蝉噪林愈静,鸟鸣山更静西陆蝉声唱,南冠客思侵 “秋蝉鸣树间,玄鸟逝安适?”（玄鸟,即燕子）（《古诗十九首·明月皎夜光》） “鸣蝉厉寒音,时菊耀秋华”（潘岳《河阳县作二首） “ 哀蝉无留响,丛雁鸣云霄.”（陶渊明《己酉岁九月九日》） “园柳吟凉久,嘶蝉应序惊”（隋 王由礼《赋得高柳鸣蝉》） “造化生微物,常能应候鸣”（唐 许裳《闻蝉》） “高蝉多远韵,茂树有余音”（宋 朱熹《南安道中 》） “流音绕丛藿,余响彻高轩”（南朝 萧子范《后堂听蝉》） “清吟晓露叶,愁噪夕阳枝.忽尔弦断绝,俄闻管参差” （唐 刘禹锡《酬令孤相公新蝉见寄》） “蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽”（王籍《入若耶溪》） “泉溜潜幽咽,琴鸣乍往还.长风剪不断,还在树枝间.”（唐 卢仝《新蝉》） “明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉. ”（宋 辛弃疾《西江月·月夜行黄沙道中》） “得饮玄天露,何辞高柳寒”（南朝陈·刘删《咏蝉诗》） “饮露身何洁,吟风韵更长”（唐·戴叔伦《画蝉》）
关于蝉的古诗有哪些？ 1，《蝉》唐代：虞世南
原文：垂緌饮清露，流响出疏桐 。居高声自远，非是藉秋风 。
白话文释义：蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水，声音从挺拔疏朗的梧桐树枝间传出 。蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风 。
2，《在狱咏蝉》唐代：骆宾王
原文：西陆蝉声唱，南冠客思深 。不堪玄鬓影，来对白头吟 。露重飞难进，风多响易沉 。无人信高洁，谁为表予心？
白话文释义：深秋季节西墙外寒蝉不停地鸣唱，蝉声把我这囚徒的愁绪带到远方 。怎堪忍受正当玄鬓盛年的好时光，独自吟诵白头吟这么哀怨的诗行 。露重翅薄欲飞不能世态多么炎凉，风多风大声响易沉难保自身芬芳 。无人知道我像秋蝉般的清廉高洁，有谁能为我表白冰晶玉洁的心肠？
3，《蝉》唐代：李商隐
原文：本以高难饱，徒劳恨费声 。五更疏欲断，一树碧无情 。薄宦梗犹泛，故园芜已平 。烦君最相警，我亦举家清 。
白话文释义：你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声 。五更以后疏落之声几近断绝，满树碧绿依然如故毫不动情 。我官职卑下像桃梗漂流不定，家园长期荒芜杂草早已长平 。烦劳你的鸣叫让我能够警醒，我是一贫如洗全家水一样清 。
4，《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》宋代：晏殊
原文：湖上西风急暮蝉 。夜来清露湿红莲 。少留归骑促歌筵 。为别莫辞金盏酒 。入朝须近玉炉烟 。不知重会是何年 。
白话文释义：傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇 。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱 。停留片刻后骑马赶赴即将开始的酒宴 。离别之酒请不要推辞，让我们开怀畅饮 。入朝为官就像靠近玉炉中的熏香让人心中欢畅，只是至此一别不知何时才能再欢聚一堂 。
5，《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》唐代：毛文锡
原文：暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘 。黄陵庙侧水茫茫 。楚山红树，烟雨隔高唐 。岸泊渔灯风飐碎，白苹远散浓香 。灵娥鼓瑟韵清商 。朱弦凄切，云散碧天长 。
白话文释义：斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声 。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦 。江水摇碎岸边渔船的灯影，远处白苹飘散着浓浓的香风 。涛声仿佛湘妃在弹奏凄清的怨曲，那朱红的瑟弦凄切的悲鸣，久久地迥荡在蓝天白云中 。
描写夏天蝉鸣的诗句 闲听蝉鸣读蝉诗
蝉，俗称知了，也叫蚂蛣鸟、蛣蟟猴，世界上现有3000多种 。在我国，科学家已发现200种左右，并根据其生长季节，将其分为春蝉、夏蝉、秋蝉 。春蝉鸣声尖而高，夏蝉鸣声响亮，秋蝉的鸣声听起来有些哀转 。雌蝉不会鸣叫，故称“哑蝉”，古希腊诗人萨拉朱斯曾有两句非常幽默的《咏蝉》小诗：蝉的生活多么幸福呀，因为它们有不会开口的太太 。
虽然说雄蝉被人们誉为“不知疲倦的歌手”，但它唱歌却不是用嘴，而是靠胸腹部的一对鸣器 。这鸣器内有气腔，外有响板，气流从气腔中冲出，响板和全身震动，便发出了声音 。昆虫学家经过长期研究发现，雄蝉的歌唱能反映出天气的变化 。例如，众蝉齐鸣，是好天气，蝉鸣嘎然而止，预示着暴风雨即将来临；天气阴沉，忽有蝉鸣，说明天气即将放晴 。唐朝著名诗人许裳在《闻蝉》一诗中就有明确表述：“造化生微物，常能应候鸣” 。唐朝另一位大诗人白居易则在《六月三日夜闻蝉》一诗中告诉人们在苏州一代，蝉鸣开始是在每年的农历六月初：“微月初三夜，新蝉第一声 。”
蝉的幼虫生活在土壤里，吸食植物的根，成虫时吸食植物的汁 。然而，古人却误以为蝉靠饮露为生，因而把蝉视为高洁的昆虫，不少文人雅士也就写下众多的咏蝉诗，或寄托自己的理想，或暗喻自己坎坷不幸的身世 。汉代伟大的历史学家司马迁在《史记·屈原列传》中写道：“濯淖泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外”，这里以蝉为比喻，高度赞扬了屈原的高风亮节，不随波逐流 。隋朝旧臣虞世南，才高学广，为人正直，被唐太宗李世民留用并深得器重 。他有感而发，写了一首《咏蝉》诗：“垂缕饮清露，流响出疏桐；居高声已远，非是藉秋风”，意思是说，只要立身高洁，不需凭借任何力量，自可声名远扬 。而晚唐诗人李商隐满腹经纶，抱负高远，却想不到陷入牛李党争的夹缝之中，不受重用，潦倒终身 。因而在听到蝉鸣之后，便由蝉的立身高洁，联想到自己的清白，于是以《蝉》为题作诗一首：“本以高难饱，徒劳恨费声；五更疏欲断，一树碧无情；薄宦梗犹泛，故园芜已平；烦君最相警，我亦举家清” 。诗人抓住蝉的特点，以情作诗，为情造文，诗中的蝉可谓是作者自己的影子 。
与颂扬蝉的高洁相反，咏蝉诗中也有讥讽蝉的污浊的 。唐末诗人陆龟蒙和罗隐各作有一首《蝉》诗 。在陆龟蒙的笔下，蝉是卑鄙无能之辈：“只凭风作使，全仰柳为都；一腹清何甚，双翎薄更无” 。而在罗隐的笔下，蝉则是趋炎附势之徒：“大地工夫一为遗，与君声调偕君绥 。风栖露饱今如此，应忘当年滓浊时” 。两诗借蝉言志，对唐末的社会腐败、官场污浊，进行了有力的讽刺和批判 。曾担任任侍御史的唐代诗人骆宾王，在高宗仪凤三年（公元678年）受人诬陷被以贪赃罪名下狱 。身陷囹圄的诗人在闻听蝉鸣后，联想自己的遭遇，便吟出一首也写过一首《咏蝉》诗：“西陆蝉声唱，南冠客思深 。那堪玄鬓影，来对白头吟 。露重飞难进，风多响易沉 。无人信高洁，谁为表予心？”该诗借蝉抒怀，对当时社会的落后险恶进行了披露，并对自己政治上的不得意进行了描写 。全诗取譬贴切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人到物，达到了物我一体的境界 。
蝉声响亮而高远，对此许多诗人也进行了生动的描写 。南北朝时期梁朝辞赋家萧子范曾作有《后堂听蝉》一诗：“试逐微风远，聊随夏叶繁，轻飞避楚雀，饮露入吴园 。”全诗紧扣听蝉，一句一事，笔墨变幻，追新出异，如今读起来，似乎可使人们听到夏蝉的鸣声，看到夏蝉的活动 。唐代诗人虞世南则作有一首题为《蝉》的诗：“垂緌饮清露，流响出疏桐 。居高声自远，非是藉秋风 。”全诗表面是重写蝉声的远扬，实际是借以比贤德之人自然声名远播，并不需要外在的凭藉，显然是对人的品格美的赞颂，读之可从中悟出些道理 。而唐代另一位诗人卢仝则作有《新蝉》一诗：“泉溜潜幽咽，琴鸣乍往还 。长风剪不断，还在树枝间 。”短短几句，便把蝉鸣的声音描写得栩栩如生，那声声吟唱像幽咽的流泉，仍然响在人们耳边 。而宋代词人王沂孙所作的 《齐天乐·蝉》托物抒怀，在描写蝉鸣的声音中流露封建士人对国家破败、身无所托的悲伤：“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度？余音更苦！甚独抱清商，顿成凄楚 。”
此外，唐朝诗人雍陶也作有一首《蝉》诗：“高树蝉声入晚云，不唯愁我亦愁君 。何时各得身无事，每到闻时似不闻”，清代诗人朱受新作有《咏蝉》一诗：“抱叶隐深林，乘时慧慧吟 。如何忘远举，饮露已清心”，南朝诗人陈正见偶得一首《赋得秋蝉和柳应衡阳王教诗》：“秋雁写遥天，园柳集惊蝉；竞噪长枝里，争飞落木前 。风高知响急，树近觉声连；长杨流喝尽，讵识蔡邕弦”，这些诗作虽同样是即景写景，描写蝉鸣，读之却有一番清新别致的机趣 。
描写“知了”的诗句有哪些？
- 居高声自远，非是藉秋风 。——唐代：虞世南《蝉》
蝉声远传是因为蝉居在高树上，而不是依靠秋风 。
- 西陆蝉声唱，南冠客思深 。——唐代：骆宾王《咏蝉 / 在狱咏蝉》
秋天里寒蝉叫个不停，被囚的人思乡愁情深 。
- 本以高难饱，徒劳恨费声 。——唐代：李商隐《蝉》
你栖身高枝之上才难以饱腹，悲鸣传恨无人理会白费其声 。
- 湖上西风急暮蝉 。夜来清露湿红莲 。少留归骑促歌筵 。——宋代：晏殊《浣溪沙·湖上西风急暮蝉》
傍晚夕阳斜照，微风吹过湖面，蝉鸣不歇 。夜晚降临，颗颗清露点缀在红莲之上，煞是可爱 。停留片刻后骑马赶赴即将开始的酒宴 。
- 暮蝉声尽落斜阳，银蟾影挂潇湘 。黄陵庙侧水茫茫 。楚山红树，烟雨隔高唐 。——唐代：毛文锡《临江仙·暮蝉声尽落斜阳》
斜阳落日送走最后一声蝉鸣，潇湘江面高悬起银色的明月，黄陵庙边的江水卷起阵阵涛声 。楚山的红树笼罩在茫茫烟雨里，烟雨隔断了高唐台下的迷梦 。
- 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉 。稻花香里说丰年，听取蛙声一片 。——宋代：辛弃疾《西江月·夜行黄沙道中》
天边的明月升上了树梢，惊飞了栖息在枝头的喜鹊 。清凉的晚风仿佛传来了远处的蝉叫声 。在稻花的香气里，人们谈论着丰收的年景，耳边传来一阵阵青蛙的叫声，好像在说着丰收年 。
- 初闻征雁已无蝉，百尺楼高水接天 。——唐代：李商隐《霜月》
刚开始听到远行去南方的大雁的鸣叫声，蝉鸣就已经销声匿迹了，我登上百尺高楼，极目远眺，水天连成一片 。
- 蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽 。——南北朝：王籍《入若耶溪》
蝉声高唱，树林却显得格外宁静；鸟鸣声声，深山里倒比往常更清幽 。
- 鸟下绿芜秦苑夕，蝉鸣黄叶汉宫秋 。——唐代：许浑《咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺》
黄昏杂草丛生的园中鸟照飞，深秋枯叶满枝的树上蝉啾啾 。
- 倚杖柴门外，临风听暮蝉 。——唐代：王维《辋川闲居赠裴秀才迪》
我柱杖伫立在茅舍的门外，迎风细听着那暮蝉的吟唱 。
根据意思，写出诗句 。忽然想要捕捉树上鸣叫的知了，（小牧童）就马上停止歌唱，一声不响地站在了树下 。意欲捕鸣蝉,忽然闭口令
关于蝉鸣的诗句有哪些？ 1、《夏夜追凉》 宋-杨万里
原文：
夜热依然午热同，开门小立月明中 。
竹深树密虫鸣处，时有微凉不是风 。
译文：夏天的中午，天气炎热，想不到夜晚还是那么热 。打开门，到月光下去站一会儿吧 。这时，远处的竹林和树丛里，传来一声声虫子的鸣叫；一阵阵清凉的感觉也迎面飘来 。可是，这并不是风，或许就是大自然宁静的凉意吧 。
2、《塞上曲》 唐-王昌龄
原文：
蝉鸣空桑林，八月萧关道 。
出塞入塞寒，处处黄芦草 。
从来幽并客，皆共尘沙老 。
莫学游侠儿，矜夸紫骝好 。
译文：知了在枯秃寂寥的桑林鸣叫，八月的萧关道气爽秋高且冷清 。出塞后再入塞气候变的寒冷，关内关外尽是枯黄趴地的芦草 。自古来河北山西的英雄豪杰，都与尘土黄沙伴随到老 。莫学那自恃勇武不爱惜生命的游侠，自鸣不凡地把紫色的骏马夸耀 。
3、《四时读书乐》 元-翁森
原文：
修竹压檐桑四围，小斋幽敞明朱晖 。
昼长吟罢蝉鸣树，夜深烬落萤入帏 。
北窗高卧羲皇侣，只因素稔读书趣 。
读书之乐乐无穷，瑶琴一曲来薰风 。
译文：新长出来的竹子垂压着屋檐，屋子四周种满桑树 。我的小书斋安静敞亮，射入灿烂的阳光 。白天变长了，读完书以后，听听蝉儿在树上的鸣叫；夜晚读书时，灯花一节节落下，还有萤火虫飞入帷帐 。
只因为向来深知读书的乐趣，我在北面的窗户下闲适地躺着，就像远古时候羲皇时代的人一样逍遥自在 。读书的乐趣是无穷的，好比沐浴着煦暖的南风，用瑶琴来弹奏一曲 。
4、《闻蝉》 宋-游九言
原文：
悄悄山郭暗，故园应掩扉 。
蝉声深树起，林外夕阳稀 。
译文：慢慢地山边都变暗了，老园子的门半开着 。老树上的蝉声开始鸣叫，树林外的太阳开始下落 。
5、《蝉》 唐-虞世南
原文：
垂緌饮清露，流响出疏桐 。
居高声自远，非是藉秋风 。
译文：萧疏梧桐之上，蝉儿低饮清露，蝉声清脆响亮，回荡树林之间 。身居高枝之上，可以傲视群虫，不用借助秋风，传声依然遥远 。
知了的叫声怎么形容 可以用"知了-知了-知了"来形容，属于拟声词 。或者用“喳喳“，“吱吱“”等叫声 。
全世界蝉的种类繁多，有3000多种 。
在我国，土地辽阔，一年四季均有蝉鸣 。春天有“春蝉”，鸣叫时大喊“醒啦——醒啦”；夏天有“夏蝉”，鸣叫时大喊“热死啦——热死啦”、“知了——知了”；秋天时有“秋蝉”，鸣叫时大喊“服了——服了”；冬天有“冬蝉”，鸣叫时大喊“完了——完了” 。
拓展资料:
蝉科昆虫的代表种类 。雄的腹部有发音器，能连续不断发出尖锐的声音 。雌的不发声，但在腹部有听器 。幼虫生活在土里，吸食植物的根，成虫吃植物的汁 。蝉属不完全变态类，由卵、若虫，经过数次蜕皮，不经过蛹的时期而变为成虫 。同"禅"出自佛家 。
近年来，我国山东、山西、河南、河北、安徽等地抓捕金蝉做餐饮的现象十分严重，由于金蝉幼虫在地下存活5-12年左右才能破土而出，如此疯狂的抓捕导致金蝉数量急剧下降，在某些地区，夏天已经再也听不到蝉声了，金蝉正面临着生存危机，甚至有绝迹的可能!
用一个拟声词来形容知了的叫声
拟声词：知了
读音：zhī liǎo
解释：蝉的鸣声；蝉的别称 。象声为名 。
造句：
1、夏天，我家门前的大榆树上知了的鸣叫声不断 。
2、他领悟到，他那可怕的秘密已经不胫而走，众所周知了 。
3、好的尚且如此,等而下之的就可想而知了 。
4、炎炎夏日，骄阳似火，知了不停地叫 。
5、她与经理的桃色事件已是满城风雨，人人皆知了 。
6、罪犯已经被抓到，这事早已妇孺皆知了 。
7、俗话说墙倒众人推,他现在的日子可想而知了 。
8、这件事已经是满城风雨,尽人皆知了,你还遮遮掩掩干什么?
9、这件事如今已是家喻户晓,人人皆知了 。
9、中国女排夺取世界冠军的消息，已是家喻户晓，尽人皆知了 。
10、这件事如今已是满城风雨,人所共知了 。
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