百态人生哲理名言_名言名句1、 人生活在世上最基本的要求是吃、穿、住、用、行，其中吃饭是维持生命最基本的需求 。吃了饭，才有工作和学习的精力，才能实现自己的人生价值 。但是饭分好坏，有丰盛的菜肴，也有粗鄙的饭食，究竟该如何看待呢？佛家告诉我们的是，抓住吃饭的本质：吃饭如同病人服药，如同蜜蜂采蜜，只是为了摄取营养，滋养身体 。营养不足，身体就会垮掉；营养富余，反倒是负累 。无论食物好坏，需要吃多少便吃多少，没必要贪图享受而大吃大喝，也没必要因为嫌弃味道而忍饥挨饿 。
2、 一个人既要善于求解知识的未知数，更要善于探求人生的未知数 。
3、 艰苦的工作在等着我们去做，沉重的担子在等着我们去挑，不要回避艰辛，要敢于正视它 。因为它是上帝所赐的礼品 。巴布科克：《要做强者》 。
4、 子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远 。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”孔子：《论语·泰伯第八》
5、 人是群居动物，不能像蜗牛一样生活 。原谅自己，还要走出自己 。走出内心，与人交流 。走出小屋，与人交往 。走出自我，与人交融 。
6、 一位智者说：“不说别人的坏话，只说别人的好处 。”任何人都难免犯 错误，不要一味地批评和指责，应看到别人的成绩和长处，多一些赞扬和 鼓励 。批评和指责只会招致敌对和怨恨，一句鼓励的话，一个微笑的眼 神，都能成为别人进步的动力 。
7、 读书当好学生，实践当好老师 。
8、 文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致 。譬诸音乐，曲度虽均，节奏同检，至于引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能以移子弟 。曹丕：《典论·论文》
9、 人生何必匆匆忙忙，我们就悠闲地走下去吧 。——荒木经惟
10、 成功的经验是收获，失败的教训也是收获 。
11、 人要量力而为，不能盲目自信，做自己做不到的事 。
12、 能使语言耐人寻味的人，也会使生活富有情趣 。
13、 只有一个人的心灵和性格睡着的时候，人们才会注意到他的服饰 。——[美国]爱默生
14、 有一种无处不在，但无影无形的东西叫“度” 。在生活中，我们一举手，一投足，它就在那里；我们或言谈，或欢笑，它也在那里；我们对镜试衣，它在那里；我们待人接物，它在那里 。但当你想说明白它的时候，它不可名 状；当你想抓住它的时候，它不可把握 。
15、 历史会重演 。一一（古希腊）修昔底德
16、 如果你不想做坏事，除了要训练自己不去做坏事之外，还要克制自己不说坏话，最重要的是要训练自己不起坏的念头 。不说坏话，是指当你兴起要嘲笑别人、挑别人毛病、责骂别人的念头时，要马上闭嘴，并掩起耳朵 。当你的脑海中出现恶念之时，就算对方真的令你感觉很恶劣，也不要管对方是否真的该骂，你都要立刻将你的恶念驱逐出境，并转移你的注意力到其他的事情上 。训练自己口不出恶言、心不思恶念，才有可能与坏事绝缘 。《人生之道》第二十二章——托尔斯泰
17、 偏见是一种由心疾造成的“眼疾” 。
18、 用时光的经纬，编织金色年华；靠勤奋的纲目，收揽秋果春花 。
19、 不要认为海燕的子孙一定是海燕，只有海燕的翎毛并不能驾驭大海 。
20、 胸中有希望才会去行动；心中有目标才会去努力 。
21、 知识是集无数思想与经验之大成的东西 。爱默生：《文学与社会目的·论引用与创新》 。
22、 为人暖一颗心需多年，处世凉一颗心在瞬间 。
23、 空山新雨后，天气晚来秋 。——【山居秋暝】
24、 留连海边，就无法领略大海的壮观，也无法练就飞越大海的翅膀 。
25、 执着可能会是一种负荷和伤害；而放弃却决不是一种大度与潇洒 。
26、 若问相思甚了期，除非相见时 。——晏几道
27、 运动——生命的马达；清洁——健康的卫士；欢乐——长寿的妙药；忧愁——衰老的快车 。——（中）王俊第
28、 如果你按正确的原则办事，但又未能获得应有的成功，切莫退缩，
29、 人们独居和退隐时，最能体会到读书的乐趣；谈话最能表现出读书的文雅；判断和处理事物时，最能发挥由读书而获得的能力 。——培根
30、 管理金点子1．选才要看重才能，谨防拉帮结派；以企业利益为重，而不是把个人利益放在第一位 。不要只想着利用公家的便利，培养自己的势力，建造广泛的关系网，置企业利益于不顾 。
31、 【要力求把每张牌打好】一个人所处的环境靠个人也许无力改变，但如何适应环境则是自己完全可以控制的 。人的一生难免会碰上许多问题，遇到不少挫折，在面对问题和挫折时，怨天尤人解决不了任何问题；积极调整好生活态度，勇敢地迎接人生的挑战，并尽最大的努力去做好每一件事，这才是最佳的选择 。记住，牌是上帝发的，我们分到什么就是什么，别无选择，也不可更换；我们能够做到的、应该做的，就是如何将手中的牌优化组合，力求把每张牌打好！
32、 最大是一个结果，不是原因 。不是因为你要做最大就会成为最大，而是我要做最好最后自然发展为最大 。——（中）冯仑
33、 爱，不是遥远的星辰，而是夜晚的路灯；不是荒无人迹的小径，而是摩肩擦踵的通衢 。
34、 君子之学，死而后已 。顾炎武：《亭林文集》卷四《与人书六》 。
35、 “只有从根本上推翻独裁的剥削阶级政权，广大劳苦大众才能彻 底翻身解放 。” 一毛泽东
36、 人生最怕失去的不是已经拥有的东西，而是失去对未来的希望 。
37、 你不能左右天气，但你能转变你的心情 。你不可以选择容貌，但你可以展开笑容 。你不能影响他人，但你可以把握自己 。你不能样样顺利，但可以事事尽力 。
38、 精神的沟通用不着语言，只要是两颗充满着爱的心就行了 。——罗曼·罗兰【约翰·克利斯朵夫】
39、 青年时的失败要比壮年时的胜利，老年时的成功更令人满意——迪斯雷里
40、 一分耕耘，一分收获 。——谚语
41、 为何我写作？——我心中所蕴蓄的必得流露出来，所以我才写作 。
42、 不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀 。——（唐）贺知章《咏柳》
43、 虽有妻子，受用上妙田宅卧具香鬟璎珞衣服饮食，受蓄种种金银珍宝，驱役奴婢僮仆作使，……而于诸欲不生耽染，不数发起猛利贪爱 。彼身在家，其心已出，是名于欲心离非身 。《法蕴足论》卷六，静虑品
44、 浩浩荡荡的大江，也有弯弯曲曲的道路 。
45、 由于勇敢的坚韧，无可避免的祸患将会被征服 。——欧洲
46、 譬如大海，一人斗量，经历劫数，尚可穷底，得其妙宝 。人有至心精进，求道不止，会当克果，何愿不得！《佛说无量寿经》卷上
47、 音乐教育——这不仅是培养音乐家，而首先是培养人 。——索姆林斯基
48、 我将选择一个立法权属于全体公民的国家作为我的祖国 。——（法国）卢梭
49、 千万不要从形式上去追求比别人写得好 。比别人写得差一些不要紧，要紧的是按自己的特点写 。——（苏联）高尔基
50、 正在教育和培养青年一代的教育家们的任务，就是要让青年们把爱情看作自己个人幸福的一个前提条件，并努力用自己的实际行动和行为来取得享受这种幸福的权利 。（《论爱情》）
51、 谁的爱情里又没有点任性的事呢，但任性过后，仍要给爱情一个圆点，可以让我们再转回去 。——李愫生??
52、 医之误人，非特余实被之，世之未读是书，而愦愦焉以命为尝试者，真实繁有徒也 。……盖徒读兵书者，不可以行兵，不读兵书者，尤不可以行兵，良医不执古方断不悟古方之妙 。国手不拘弈谱，而实能参弈谱之奇 。儒将不泥兵书，为能深解兵书之奥 。——朱逢甲
53、 “知不知上”，真正高明之士，什么都知道，一切都非常了解 。但是，他虽真聪明却装糊涂，外表显露出来的是不知，这是第一等人 。——南怀瑾
54、 失败是痛苦的，但有时它又是一种幸运 。这关键取决于你是否在失败中吸取教训，从而获得更大的成功 。
55、 无法想象，有什么东西能像图书那样，你需要多少，它就赐给你多少；更想象不出，有什么东西能像图书那样，不多不少地把整个宇宙奉献给你一个人 。[美国]阿西莫夫
56、 当我军分别舍营时，敌军保持集中姿态，并力图发动进攻，这时对我军来说，总是危险的 。——若米尼
57、 每个人在前进途中，总会受客观形势的制约 。然而，聪明的人，决不会让别人牵着鼻子走 。
58、 在失意中回忆美好的时光是最大的痛苦 。——（意大利）但丁品格
59、 不要怕模仿，因为模仿是创造的必要预备工夫 。不要怕丧失我们 自己的民族文化，因为绝大多数人的惰性已尽够保守那旧文化了，用 不着你们少年人去担心 。——《我们对于西洋近代文明的态度》——胡适
60、 【心理发现：十二星座喜欢“装”什么】：白羊座:装伟大；金牛座:装老实；双子座:装宽容；巨蟹座:装温柔；狮子座:装明白；处女座:装完美；天秤座:装正经；天蝎座:装神秘；射手座:装甜哥甜姐；魔羯座:装成熟；水瓶座:装理智；双鱼座:装二 。
61、 做到这一点需要有说真话的勇气，因为这样做是不会有任何报酬的 。好莱坞大腕山姆·戈德文曾强调，“即使说出真相的代价是失去工作”，也要告诉他事实 。明智的领导者都会欢迎真相，因为第一线的信息往往对解决问题、做出准确决策是最为基本和有效的 。英明的领导者也明白，两个领袖的确要好过只有一个 。——任正非
62、 人心可分为二，一部较善，一部较恶 。善多而能制止恶，斯即足以云自主，而为所誉美；设受不良之教育，或经恶人之熏染，致恶这一部较大，而善这一部日益侵削，斯为己之奴隶，而众皆唾弃其人矣 。——[古希腊]柏拉图
63、 勤劳是财富的右手，节俭是她的左手 。
64、 关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来 。歌德：《歌德谈话录》，第177页 。
65、 闲适是暂时摆脱了生活重压的一种难得的自由状态 。一个处于生活重压下的人犹如一个被重力牢牢“绑”在地面上的人，而闲适的人则像在失重状态下独步太空的宇航员 。地面上的人误以为自己头顶着的天空是宇宙的正上方，而漫步太空的人则发现，宇宙是没有绝对的上下之分的 。可见，闲适使人能够较少受自身的处境和偏见的影响，更自由、更客观地看世界和自身 。——佚名
66、 如果你是一只海鸥，你就嫁给汹涌的大海； 如果你是一只天鹅，你就嫁给平静的湖水； 如果你是一朵小花，你就嫁给一个小花盆 。一各得其所
67、 安全在于长期警惕，事故源于瞬间麻痹 。
68、 谁都不如无所事事者忙碌 。法国谚语
69、 要登高的人，开头时必须慢慢地走 。——英国
70、 灵魂的冲动能在有限的生命中像大海一样发出排山倒海的巨浪 。
71、 丹青不知老将至，富贵于我如浮云 。——【绝句四首】
72、 设想要海阔天空，立论要依据充分，程序要合乎逻辑，手段要准确可靠，写作要言简意赅，结论要留有余地 。——涂光炽（中）
73、 医得眼前疮，剜却心头肉 。——唐·聂夷中《咏田家》
74、 非理之财莫取，非理之事莫为 。——冯梦龙
75、 想想邮票：其功能在于它能附着在东西上，一直到送达目的地为止 。——乔许·比林斯
76、 社会越前进，科技越发达，人们越需要感情 。在与技术、机器打交道之前，向上的感情生活，体现人的生命活力 。生活在当今复杂的人际关系中，人们既要清醒，又要有激情 。
77、 人生的精彩在于探险 。——霍金
78、 其实，有的时候我们在成功与失败之间往往仅有一点点的差距，前面 大部分的困难已使人筋疲力尽，这时即使一个微小的障碍也可能导致前功 尽弃，只要咬紧牙关坚持一下，胜利便近在眼前 。
79、 人的成长，是一个循序渐进的过程，对他人提出不切实际的预期，终归会失望 。你可以选择上乘根器的人并提出较高的要求，可以选择下乘根器的人并提出适中的要求，但不能为了让下乘根器的人变成上乘根器的人而提出过分的要求，否则，对方达不到要求，不能怪对方，只能怪自己 。
80、 执行才是促成一个战略获得成功的真正关键因素 。——（美）刘易斯·郭士纳
81、 如果是钢，每经受一次锻炼就是多抛弃一些杂质 。
82、 在老师来到我身边之前，我的灵魂被囚禁着 。是 她的爱与知识的力量给予我自由，我才得以快乐地活 着，即便原本属于我的一些东西被无情剥夺 。我很少 意识到自己眼睛看不见或耳朵听不见，我的世界并不 是真的一片黑暗 。——摘——海伦凯勒《自致杜丽斯和艾尔西的信》
83、 生命的艺术有精彩也平凡，如同上演的一幕幕戏剧，有的能赢得阵阵掌声，有的却是无人喝彩 。有些人生的大戏即将谢幕，他们再也不能横刀立马，失去了往日的辉煌，但不让一日闲过的好心情，让他们照样活得生趣盎然，他们的人生大戏照样精彩 。
84、 读书需要恒心、毅力和刻苦的精神 。天下没有不劳而获的事，即使凭兴趣，也一定要同时具备克服困难和懒惰的坚强与专注，方可能成功 。
85、 唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶——朱熹
86、 我们生命快乐的最重要的基本因素是我们的人格，如果没有其他原因的话，人格是在任何环境中活动的一个不变因素 。一一[德]叔本华
87、 征服自我才是最大的胜利。
88、 对朋友如果也是一套甜言蜜语，那就等于在他脚下设下陷阱准备他落网 。——乔叟《坎特伯雷故事》
89、 如果时光可以倒流，我会带着你们过另一种生活，不要太多的钱，每天去菜场斤斤计较，为发论文、评职称而与人争得面红耳赤，也为女儿考不上好学校而心焦 。也许，这样，才是一种幸福的生活，而我以前并没有意识到 。——《蜗居》宋思明对爱人说
90、 凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之 。（中国战国末思想家、教育家）荀子
91、 一个人只要还没有死，无论在何种情况下，都得忍耐——我总认为这是做人最基本的条件 。
92、 信心是又弱又细的线，很容易拉断：但在灰心的时候，它也能将你抛上高空，使你重获生机 。一威尔逊
93、 做你所应作的事情，能有什么结果则在其次 。赫伯特引自《人生箴言录》，第19页 。
94、 人杀虎是娱乐，虎吃人是残暴 。一——[英国]肖伯纳
95、 神的话并未完全被说清楚，神的思想对我们并未有充分的启示，万能的神在永恒的时间之流必创造更多的东西，但这却不是我们的头脑所能完全了解的 。过去的时代只不过表现了神所创造的片断，而我们的使命尚未终了，我们对其根源不很清楚，对其终极目的更完全不了解；时间、知识以及各种发现，只不过扩展了我们使命的境界；随着时间的经过，我们的使命也不断迫使我们探求我们所未充分了解的法则，进而走到原来不可预知的境界 。——马志尼
96、 当夫妇双方常常同时感到有必要争吵时，他们是十分般配的一对 。——让·罗斯唐
97、 另一位朋友的合作关系论： 1．与德才兼备者放心合作； 2．与有德无才者放手合作； 3．与有才无德者放胆合作 。
98、 愚蠢的朋友比明智的敌人更糟糕 。——（印度）释迦牟尼
【百态人生哲理名言_名言名句】99、 一个人面对正当的事物，从正当的动机出发，运用正当的方法、在正当的时机，而且在这种相应条件下感到自信，他就是一个勇敢的人；因为勇敢的人情绪和行动都能适合于这种情况并遵从理性的规律 。[古希腊]亚里士多德《伦理学》
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