诗歌是文明浓缩的经典，诗歌是需要汇聚的精华 。自春秋萌芽，到唐宋巅峰 。古诗词做为我们中华文明的见证者，为我们记录和分享了古人先辈们的生活与经历 。它不仅陶冶了诗情画意，更是饱含了深刻的思想与哲理 。今天，让我们继承和发扬这个优秀的传统文化，谱写和吟唱这流传千年的优美诗情！追答
开场白不是演讲，精干一些较好，这里需要先大体介绍一下诗歌的传统和精神，然后切入主题，拉开序幕 。个人建议，供参考 。
有关学习古诗词的收获体会 古诗文是祖国文化宝库中的璀璨明珠，它句式工整，富有韵律，易读易记，琅琅上口，特别适合小学生背诵 。小学生诵读古诗文，可以从中认识千百年来中华民族的文化精英，了解先辈的心境，开阔学生的视野，丰富他们的知识，加强人文修养，陶冶他们的情操，增强民族自豪感，受到爱国主义的思想教育 。这符合新课程总目标的要求：学生应“认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧，吸收人类优秀文化营养！”
一、背诵
中学生的古诗文学习最重要的就是多读多背 。俗话说“读书百遍，其义自见 。”在小学和中学阶段，学生对于古诗文的了解还不是很多，对于其中的一些字词理解不是很到位，毕竟古文与现在同样的白话文还是有一定的差距的 。要让学生很好的理解一首诗，首先就要多读多背 。背诵是孩子的天性，此时他们的记忆是“无意识记忆” 。
古人云：为文之道在于厚积而薄发 。在古诗文阅读训练中我还十分重视学生的古诗文量的积累，学生只有背诵大量的古诗文，实现“量”的积累，才能充分地汲取古诗文的精华，得到古诗词的浸润，从而丰富自己的语言，达到思维和能力上的“质”的提升 。因而在平时的教学中，教师需要努力创造机会，搭建平台，让学生每天与古诗文见面 。开始，选一些短小易懂的古诗写在黑板一角，每日在课前几分钟里读一读、在晨读时间背一背，同时在教室的墙壁上贴着一些古诗，并定期更新，让学生既好奇又感新鲜，愿意主动去诵读，记忆，营造古诗文阅读的良好氛围，学生在与古诗“朝夕相处”下“日久生情”，使诵背古诗文成为学生的一种自觉学习行为 。其实目前很多教师都是这样做的，在正式上课之前，学生会先背一首古诗或者“弟子规”、“三字经”之类的古诗文，这也足以说明现在的教育已经开始重视古诗文的教学，注重孩子对一些蒙学读物的学习，学习中国深厚的文化精髓，陶冶情操 。
请吟诵一句有关春天的古诗词 春日
宋代：朱熹
胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新 。
等闲识得东风面，万紫千红总是春 。
江南春
唐代：杜牧
千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风 。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中 。
咏柳 / 柳枝词
唐代：贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦 。
不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 。
望江南·超然台作
宋代：苏轼
春未老，风细柳斜斜 。试上超然台上看，半壕春水一城花 。烟雨暗千家 。
寒食后，酒醒却咨嗟 。休对故人思故国，且将新火试新茶 。诗酒趁年华 。
春日偶成
宋代：程颢
云淡风轻近午天，傍花随柳过前川 。
时人不识余心乐，将谓偷闲学少年 。
蝶恋花·暖雨晴风初破冻
宋代：李清照
暖雨晴风初破冻，柳眼梅腮，已觉春心动 。酒意诗情谁与共？泪融残粉花钿重 。
乍试夹衫金缕缝，山枕斜欹，枕损钗头凤 。独抱浓愁无好梦，夜阑犹剪灯花弄 。
吟诵古诗词这五个字的宋体怎么写 宋体：
隶书：
欢迎追问哟~满意的话请采纳吧(づ￣3￣)づ╭?～
顺祝健康快乐*,°*:.\(￣▽￣)/$:*.°*。
急求古诗词，古诗词吟诵比赛用！！！2首我认为不错
花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？
游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘 。
闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无处诉;
手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去 。
柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞；
桃李明年能再发，明年闺中知有谁？
三月香窠已垒成，梁间燕子太无情 。
明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾 。
一年三百六十日，风刀霜剑严相逼；
明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅 。
花开易见落难寻，阶前愁杀葬花人；
独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕 。
杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门；
青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温 。
怪侬底事倍伤神？半为怜春半恼春：
怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻 。
昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂？
花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞；
愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头 。
天尽头，何处有香丘？
未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流；
质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟 。
尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？
侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？
试看春残花渐落，便是红颜老死时；
一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！
第2 唐伯虎写的
桃花坞里桃花庵,
桃花庵下桃花仙.
桃花仙人种桃花,
又摘桃花换酒钱.
酒醒酒醉日复日,
花开花落年复年.
酒醒只在花下坐,
醉后还来花下眠.
但愿老死花酒间,
不愿鞠躬车马前.
别人笑我太疯癫,
我笑他人看不穿.
不见五陵豪杰墓,
无花无酒锄作田.
古诗词吟诵曲调有哪些？古人的格律诗词是可以唱的，那些固定的古曲调（曲谱）还有流传下来的吗？ 我印象中···
在敦煌出土过唐朝的曲谱，由于无人能懂，专家在破解（几年之前的看的消息了，楼主不问，我还想不起了）
至于流传，唐朝的部分曲谱在敦煌就出土了
宋朝的词到了清朝也就是失传了
简单来说
楼主不妨翻开唐诗三百首，凡是乐府类目下的都是可以唱的
楼主翻开诗经，你会发现有的存目无词，因为诗经全部是用来唱
至于曲调
太多了···我手头没那些资料不妨简单点说
宋词都可以用来唱，诸如蝶恋花，浣溪沙等等一个词牌就是一个名字
唐诗中也有很多，不过所谓的绝句律诗并不是用来唱的
古诗词个人推送总结 古诗词学习总结
每次研修学习，都能深感自己的浅薄，有待学习的内容是太多了 。这次在子专题三-----快乐古诗词教学中不时地停留驻足，回眸留神，心中留下了许多痕迹 。
是呀，古诗词是我们中华民族博大精深的悠久文化中的瑰宝之一，学习古诗词，是引领学生走进祖国文化的一扇大门 。如何让学生在古诗词的学习中去感受祖国文化的瑰丽，是语文教师必修的学问 。韵涵文字美、韵味美、意境美的古诗词，作为教学文本，如何在课堂教学中体现出来呢？通过这次学习，自己有了一些启发
一、反复吟咏，在诵读中品诗情悟诗理
汉语言文学讲审美、体验、感悟、直觉，体现了汉民族独特的心理结构和思维方式 。用方块字连缀而成的中国古典诗词，一直洋溢着一种独具魅力、生生不息的灵性风韵 。灵性是古典诗词的一种鲜活气脉，故非吟诵不足以入其境、得其神、品其韵 。“感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫深乎义 。”学生在教师指导下口诵心悟，咀嚼体会，共鸣感奋，润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄精神的原动力 。古典诗词教学需要激-情，需要陶醉，需要发现 。吟诵创造了令人陶醉、充满激-情的学习情境，促使主体与主导、作品与读者进行深刻对话，激励学生探索的热情和责任感 。因此诗词教学就该多一些声并茂的诵读，少一些学究解经式的分析；多一些陶情冶性的快乐，少一些正襟危坐的严肃；多一些联系自我的体验，少一些微言大义的挖掘 。
二、启发联想和想象，进行诗词文本与生命灵魂的对话
中国古典诗词言约意丰，贵在含蓄，非联想、想象不能领悟其意境、意趣 。“春风又绿江南岸”“红杏枝春意闹”“云破月来花弄影”，一字风流，境界全出 。老师就要启发学生通过联想、想象，再现春江碧透、柳绿桃红、蜂蝶翩跹、莺飞鸟鸣或者月影姗姗、风来花动、含羞逗影的情景，才能领会诗句深邃的意蕴和含蓄的感情，获得阅读欣赏的愉悦和二次创造的满足 。古诗词浸润着汉民族的审美意趣，多借景抒情、体物写志、咏史寄兴、即事感怀，又多用映衬渲染、虚实相生、动静互见、拟人比喻等表现手法，这些更需要也更能培养学生的联想、想象能力 。“千山鸟飞绝，万径人踪灭 。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪 。”读者只有放眼广袤的天地，想象漫天飘雪、千山皆白的寥廓凄清的背景烘托下的一叶孤舟、一竿鱼钩和一个孤苦老头，才能走进一个在宦海中虽几遭打击几度浮沉仍痴守节操、孤寂愤怨的灵魂深处，实现跨越千年的灵魂对话 。
老师的讲析代替不了学生的联想、想象，学生也不可能通过老师的联想和想象走进诗词的意境、诗人的世界 。学生只有在教师启发下进行联想想象才能实现读者与文本的对话 。读者阅读的过程，就是以自己的全部生命体验、生命情感和生命意识与文本背后潜藏着的生命对话的过程，就是实现读者自我生命成长和提升的过程 。联想和想象是这个过程的催化剂和通衢大道 。
【古诗词吟诵课观摩心得体会 作为古诗词吟诵会的主持人写一段开场白】三、搭建学习平台，促进知识与能力相生相长
一般来说，学生的知识经验越丰富，他们对诗词的领悟就越丰富深刻 。因此教师要让学生夯实作为新知识生长点的知识基础 。这个基础包括作品积累、诗词常识、鉴赏方法、背景知识以及一些主要诗歌流派的风格特点等 。
1、注重作品积累，严格要求学生背诵一定量的课内外作品，在背诵中丰富积累，在吟咏中感悟陶冶 。
2、引导学生收集资料，掌握诗词的一般常识 。比如诗词的题材类别、意象、意境、风格、表现手法、朗诵技巧等 。
3、推荐并指导学生阅读诗评名家赏析诗词的文章，让学生走进经典、走近名家大师，这样既有助于对所学诗词内容的理解，又能从中学到赏析诗词的方法 。
4、指导学生课外阅读诗人传记，走进诗人的情感和精神世界，感悟时代风云、生活遭际、理想情感、品性情趣在作品中的反映，从而提高诗词赏析水平，并能从中感悟人生的真谛和生活的哲理 。
四、拓展学习方式，在合作对话、互相促进的开放式探究学习中整体发展
新课程标准提倡自主、合作、探究的学习方式，这又是诗歌教学的重要形式之一 。在探究式教学中，教师主要应在三个方面给予学生帮助和指导：一是帮助学生确定探究的问题 。如“诗的意象与诗的情感主旨”、“诗词中的联想和想象”、“诗人的风格与诗词的主题”、“诗词中常见的表现手法”等方面的问题 。在具体的教学中，这些问题应该分为更具体更小的问题，以便于学生的学习 。二是从资料的来源、搜集、取舍等方面对学生给予指导 。三是组织和指导学生把学习的结果进行交流 。
诗词的教学有别于实用文体的教学，应该把鉴赏美的语言、培养美的情感放在突出的位置 。教师在教学中，要注意激发学生与文本对话的兴趣、欲望，鼓励学生积极参与到对话的过程之中，诵读，联想，感悟，赏析，评价，探究，让学生在诗品、诗意、诗情、诗格、诗韵汇成的大海中遨游 。只有这样，古诗词的教学才抓住了根本 。
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