要创新、要找方法，因为只有这样，才能够在工作中取得更大的成绩，才能够为企业带来丰厚的利润，才能奠定自己不败的职场地位。抬头，总会仰慕别人的成功；低头，便能改善自己的不足。让优秀成为习惯，不论做什么事都斗志昂扬，都以最高的标准要求自己，都付出最大的努力。
47、理只是先天存在的东西，气是后天产生出来的东西；世界是由规律发生作用，人的感情以利为前提。理只有一个，而气、势、利加起来是三个，它们之间较量的结果与胜负就一目了然了。
48、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。一一[苏联]苏霍姆林斯基
49、不管留给我的日子还有多少，不管我能不能再活一次，我默默地献出最后的一切，让我的生命也开一次花。——《（巴金全集）第二十二卷代跋》——巴金
50、我们都满怀对幸福和快乐的希冀来到这一世上，并且抱着要一一把它们化为现实的愚蠢希望。用不了多长时间，我们就会获得体验，就会明白幸福和快乐只不过是一层晨雾，我们只能从远处看到它。一旦走近，它就消失不见了。相比之下，痛苦和磨难则既具体又真实。我们直接就可以感受到它们，用不着幻象和期待。
51、科学依赖于知觉和推理，它的可信性是由于那些知觉是任何一个观察者都能够验证的。[美]杜威著．胡适译．杜威五大讲演．安徽教育出版社， 1999 ， 125
52、美育最重要的任务是教会孩子能从周围世界（大自然、艺术、人际关系）的美中看到精神的高尚、善良、真挚，并以此为基础确立自身的美。（《帕夫雷什中学》）
53、科学既产生于闲逸，反过来又滋长闲逸；因此它们对社会所必然造成的第一种损害，就是无可弥补的时间损失。[法]卢梭著．何兆武译．论科学与艺术．1963 ， 22
54、采尺璧者，弃其微瑕；录大功者，不论细过。释义：采集大璧的人，扬弃它的小斑点；录用建立了大功劳的人，不计较他细小的过失。——（唐）魏征《谏西行诸将不得上考疏》
55、天才的行动在某种意义上说是无所不在的：在未有经验之前他追求的是一般真理，在有了经验之后他追求的是特殊真理。歌德：《歌德的格言和感想集》，第61页。
56、男女结合是终身大事，结婚构成家庭，是度人生的结合体，当然是要建立成一个较为稳固的结合体。目前和今后都要特别提倡对婚姻的慎重态度，反对轻率行为。方横
57、像角马的迁徙一样，投资者和分析师们相互追随彼此。在他们的旅途上有时会遇到沟壑。范德伟(Jeroen van der Veer ， 1947-) ，企业家。
58、一个人无论学什么或做什么，只要有热情，有恒心，不要那种无着落的与人民利益不相符合的个人主义的虚荣心，总是会有进步的。毛泽东：《毛泽东书信选集》，第286页。
59、吸取你的前辈所做的一切一个诗人，如果不加上自己的天才，却并非勤劳所能造成。因此这是一句老谚语：演说家是造成的，诗人是天生的。但是我一向承认，犹如最肥沃的田地也必须耕耘，所以飞翔得最高的才智也有个代达罗斯①来指导他。[苏]锡德尼引自《西方今古文论选》第59页。
60、【成为卓越领袖】努力工作绝对必要，但如果想获得最终的成功，只努力工作是不够的。你要经营的是那个无形却关键，能让你成为卓越领袖的特质。——黛布拉·本顿
61、【预算】常规预算不必再像许多公司所做的那样，既昂贵又费力。只要遵循几个基本的准则，就会意识到，预算是实现公司目标的有益工具。——科维领导艺术中心的创始人和现任主任史蒂芬，科维
62、现实的世界有限，而幻想的世界却是无际无涯的一我们既无法扩大其一，便只好收缩其一，因为两者之间的距离太远，是会使我们痛苦与不幸的。——[法国]卢梭
63、日升月落，春秋代序，世间万物的轮回变化，自有规律。四季轮回冷暖交替悲欢离合，花开花谢云卷云舒缘聚缘散。昨日的因成为今日的果，既是命运的必然，也是行动的必然。
64、才六点半！这一个小时可真漫长啊！简直就像在喝一杯难以下咽的肉末糊糊，要不就像是在读英语小说。不，一定已经七点了。绅士们是从不在七点前用餐的。——《道连·格雷的画像》——王尔德
65、哈默指出企业再造就是“从头改变，重新设计” 。为了能够适应新的世界竞争环境，企业必须摒弃已成惯例的运营模式和工作方法，以工作流程为中心，重新设计企业的经营、管理及运营方式。
66、 “如果没有人让我生气，我就会是善良而温和的；如果不这么忙碌，我就会深具信心敬爱神了；如果我是健康的，我就会成为很有耐心的人；只要我有门路，我就会做出惊天动地的事……”
67、坚韧是别种德行的保障与支柱；一个人没有勇气是很难尽责的，很难具有一个真正有价值的人的品性。洛克：《教育漫话》，人民教育出版社1957年版，第99页。
68、任何人，不管是二十岁还是八十岁，停止学习就会衰老。任何人只要不断学习，就会依然年轻。人生中最重大的事情是使你的头脑保持年轻。（美国福特汽车公司创始人）福特
69、在佛法中，六根指的是眼、耳、鼻、舌、身、意，六尘指的是色、声、香、味、触、法。出家人要修成正果，就要身心安旷，做到“六根清净”“一尘不染” 。佛家要人放舍尘根，就是此意。
70、最荒谬的事情莫过于使一个作家成为独裁者，就像学术界对亚里士多德所作的那样，无止境的知识蒙受其害。人们应该感谢许多事物，而不是感谢无常的信仰和判断力的中止，不是完全放弃自我，也不是永远受它们束缚。——本·琼森
71、【人生箴言】每个人都是应该有自己的原则，尤其是在交际方面，但是如果死守着自己的原则，就会被原则所拖累，我们应该学会随机应变，如果变通一下更容易达到目的，就应该适度放弃原则。
72、因为，无论有多少经历，人们始终得做好准备重新开始，直到轮到别人做好失去我们的准备，我们才彻底摆脱了爱的痛苦，依赖的痛苦————这是我们为爱与依赖所付出的代价
73、论战争之害的时代已经过去了；关于这方面的事都已经被说尽了。现在所剩下的一件事就是：我们该从何做起？换句话说，就是不做我们认为不该做的事。——佚名
74、国家是为人而建立，而人不是为国家而生存。对于科学也是这样。我认为国家的最高使命是保护个人，并且使他们有可能发展成为有创造才能的人。[美]阿尔伯特·爱因斯坦
75、做人与其开放得过分了，还不如保守一点好。保守一点虽然成功机会不多，但绝不会太失败；而开放的人成功机会多，失败机会也同样多。以人生的境界来说，还是主张俭而固的好。——南怀瑾
76、制国有常，利民为本；从政有经，令行为上。释义：治理国家有常规，以对百姓有利为根本；从事政治有规范，以法令推行为好。——（汉）司马迁《史记·赵世家》
77、过去事，过去心，不可记得；现在事，现在心，随缘即可；未来事，未来心，何心劳心。爱上某人，不是因为他给了你需要的东西，而是因为他给了你从未有过的感觉。
78、爱情如果不是生根于对社会共同的信心与事业的志趣上，那是浮萍的爱，极易随风飘去。而单纯靠感情冲动所造成的爱，则仅是建筑于泥沙上面的塔一样，总是要倒塌下来的。[德国]歌德
79、我们认为，只有把信息看作是功能性的东西，也就是说，有助于学生解决问题或有助于指导学生的实践，那么这类目标才具重要性。我们并不认为信息本身就具有终极的价值。泰勒：《课程与教学的基本原理》，人民教育出版社1994年版，第56页。
80、在万物的秩序中，人类有他的地位；在人生的秩序中，童年有他的地位；应当把成人看做成人，把孩子看做孩子。卢梭：《爱弥儿》（上卷》商务印书馆1978年版，第74页。
81、人杰惟追古解良，士民争拜汉云长。桃园一日兄和弟，俎豆千秋帝与王。气挟风雷无匹敌，志垂日月有光线。至今庙貌盈天下，古木寒鸦几夕阳。——后世对关羽的评价
82、我认为导致人类今天这种状态，有两个精神病，即技术的夸大妄想和国家主义的夸大妄想。这两个精神病创造了今日世界的面貌和自我意识，引发了两次的世界大战。我们至今仍身受其害，而在平息这种妄想之前，仍会引起好几次类似的骚乱。《感谢和道德性的考察》
83、我真的不应该这样说，但是在某种程度上确实如此，个人产品领域会形成自然垄断：当某人做好某种特定产品的说明、培训和促销，通过产品的势头、用户忠诚度、名声、销售力量和价格策略，就能用这个产品建立非常强的优势。一卢森研究个人电脑论坛的会议记录， 1981年5月——比尔盖茨
84、生命非常短暂，所以要加紧脚步快速前进，不可拖泥带水；切勿前脚已经落地了，后脚还不肯放开。“前脚走，后脚放”意即：昨天的事就让它过去，把心神专注于今天该做的事。
85、你有问我，不快乐的时候，有没有想到过以死为解脱？我很诚实的答复你：有过，有过两次。可是当时年纪小，不懂得——死，并不是解脱，而是逃避。《亲爱的三毛》
86、军队主要是在当地取得给养，但是军队和它的基地仍然必须看成是一个整体。交通线是这个整体的一个组成部分，它们构成基地和军队之间的联系，应该看做是军队的生命线。——克劳塞维茨
87、老话讲：“十年修得同船渡，百年修得共枕眠。”一男一女在茫茫人海中能够结成姻缘，这本身就是一种难得的缘分，因此对于这份难得的缘分，我们是应该懂得珍惜的。
88、把你的一切才能与知识都当作帮助别人的必要条件吧。有能力的人、有智慧的人，他们被赐予的能力和智慧是要用来指导和帮助软弱的人，而不是要用来压迫软弱的人。一罗斯金
89、那些维持现状的先生们，貌似平和，实乃进步的大害。最可笑的是他们对于已经错定的，无可如何，毫无改革之意，只在防患未然，不许“新错” ，而又保护“旧错” ，这岂不可笑。——鲁迅
90、人的心灵有三种基本官能，即理智、意志、情感。三种官能各司其职，理智司认识的科学活动，意志司实践的伦理活动。情感司审美的艺术活动。康德引自《美的格言》。
91、孩子们，不要害怕现实，不要向现实低头，你们来到这世界，不是为了要服从老朽的东西，而是要创造新的，有理智的，光辉的东西。[苏]高尔基《高尔基论青年》第159页。
92、当我们穿过人生的深潭时，那些沉痛的往事，如同一块块沉重的巨石，我们若抱着它们，它们就会将我们带入深不见底的潭底，让我们再也浮不出水面，最后在漆黑冰冷的潭底长眠。
93、人需要与外界交流，但一时的孤独却可以使人超越，使人淡泊明志，宁静致远。当孤独感升起时，便意味着你同别人、同群体有了区别，你的个性便开始突现出来。
94、诽谤者心灵污浊，缺乏真理，手段卑劣，暗箱操作。对付诽谤：一是沉默；二是冷静；三是在适当的时候、适当的场合，以适当的方式，采用不宜过火的语言给予回应。方横
95、我所理解的学术自由是，一个人有探求真理以及发表和讲授他认为正确的东西的权利。这种权利也包含着一种义务；一个人不应当隐瞒他已认识到是正确的东西的任何部分。显然，对学术自由的任何限制都会抑制知识的传播，从而也会妨碍合理的判断和合理的行动。[美]爱因斯坦，爱因斯坦文集·第三卷．1979 ， 323
96、现在为穷人说话的人很多，替富人说话的人很少。另一方面，为富人办事的人很多，为穷人做事的人很少。——著名经济学家茅于轼说，之所以出现这种现象，是因为为穷人说话能够得到大多数人的赞同，而为富人做事则有酬劳。为穷人说话同时又为富人办事，则可以名利双收
97、假使除了普通的“用奇”以外，而又再加上新的兵器，则奇袭的效果就更会大型增加，不过新兵器却并不是一个必要的先决条件。一古德里安：《中外军事名言录》
98、今日之我并非昨日之我；我们所爱之人亦是如此。如果已经改变了的我依旧爱着改变了的她，那实在是一件值得庆贺的事情。毛姆（1874-1965 ，英国小说家）《毛姆写作回忆录》， 1938
【《人生励志名言》经典名言名句】99、夫见道而后修道，修道而后证道，此千圣同途，千古不易之定论也。然见道岂易哉！若依教乘，必大开圆解。若依宗门，必直透重关。然后得论修道，否则便为盲修瞎炼。《彻悟禅师语录》

《人生励志名言》经典名言名句

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