三国马超他是一个什么样的人,三国英雄数马超什么意思

人之“八端”指的是礼、义、廉、耻、孝、悌、忠、信 , 而为人“四端”便是忠孝仁义 。下面趣历史小编为大家带来详细的文章介绍 。
因为忠字可以包含信 , 义中有廉耻 , 孝中涵盖悌 。纵观三国群雄 , 我们可以说曹操刘备吕布不忠不仁不义 , 但却无法指责他们不孝 。事实上见诸正史 , 把不忠不孝不仁不义四大恶行占全了的 , 只有一个人 , 偏偏就是这个人 , 不但被美化成了三国头等英雄 , 还拥有了一帮拥趸 , 如果有人指出事实真相 , 就会招来很多反驳之声 。
实事求是地讲 , 要说三国群雄谁是大汉忠臣 , 这还真不好找 , 就连那个在人们印象中“烂忠厚没用”的鲁肃鲁子敬 , 也对大汉天子没有半点忠心可言 , 就是他第一个提出了“大汉不可复兴”的论调 , 并且为孙权制定了三分天下有其一 , 然后问鼎中原建号称帝的战略规划 。
在张昭叔叔(比孙坚小一岁)和鲁肃大哥(比孙权大十岁)的教导下 , 孙权一两酎金都没有给大汉天子刘协送过 , 因为他根本就没有把刘协放在眼里 。孙权的小目标是跟曹操刘表三足鼎立 , 大目标是干翻曹操后拿下刘协 , 皇帝轮流做明年到我家 。
曹操一开始对大汉天子是有一些忠心的 , 但是官升脾气长 , 就连手下的文臣武将 , 也不允许他继续忠于大汉天子:弟兄们把脑袋别在腰带上跟你打天下 , 还不就是想当个开国元勋?
曹操没少屠城(曹军屠城最多) , 也曾冤杀崔琰憋屈死荀彧 , 更是灭了吕伯奢满门 , 所以作为一代枭雄 , 要求曹操讲仁义 , 似乎是一种苛求 。如果曹操真的“大仁大义” , 他的骨头早就被袁绍拿去敲鼓了 。
我们不能说曹操不孝 , 因为他有了稳固的根据地之后 , 第一时间要接老爹曹嵩过来享福 。只可惜曹嵩命薄福浅 , 被徐州牧陶谦的手下杀人越货 , 被砍死在厕所里了 。虽然在曹嵩眼里 , 阿瞒是个熊孩子 , 但是知道这个曾经偷人家新娘子的纨绔子弟打下了偌大基业 , 曹嵩还是很欣慰的 。
刘备父母早亡 , 正所谓树欲静而风不止 , 子欲养而亲不待 。要说刘备不孝 , 也是没有根据的 。同样 , 要说刘备忠于大汉天子刘协 , 也是有些难以服众 , 因为给活山阳公刘协开追悼会并且急忙称帝 , 还显不出刘备的忠心 。以刘备的雄才大略和军事素养 , 要是真查不到刘协尚在人世 , 那他就不配与曹操并称当世英雄了 。
同样的道理 , 如果刘备派他的特种部队白眊兵去偷取或者营救刘协 , 曹丕肯定是睁一只眼闭一只眼甚至可能暗中帮忙的:“他已经红口白牙把江山禅让给了我 , 反悔也没用 , 所以是死是活已经不打紧了 , 你把他接走 , 我还省了一万户封地呢!”此时刘协已经成了烫手山芋 , 刘备是不会火中取栗的:“把刘协接到西川 , 让他当太上皇吗?”
刘备仁与不仁 , 咱们无需讨论 , 约定俗成的东西还是不要打破的好 。至于义字 , 还真跟刘备关系不大 , 他对关羽张飞或许是“义虽君臣恩若父子” , 但是他谋取刘璋的益州 , 却是一点手足之情同宗之义都不讲的 , 连极力鼓动他拿下益州的庞统都看不过去了:“伐人之国而以为欢 , 非仁者之兵也 。”
至于吕布 , 说他是“三姓家奴” , 似乎有点不大准确——在演义小说里 , 他是有两个干爹 , 但是正史中关于他亲爹是谁 , 还真没有记载 。正史中的丁原丁建阳和董卓董仲颖 , 都不是吕布的干爹 , 吕布也从来没有改名换姓 。
虽然没有坑亲爹 , 但是吕布人品卑劣 , 是毋庸置疑的 , 他投靠谁谁就倒霉 , 连刘备那样的“诸侯扫把星”接纳了吕布 , 也被克得死死的 。别的不说 , 单凭吕布“背妻 , 爱诸将妇” , 就能让喜欢吕布的人捏一把冷汗:这厮姓吕还是姓王?
在有帝王的时代 , 人之八品 , 以孝为先 。所以汉朝的皇帝谥号 , 基本都要加一个孝字 , 汉朝弑兄屠弟逼父的事情 , 很少发生 , 这一点是唐朝没法比的 。
唐太宗李世民的刚死的时候谥号文皇帝庙号太宗 , 他儿子唐高宗李治给他谥号加字 , 是“文武圣皇帝” , 直到唐玄宗天宝十三年 , 玄武门的事情渐渐被人淡忘 , 他重孙子李隆基才给他的谥号加了一个“孝”字 , 叫做“文武大圣大广孝皇帝” 。同样是李隆基 , 在天宝八年的时候 , 也没敢给李世民上谥号曰“孝” , 当时李世民的谥号是“文武大圣皇帝” 。
曹操杀孔融 , 不管是不是捏造 , 反正给他定的罪名是不孝 , 证据就是孔融说的关于父母下三路的话 , 咱们这里就不引用了 。
孔融孝与不孝 , 吕布坑的是不是干爹 , 正史中没有记载 。但是我们翻看三国正史 , 还真找到了一个不忠不孝不仁不义的三国枭雄 , 而且此人不孝 , 是在当时得到公认的 。这个不忠不孝不仁不义四恶俱全的 , 就是被演义小说夸上天 , 并且受到很多人追捧的“锦马超” 。
马超不忠于大汉天子刘协 , 这个可以不去管他 , 因为在马超那个年代 , 忠臣比恐龙还少 , 作为军阀马腾的儿子 , 马超想让自己的老爹问鼎天下 , 也不算不对 。但是马超好像只想自己称霸 , 而没有让老爹马腾登基的意思 , 而且从时间上来推断 , 马超是实实在在地坑死了亲爹马腾 。连亲爹都能坑死的人 , 还要求他讲仁义 , 这就等于赶鸭子上架了 。
在马超是否仁义这个问题上 , 被马超杀掉的姜叙老母及尹奉赵昂全家老幼 , 被马超出卖而被刘备杀掉的彭羕 , 他们最有发言权 。
在三国时期 , 不忠不仁不义的人比比皆是 , 如果就此说马超不是个好人 , 似乎有点过分 。但真正见诸正史的坑死亲爹者 , 还真就马超一个 。
马超之所以被演义小说写成三国头等英雄 , 也是可以理解的:此人最后投靠了刘备 , 而刘备是“正义的一方” , 如果马超被写得不忠不孝不仁不义 , 岂不是往刘备的白脸上抹黑?
正史跟演义不同 , 即使是《后汉书》《资治通鉴》这样的史书 , 也异口同声地说是马超坑死了亲爹——范晔、司马光跟曹操没有一毛钱关系 , 没有必要贬低马超 。
按照《后汉书》和《资治通鉴》的记载 , 事情的原委是这样的:马腾年纪大了 , 厌倦了跟韩遂的打打杀杀 , 就接受曹操的邀请 , 跑到京城当了九卿之一的卫尉 。
马腾在京城的安稳日子刚过了三年 , 马超就带着马腾留下的人马 , 跟韩遂一起造反了——这也怪马腾:你进京当官了 , 就应该把马超庞德都带上 , 马孟起可能不是你的嫡长子 , 但毕竟也是你的儿子呀 。马休当了奉车都尉 , 马铁当了骑都尉 , 吃着六百石皇粮 , 在京城逍遥快活 , 为啥要把桀骜不驯的马超留在西凉吃沙子喝凉水?
马腾这样安排 , 可能是要给自己留一条后路 , 但是没想到后路是留下了 , 香烟却断绝了:“建安十六年三月 , 马超、韩遂等十部皆反 , 其众十万 , 屯据潼关……九月庚戌 , 曹操与韩遂、马超战于渭南 , 遂等大败 , 关西平 。建安十七年夏 , 五月 , 癸未 , 诛卫尉马腾 , 夷三族 。”
按照《后汉书·孝献帝纪》和《资治通鉴·卷六十六》的记载 , 是先有马超造反 , 后有马腾三族被诛 。不管马超起兵的理由有“正当” , 他没有通知马腾事先撤出京城 , 这却是事实 。
其实马超还可以采用另一个办法:让马腾首先向曹操或者汉献帝举报马超要造反 , 并公开“断绝关系” , 这样“出首者不罪” , 马家三族就算保全下来了 。只可惜直到马超在潼关跟曹操带领的汉军杀得天昏地暗 , 马腾还茫然不知所措 , 甚至也没说起兵策应一下 。
【三国马超他是一个什么样的人,三国英雄数马超什么意思】马超坑死亲爹 , 这一点已经被熟读三国史料而不是《三国演义》的人认同 , 至于少数睁着眼睛说瞎话 , 认为马超是英雄的 , 咱们也不跟他们争论 , 因为大家看的书不一样 , 要是单看演义小说 , 马超还真是一个替父报仇的孝子 。
现在某些人怎么想咱们无权过问 , 但是后汉三国时期 , 马超是很不受待见的 , 张鲁手下的一句话代表了当时大多数人的想法:“若此不爱其亲 , 焉能爱人?”这句话换成大白话就是这样的:连自己的亲爹亲兄弟都能坑死 , 还能对谁好?

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