名句摘抄_名人名言_名人名言大全摘抄1、 培养习惯有利于“知行合一”的实现 。这主要体现在两个方面：第一，养成习惯才能把认知转化实际行动，成为真正的品质；第二，习惯培养的过程，在一定意义上既是道德实践的过程，也是道德再认知的过程 。——徐岫茹
2、 我有一对夫妻朋友，二人青梅竹马，珠联璧合，感情笃厚，生活幸福 。后来买一车，男士本来就有驾照，首先受益，立感便利 。女士心里痒痒，跃跃欲试，又不想去驾校费时费事，就由丈夫代教 。结果从耐心到急躁，从龃龉到吵翻，差点离婚 。二人从中得到的唯一教训是：夫妻千万不要互为教练 。
3、 自信的伴侣是知识和坚定；自负的伴侣是愚昧和浅薄 。
4、 晚霞虽然是美的，但毕竟是瞬间的；太阳虽是炽热的，但它是永恒的 。
5、 【扫地】“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”，这虽是批评的话，但有时也是事实，比如：自己的烦恼必须自己打点，人家帮不上忙，所谓“生老病死谁替得，酸甜苦辣自承当” 。好在我们有一把“南无阿弥陀佛”的扫帚，可以时常拿来扫一扫 。这把扫帚，不要只是挂在墙上；扫地时，也要落地，若只在半空挥舞，地上尘埃枯叶依旧 。即使用海水灌满浴缸，也还是浴缸，不是大海 。要想成为大海，必须把浴缸打破，让水流人大海；或者干脆连浴缸一同扔进大海 。学佛却不打破自我，即使满肚子都是佛法，也还不是佛 。
6、 好好爱他，然后，也要好好生活，留住一个人的，从来不是卑微，而是活的出色和独立 。努力成为一个任何人都很想爱上的女人 。——张小娴
【名句摘抄_名人名言_名人名言大全摘抄】7、 不断地听见那些空话、大话、假话，我不能不生气 。一个民族、一个国家是不能靠假话生存，靠假话发达，我坚决地相信 。——《致马小弥》——巴金
8、 大话说多了，成功就会拂袖而去 。
9、 理解是沟通的桥梁，走过去，迎来的是会心的微笑 。
10、 如果你陷入困境，不要尖声抱怨错误，要从中吸取教训 。——比尔·盖茨
11、 虽然学校必须永远在亲切友爱和社会服务的传统中形成学生的个性，同时必须认识到，真正的社会服务的训练，是有利于个人的发展的，而最高的社会形式将是这样的社会，在这种社会里，每个人都可以自由地从共同的生活条件中吸取他的天性所需要的东西，并且用他最特长的东西去丰富这个共同的生活条件 。沛西·能：《教育原理》，人民教育出版社2005年版，第255页 。
12、 虽然刑事犯们所受的苦难，是可怕而无意义的，但是他们在被判罪的前后，总是会经过类似的法律程序 。然而政治犯，却连类似法律的东西都用不着 。这就如同聂赫留朵夫《注：《复活》的主人翁》在舒斯托瓦的案子上，以及后来在许许多多政治犯的案子上所见到的一般，这些人所受到的待遇，好像是用网打鱼，落在网里的鱼被拖上岸之后，人们所需要的大鱼都被挑走，剩下的小鱼就任其在岸上干死 。同样的，政府逮捕了成百的这种显然无罪而且不能危害政府的人，把他们关在监狱里好几年 。在监狱里，他们感染了肺病、发疯或者自杀 。监禁他们，只是因为没有释放他们的理由，或因为在监狱的控制之下，审问之时对于问题的说明，或许需要他们 。所有这些甚至从政府的观点来看也是无罪的人，他们的命运往往决定于宪兵及警察局的官员、侦探、检查官、法官、省长、部长的随心所欲、闲暇和心情 。当这些人觉得很无趣的时候，或者想出风头的时候，便命令属下去逮捕，并且凭自己或上司的情绪，来判定下狱或是释放；而上级的官员，也是凭他自己是否要出风头，或是想讨好部长，不是判定流放边地，就是禁锢在独室，或是判流刑、惩役、死刑，或者在某某贵妇人向他要求之时释放犯人 。《复活》第三部·第五章——托尔斯泰
13、 尧受命，以天下为忧，而未以位为乐也 。——《汉书·董仲舒传》【译】尧受命统治天下，对天下的事情深感忧虑，而没有对自己的地位感到快乐 。
14、 孤独并不是与世隔绝，而是在一个人的世界中，面对更广阔的世界 。
15、 一个具有倾听意识和习惯的教师不会满足于仅仅听到了学生的言辞，他还善于倾听言辞背后的思绪和性情、欲望和需求，并加以热情地呵护和细心地引导 。——著名语文教育专家周一贯
16、 人是一种讲究实际的植物，他忙着给自己浇水、施肥，结果实，但常常忘记了开花 。
17、 用特写镜头看生活，生活是一个悲剧，但用长镜头看生活，生活就是一部喜剧 。——（英）卓别林
18、 古往今来，无人不喜洒脱 。可怎样才是洒脱，却是很多人都说不清道不明的 。
19、 想说的话，已经被老李在《山丘》中唱了 。想说却还没说的，还很多，就不说了 。我要去翻越那些记忆的山丘了 。——风鸣岬
20、 春天没有花，人生没有爱，那还成个什么世界？郭沫若引自《世界情爱箴言集》，第1页 。
21、 为什么人在童年时能掌握这样多的本民族语言的词汇？这是因为周围世界的美正是在这个时期首次展现在他面前的；这是因为他不仅领会了每个词的含义，也感受到了它们的色彩的细微差别 。（《把整个心灵献给孩子》）
22、 把意念沉潜得下，何理不可得；把志气奋发得起，何事不可做 。（明）吕坤：《呻吟语·补遗》 。
23、 像星星，像闪电，像出墙的红杏，像领头的鸟儿，在属于你的时间和场所，大胆地亮出你自己 。
24、 目标，是一种神秘的幻想，驱使你去追随它的身影，没有它，爱的小舟再也没有力量向幸福的岛屿驶去 。
25、 从教育的开始阶段，就应该让孩子体验到发现的快乐 。
26、 生命充实的人，就是有人格的人 。——张闻天
27、 坎坷的道路上可以看出毛驴的耐力，患难的生活中可以看出发谊的忠诚 。（古希腊剧作家）米南德
28、 在世间，无法离开人与事 。人与人之间相处，难免会有人事上的烦恼，此时此刻必须忍耐，千万不可起嗔恨心；也不能口出恶言、怒骂他人 。
29、 到了人生的后半部分，我们多多少少都清楚地了解到：所有的幸福都是虚幻的，只有苦难才是真实的 。
30、 一个人学习的能力不是天生就有的，必须通过大量的训练，就像在游泳中学 习游泳一样，我们也应该在学习中学习“学习” 。………… ——学习的目标不只是知识，也包括学习本身
31、 鲜花还在头上的瓜果，正是没有熟透的 。
32、 真正的友谊是生命大厦的地基 。
33、 得到一份纯真的友谊，如同得到一份精神食粮 。
34、 即使是在最忙碌的一天当中，时间也是一点点地过去的；不管有多少任务，它们总要——而且只能排成单行进行 。——[美]马克斯成尔平庸的人关心怎样耗费时间，有才能的人竭力利用时间 。一一[德]叔本华
35、 一旦在我们的思想里出现了有违真实和现实情形的互相矛盾之处，那就说明了我们的思想不是出于对大自然的客观把握 。
36、 交友不分尊卑，不论贫富，不分长幼，只认情感，只问心灵是否互通 。
37、 朱子云：喻义、喻利，只是这一事上君子见得是“义”，小人见得是“利” 。如伯夷见饴日：“可以养老”；盗跖见之日：“可沃户枢 。”家南先生日：学莫先于“义”、“利”之辨 。“义”者本心之当为，非有而为之也，有为而为则皆人欲，非天理矣 。张岱：《四书遇·论语》
38、 钱德勒是著名的战略管理学家，他认为，公司的结构是由其选择的战略决定的；除非使结构依循战略，否则就会产生低效 。很多公司的很多架构都是由市场力量决定的：认识到生产必须以市场为导向，导致了大型组织转变为松散的事业部制架构 。
39、 谁能使难事变得容易，谁就可为人师 。爱默生：《日记》，1861年 。
40、 宇宙全息论告诉我们，如果你脚上长出头皮屑，根本不值得大惊小怪 。
41、 谁在新诞生的岁月里哀叹昨天的远逝，而不在新年的阳光里检视心痕，谁就不免错过 。
42、 人是一根绳索，连接在动物与超人之间——绳索悬于深渊上方 。
43、 能言不是真君子，善处方为大丈夫！——《增广贤文》
44、 有德者得天下，无德者失一生 。
45、 痛苦和忧愁至少对青年有一种锻炼价值，从痛苦和忧愁中走出来的人，将是一个勇敢的人，坚强的人，为达到自己的目标而奋不顾身的人 。
46、 不要相信漂亮女人，尤其是不穿衣服的裸体女人 。——影片偷天陷阱
47、 广植福田善结人缘，境由心造，相随心转；广植福田，善结人缘 。
48、 享受家庭之乐趣是需要耐心的；而那些轻浮的灵魂则追逐不快乐 。乔治·桑塔亚纳
49、 庄子：“不忘其所始，不求其所终；受而喜之，忘而复之，是之谓不以心损道，不以人助天 。”《br /》 ——《庄子》《br /》 原文翻译： 不忘记自己的来源，也不追求其归宿；事情来了欣然接受，忘掉死生任其复返 自然，这就是不用心智去损害道，不用人的作为去辅助自然 。《br /》 深入解析： 庄子认为，理想的人格是一切顺其自然，不忘记自己是怎么来的，也不去探究 将来是什么归宿 。事情发生了，就要高高兴兴地面对，事情过去了就让它过去，一 切都要回归自然 。在他看来，这就是不用人的主观努力去损害客观存在的“道”，不用人的力量去影响自然发展的“天” 。可以说，这里有尊重自然、尊重客观的思 想因素，但其主要思想倾向是无为，是消极的人生态度 。我们知道，自然界与人类 社会是一个整体，互相依赖，互相依存；自然界及其发展规律是客观存在的，是不 以人的意志为转移的 。所以，人必须尊重自然，服从自然规律，否则，就要损害自 己，就要失败 。但是，人又具有主观能动性，在一定条件下，充分发挥人的主观能 动性，又可以反作用于自然，保护自然，推动自然的发展 。《br /》
50、 点燃永恒的信念，磨砺不屈的意志，扬起理想的风帆 。
51、 给自己时间，不要焦急，一步一步来，一日一日过 。请相信生命的韧性是惊人的 。
52、 晋升与降格：每个员工通过努力工作，以及在工作中增长的才干，都可能获得职务或任职资格的晋升 。与此相对应，保留职务上的公平竞争机U，坚决推行能上能下的干部制度 。公司遵循人才成长规律，依据客观公正的考评结果，建立对流程负责的责任怖系，让最有责任心的明白人担负重要的责任 。我们不拘泥于资历与级别，按公司组织目标与事业机会的要求，依据制度性甄别程序，对有突出才干和突出贡献者实现破格晋升 。但是，我们提倡循序渐进 。——任正非
53、 挫败使人苦痛，却很少有人利用挫败的经验修补自己的生命 。这份苦痛，就白白的付出了 。小聪明人，往往不能快乐 。大智慧人，经常笑口常开 。——三毛
54、 天下皆知取之为取，而不知与之为取 。《后汉书·桓潭冯衍列传》
55、 只有最聪明的女人才知道，体谅和理解永远比最动人的容貌还能令男人动心 。——佚名爱情说白了是对容貌的信仰 。——普吕多姆
56、 我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽 。[德]海涅《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》第124页 。
57、 强不知以为知，此乃大愚 。—一《格言联璧·处事》
58、 能意识到自己是个独立的人，有时需要磨难做代价 。这是多么可贵而又昂贵的素质！感谢你的对手吧，是他们才把你练得像今天这样高明！笼罩在我们心头的阴影，也许并非来自外界，可能是我们自己挡住了射向自己的那一缕阳光 。
59、 进取的心灵可容纳世界，退缩的心灵只能装下自己 。
60、 会享受生存之乐的人，才算得上一个完整的人 。
61、 心理学家曾指出：人是最会制造垃圾污染自己的动物之一 。清洁工人每天早上都要清理人们制造的成堆的垃圾，这些有形的垃圾容易清理，而人们内心诸如烦恼、欲望、忧愁、痛苦等无形的垃圾却不那么容易清理了 。
62、 友谊在笑声中开始很不错，在笑声中结束则最好 。——《道连·格雷的画像》——王尔德
63、 美德乃是一种和谐 。正如健康、完善和神一样 。[古希腊]毕达哥拉斯
64、 批判“国防文学”的资产阶级口号，提出“民族革命战争的大众文学”的无产阶级口号民族革命战争的大众文学，是无产阶级革命文学的一发展，是无产革命文学在现在时候的真实的更广大的内容 。这种文学，现在已经存在着，并且即将在这基础之上，再受着实际战斗生活的培养，开起烂漫的花来罢 。因此，新的口号的提出，不能看作革命文学运动的停止，或者说“此路不通”了 。所以，决非停止了历来的反对法西斯主义，反对一切反动者的血的斗争，而是将这斗争更深入，更扩大，更实际，更细微曲折，将斗争具体化到抗日反汉奸的斗争，将一切斗争汇合到抗日反汉奸斗争这总流里去 。决非革命文学要放弃它的阶级的领导的责任，而是将它的责任更加重，更放大，重到和大到要使全民族，不分阶级和党派，一致去对外 。这个民族的立场，才真是阶级的立场 。托洛茨基的中国的徒孙们，似乎胡涂到连这一点都不懂的 。但有些我的战友，竟也有在做相反的“美梦”者，我想，也是极胡涂的昏虫 。《且介亭杂文末编（附集）．论现在我们的文学运动》（一九三六年六月十日） 。《鲁迅全集》第六卷
65、 【心理学语录】真正的爱情，要懂得珍惜：没有谁和谁是天生就注定在一起的 。
66、 知识使人生充满欢乐 。
67、 读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足 。——刘向《战国策·秦策一》
68、 你追求事业，事业就在远方燃烧，你追求理想，理想就在远方闪烁 。
69、 心导世间 。（古印度）尊者众贤《阿毗达摩顺正理论》卷七
70、 佛陀怜悯一切众生，以清净心、平等心对待一切众生，即是大慈悲 心 。故慈悲平等即是佛心“真性”，真心现前，就人十方诸佛法界 。心是 清净的、平等的、没有成见的，才是真正公平的 。此为凡圣不相同之处 。
71、 少吃糖，多运动，一定要爱一个女人 。——魅力男人的标准
72、 欣赏音乐，需要有辨别音律的耳朵，对于不辨音乐的耳朵说来，最美的音乐也毫无意义 。——马克思
73、 成熟的重要标志，不是学会了＂表达＂，而是学会了＂咽下＂ 。明明很多时候委屈得想要爆发，火到嘴边，却无奈的笑了 。其实人间好多爱，都是溺爱 。爱的另一种说法，是＂忍＂ 。一个人一直忍你，也就是爱你 。评判爱有多深，就看忍了多久 。——苏芩
74、 生活是一本读不完的未定稿，它远比你所能体会到的更丰富和更美好 。
75、 唯有具备强烈的合作精神的人，才能生存，并创造文明 。一泰戈尔
76、 有的书给了我许多启发，有的书令我失望，即使在那些令我失望的书面前，我还是感觉有收获 。——严文井
77、 土能浊河，而不能浊海；风能拔木，而不能拔山 。——（唐）罗隐《两同书·厚薄第五》
78、 盲目是骄傲的最危险后果，它看似能够滋养和扩大我们的骄傲，但同时也使我们失去了获得慰藉不幸、改正缺点的机会 。
79、 知识渊博的人总觉得自己学得少，无所作为的人总觉得自己什么都懂 。
80、 一个人如果不经常从事适动，身体不可能健壮 。——（英）培根
81、 一个年轻人，心情冷下来时，头脑会变得健全 。——[法]巴尔扎克《莫黛斯特·米尼翁》
82、 人们时常说：我是母亲，我是父亲，一切都让给孩子，为他牺牲一切，甚至牺牲自己的幸福 。这就是父母所能送给儿童的最可怕的礼物了 。这种可怕的礼物，可以这样来比方：如果你想毒死你的孩子，你就给他饱喝一剂足量的你个人幸福的药，于是他就被毒死了 。马卡连柯：《论共产主义教育》，人民教育出版社1954年版，第390页 。
83、 如果你真的深爱一个人，那么就算换了时空，变了容颜，你也能从千百万人中认出那个熟悉的灵魂，然后再次地爱上他 。——收集
84、 黄金炼于烘炉，友谊见于患难 。——爱默生
85、 心是根，法是尘，两种犹如镜上痕 。痕垢尽时光始现，心法双亡性即真 。根尘既谢，锐光现前 。——《舒州龙门佛眼和尚语录》
86、 我们若能透彻此理，再难看的脸或难听的话，也能
87、 刘备，人中之龙也，生平未尝得水 。今得荆州，是困龙入大海矣 。孤安得不动心哉！——曹操对程昱语
88、 过儿要娶你为妻，终生的要爱惜你、保护你，永远永远和你在一起，再也不分开了！——《神雕侠侣》
89、 正义是不能一点一滴地要求或讨价还价的 。正义要拚出一切去夺 取，即使毁掉世界也在所不惜 。[西]伊巴涅斯：《不速之客》第282页 。
90、 人们常说，人生如戏 。生于凡尘俗世之中的人们，往往需要掩饰自己的内心，戴上不同的面具，扮演不同的角色，去与身边的人和事打交道 。他们掩饰起骄傲，露出谦和；掩饰起烦躁，满面耐心；掩饰起不屑，表现好奇；掩饰起愤怒，堆起笑脸；掩饰起抱怨，伪心恭维……久而久之，一些人感到好累，他们想要脱身，却不得不终日纠缠在不同的身份和角色中，在一段又一段情节中压抑着、违背着自己的心意 。
91、 《淮南子‘人间训》中讲：”圣人敬小慎微．动不失时 。”就是要用谨慎的态度对待细小的问题，以防造成较大的灾祸或损失 。千百年来圣人总结出来的道理，留给我们的是受用一生的金玉良言 。我们应当留心生活中的细节小事．严格要求自己，才能成就自己的事业 。
92、 真正坠入情网的女人，往往都会具有那种超出常理的勇气 。——大仲马
93、 没有书，我们现在就无法生活，无法奋斗；没有书，我们就不能经受痛苦的磨练和享受胜利的喜悦，就无法满怀信心地走向理想、美好的未来巴乌斯托夫斯基
94、 确定名声和荣誉的区别在于，前者凭的是优秀人物的判断，后者凭的是众人的判断 。塞内加：《致鲁西流书信集》第102封第18节 。
95、 只盯着过去或眼前的人注定将失去未来 。——约翰．F．肯尼迪
96、 名誉有了污点，是什么也涂不掉的 。——[阿根廷]胡·曼·戈里蒂《一只黑手套》
97、 如果一个人说自己什么都懂得，那么，他就是一个什么也不懂的人 。
98、 法律在武力中是哑巴 。——[罗马]西塞罗
99、 掌握一定的知识，使这些知识不仅变成学生的所有物，而且在以后的认识过程中能引起对这些知识的再思考 。这就是知识的系统化，这种系统化的结构是复杂的 。赞科夫：《教学与发展》，人民教育出版社2008年版，第43页 。
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